王嬋

摘? 要? 文章結(jié)合當下的新媒體環(huán)境，以《一千零一夜》第一季到第四季的節(jié)目內(nèi)容為觀照，研究該節(jié)目在內(nèi)容制作和節(jié)目傳播方面的創(chuàng)新之處。

關(guān)鍵詞? 讀書類節(jié)目;《一千零一夜》;傳播路徑

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）12-0063-02

2015年6月15日，視頻網(wǎng)站優(yōu)酷、土豆聯(lián)手廣西師大出版社“理想國”推出的全新自頻道《看理想》上線，其中包含了梁文道主持的讀書節(jié)目《一千零一夜》、陳丹青主持的美術(shù)類視頻節(jié)目《局部》以及馬世芳主持的音樂類視頻節(jié)目《聽說》，涵蓋了文學(xué)、美術(shù)及音樂這幾大主要的藝術(shù)板塊，將部分文化素養(yǎng)較高，喜歡小眾文化的高學(xué)歷、高素質(zhì)的精英群體作為主要目標受眾。

梁文道的《一千零一夜》作為一檔優(yōu)質(zhì)的讀書類節(jié)目，自開播至今已經(jīng)推出了四季，每一季都推出二十部左右國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品。第三季是“出走季”，脫離前兩季純粹選取夜幕下的北京街頭，走向書籍作者所在的城市或國家中進行拍攝。如第12集《坂本龍馬吹響日本近代文明的哨聲》中，就來到明治維新時期日本多個地方封建諸侯的藩所遺址——日本京都鴨川河道，一邊在恬靜的河道旁走著，一邊深入書本誕生的真實場景中為觀眾解讀經(jīng)典。閑散的漫步的同時講述著《坂本龍馬》背后的故事，為觀眾介紹作者司馬遼太郎的經(jīng)歷，以說書人的形象講述著自己對該書的理解。

區(qū)別于其他同類型的節(jié)目，《一千零一夜》在節(jié)目制作的和傳播方面一直都有著自己的創(chuàng)新之處，本文試結(jié)合當下大的新媒體環(huán)境，從節(jié)目的制作和傳播方面進行研究，分析該節(jié)目從同質(zhì)化的讀書節(jié)目中脫穎而出的成功之道。

1? 《一千零一夜》制作路徑的創(chuàng)新之處研究

1.1? 引導(dǎo)式而非咀嚼式的節(jié)目內(nèi)容

作為一檔讀書類節(jié)目，《一千零一夜》與其他同質(zhì)節(jié)目最大的區(qū)別在于它只會為觀眾推薦一系列書目，提供這本書目背后所需要了解的時代背景，而不會對書本的各個章節(jié)內(nèi)容進行細致的拆解。節(jié)目對觀眾起到的是引導(dǎo)的作用，而非上課一般的帶著觀眾解讀書本的全部內(nèi)容。如第四季第一集《國民教育：改革國家必須從教育開始》中，對約翰·杜威的著作《民主與教育》本身的章節(jié)內(nèi)容少有涉及，而是用了大量的篇幅來講在“五四”運動大的時代背景下，作為當時在中國影響力最大的外來學(xué)者，杜威親歷中國整個“五四”運動后，決定留在中國從南至北踏遍多個省份，做了200多場公開演講的故事背景。節(jié)目中更多的提及杜威本人的最為宏觀的教育觀念和想法，而很少提及書本具體的章節(jié)介紹，避免將整本書大致的故事情節(jié)完整的透漏給觀眾，防止觀眾因為“劇透”而降低對書籍本身的興趣。新媒體環(huán)境下，無處不在的是“劇透”式的短視頻內(nèi)容呈現(xiàn)，作品常被肢解拆分為簡單粗暴的開頭和結(jié)尾。在這樣的時代背景下，《一千零一夜》以引導(dǎo)式的節(jié)目內(nèi)容，以制造懸念的方式拋出一個又一個情景，迎合當時年代的時代背景，從而引起大眾的興趣，強調(diào)的是受眾對書籍本身的關(guān)注而非單一的知識講解。

1.2? 依托節(jié)目形式塑造文藝氣息

《一千零一夜》在節(jié)目形式的構(gòu)建上就有意打造出一種帶有文藝氣息的閱讀氛圍，節(jié)目總體的表現(xiàn)形式是讓主持人梁文道走在日常化、生活化的街頭，在朝暮或夜色下一邊走一邊對著鏡頭滔滔不絕的講述一本本風(fēng)格迥異的經(jīng)典書籍。于節(jié)目的形式構(gòu)建而言，梁文道自身就作為一種知識分子的文藝符號，善于表達且文人氣息濃厚的他，是該檔優(yōu)質(zhì)讀書節(jié)目順利呈現(xiàn)的重要依托。他有時穿著素凈的白色襯衣，有時穿著說書人氣質(zhì)的長褂，有時為了配合書本的內(nèi)容還會換上精致的西服并戴上正式的禮帽，游走在不同城市的午夜街頭，為節(jié)目的引導(dǎo)式帶入情景增加了形式感，以講究的形式賦予了其文藝氣息。

與此同時，該節(jié)目在音樂的制作上，還邀請張亞東擔任音樂制作人對節(jié)目的配音進行整體把控，每一集開場的音樂都會結(jié)合夜晚街頭的冷清或是房間內(nèi)的寂靜氛圍，相契合的為觀眾營造沉浸式的體驗感。在這里，音樂配合節(jié)目引導(dǎo)式的節(jié)奏緩緩代入，從視、聽兩個角度出發(fā)，著力于構(gòu)建出具備高可信度的情境。同樣是以引導(dǎo)的方式，但是從音樂的角度去切入，使得受眾在心理方面更容易代入節(jié)目塑造的氛圍，增加了節(jié)目所塑造情景的認可度和可信度。節(jié)目從內(nèi)容上表達出文藝來源于平凡世界的意味，從形式上則打造了文藝氣息的閱讀氛圍。形式和內(nèi)容交相輝映，輔之以視聽語言一并發(fā)力，從而進一步細化受眾群體，實現(xiàn)其節(jié)目自身的精準定位。

1.3? 增添雙向互動對話環(huán)節(jié)

《一千零一夜》在節(jié)目制作和播出環(huán)節(jié)均加入了與受眾雙向互動進行對話的環(huán)節(jié)。在第一季的制作過程中，節(jié)目組會有意識地及時采納觀眾意見和問題，在各大互動平臺上同步推出相關(guān)話題，以供觀眾討論，以文藝氣息為引，激發(fā)觀眾的參與感與共情，增加節(jié)目的討論度和熱度。而從第二季開始，節(jié)目組會收集、整理并依據(jù)觀眾提出的各類問題，作為下一期節(jié)目制作時的選題參考。與此同時，讓主持人梁文道在節(jié)目中根據(jù)讀者的需求推薦相關(guān)的書目或是解答主題相關(guān)的疑問，使得節(jié)目的形式選擇、內(nèi)容輸出都與觀眾產(chǎn)生一定的交流，節(jié)目與受眾之間雙向的互動性進一步增強。如第一季《地球上最聰明的小子》一期中，就是節(jié)目組響應(yīng)一位“憂心的媽媽”的請求，想要推薦一些圖像書的需求而特意制作的以漫畫書為主要內(nèi)容的劇集。在第三季中，節(jié)目則更是進一步，由間接互動轉(zhuǎn)向直接互動，邀請受選互動觀眾直接來到節(jié)目錄制現(xiàn)場，與主持人梁文道進行實時的、當面的提問和交流，使其互動環(huán)節(jié)更具實時性、真實性與可信度，節(jié)目同時也更進一步地抓準了受眾的偏向的喜好，并以此及時調(diào)整節(jié)目內(nèi)容選定、風(fēng)格和方向。從第一季到第四季，節(jié)目組一直致力于增進受眾與傳播者之間的關(guān)系，以達到與受眾雙向互動對話的目的以便于節(jié)目后續(xù)的推進與制作。也正因為這樣力求貼近觀眾的嚴謹制作態(tài)度與精準的話題捕捉能力，使得節(jié)目的新意能夠不斷延續(xù)，始終與大眾的期望相契合，穩(wěn)固受眾群體的觀看需求。

2? 《一千零一夜》傳播路徑的創(chuàng)新之處研究

2.1? 利用新媒體播放平臺實現(xiàn)分眾化傳播

《一千零一夜》選擇優(yōu)酷視頻門戶網(wǎng)站這一新媒體平臺，較之傳統(tǒng)電視媒介最大的優(yōu)勢在于能夠?qū)崿F(xiàn)更加精準的分眾化，堅持節(jié)目要做優(yōu)質(zhì)的精英文藝類節(jié)目的初衷?！案鶕?jù)克里斯·安德森的長尾理論，傳統(tǒng)意義的主流商品是一個堅硬的頭部，而零散無序的個性化需求則會形成一條長而細的尾巴，將這些個性化需求累積起來，就會形成一個比主流商品還要大的市場”[1]，在觀眾因為眼界擴寬、信息接收量不斷增長的當下，結(jié)合新媒體環(huán)境下互聯(lián)網(wǎng)平臺這一適合實現(xiàn)分眾化的載體本已擁有很大市場。在此基礎(chǔ)上，該節(jié)目不追求面面俱到，而是秉承只讀經(jīng)典的理念，只追求牢牢抓住喜愛讀書的高素質(zhì)文化群體，以這類群體偏好的平臺為介質(zhì)，鎖定受眾群體，在節(jié)目制作之外再次實現(xiàn)精準定位。

2.2? 線上線下多渠道拓展傳播

《一千零一夜》除了以優(yōu)酷這一視頻播放平臺為依托外，還可以在微信公眾平臺“看理想”上看到每一期節(jié)目的文字版，同時該公眾號還會分享各類線下的講座、論壇等;網(wǎng)易云音樂平臺還同步更新視頻內(nèi)容的語音版本，進一步方便讀者多樣化的觀看方式。線下活動主要包括各自室內(nèi)生活節(jié)的策劃，對茶藝、音樂或建筑等較為有品位的文化生活的設(shè)計，從線上延展到線下帶領(lǐng)受眾繼續(xù)探討人生理想或哲學(xué)相關(guān)的話題。這類線下活動造成的影響力很大程度上又反過來助力節(jié)目本身的傳播，多渠道傳播進而通過活動輻射到更廣泛的人群帶動收視一定程度上的增加。

3? 結(jié)語

《一千零一夜》作為一檔優(yōu)質(zhì)的讀書類節(jié)目，在新媒體環(huán)境下對其節(jié)目制作與播出方面進行了相應(yīng)的創(chuàng)新調(diào)整，獨具優(yōu)勢和獨特性。節(jié)目本身擁有引導(dǎo)式的節(jié)目內(nèi)容、具有文藝氣息的節(jié)目形式以及與受眾雙向互動對話的優(yōu)勢，加之以精準分眾化和多渠道拓展的傳播方式，制播兩方面結(jié)合起來為該節(jié)目的成功做最大保證。

參考文獻

[1]邢雅博.新媒體環(huán)境下讀書節(jié)目的經(jīng)營策略——以梁文道《一千零一夜》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018，9（4）：164-165，187.