【作品概況】《化度寺碑》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。唐貞觀五年（公元631年）立。唐李百藥撰文，歐陽詢楷書。35行，行書33字。原石下落不明。清光緒二十二年（公元1896年）敦煌石室曾發(fā)現(xiàn)唐拓本，被攜往國外，分存法國巴黎圖書館、英國倫敦博物館。近年敦煌石室，發(fā)現(xiàn)一個殘本，存236字，摹拓頗精彩。

【觀典賞析】《化度寺碑》是歐陽詢晚年楷書的代表作，其遒勁清古，歷來論書者引以為歐楷之冠。妙處在于嚴(yán)謹(jǐn)縝密，神氣深隱，具有體方筆圓之妙、超塵絕世之概。同時，此碑模勒之工，非后世所及，故稱楷法極則。用筆瘦勁剛猛，筆力強健，結(jié)構(gòu)緊密，內(nèi)斂修長，法度森嚴(yán)。《化度寺碑》早《九成宮》一年而書，故風(fēng)格極相似，但謹(jǐn)嚴(yán)有余，舒展不足。元趙孟頫評論說：“唐貞觀間能書者，歐陽率更為最善，而《邕禪師塔銘》又其最善者也。”清翁方綱一生精研歐書，對歐書各碑細察甚詳，他在題跋中說：“若以唐代書格而論，則《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晉法而論，則《化度》第一、<虞恭》次之、《醴泉》又次之。”說明《化度寺碑》書法的確有其獨到的地方。

【作品概況】《九成宮醴泉銘碑》是歐陽詢75歲時書。唐貞觀五年（公元631年），唐太宗在九成宮避暑時，偶然發(fā)現(xiàn)有一清泉水，欣喜萬分，并令中國史上最負盛名的諫臣魏征撰文記之，由歐陽詢書寫，記述唐太宗發(fā)現(xiàn)醴泉之事。唐貞觀六年（公元632年）鐫立于陜西寶雞麟游縣九成宮?？坦o從考證。唐代碑刻。楷書。碑高270厘米，厚27厘米，上寬87厘米，下寬93厘米。24行，行49字。原碑藏于陜西麟游縣，殘損嚴(yán)重。拓本多為重刻本，珍貴的宋拓本極少。

【觀典賞析】《九成宮醴泉銘碑》法度謹(jǐn)嚴(yán)，融南方之清雅秀麗和北之遒勁雄強于一體，是歐陽詢的代表作。筆力勁健，點畫瘦硬，神采豐潤飽滿，向上的挑筆出鋒含蓄，帶有隸書筆意。字體結(jié)構(gòu)典雅大方，法度嚴(yán)謹(jǐn)，看似平正，實則險勁。字句、行距較大，寬松而清晰。點畫精致準(zhǔn)確，結(jié)字布局險勁，中宮收縮勻稱，間架開闊穩(wěn)健，疏密聚散對比強烈。用筆方正，于方整中見險絕，于險勁之中尋求穩(wěn)定，尤其在筆畫最后重收，便穩(wěn)穩(wěn)提起。明陳繼儒說：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也?！泵髭w涵稱此碑為“正書第一”。此碑堪稱千余年來楷書登峰造極的杰作，獲“楷法極則”的美譽，高華渾樸，法度森嚴(yán)，一點一畫都成為后世模范，歷來被奉為學(xué)習(xí)楷書的范本。與“篆法極則”的李斯小篆比，都是“極則”，前者出于美的征服、藝術(shù)自覺，后者更多是行政命令、政治要求。

（馬斌推薦）