龍自越

摘要：穆時(shí)英是與劉吶鷗、施蟄存一起的新感覺派的主要代表人物，一同為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。他以描寫形形色色、燈紅酒綠的都市感覺脫穎而出，他像二十世紀(jì)三十年代上海的獵鳥一樣捕捉著城市的訊息。在他的筆下，都市青年們是被深深地壓迫著的，精神上也是尋求解放的。穆時(shí)英從小生活在上海，與父親經(jīng)商，可以說都市環(huán)境為他提供了豐富的素材，而且二十世紀(jì)三十年代的中國仍然保留大量的封建殘余，中國與世界的交流變得多起來，上海這個(gè)世界交流的中心發(fā)生了翻天覆地的變化。他的小說人物以舞場男女為多，而且尤以男女愛情為主，因?yàn)槭艿饺毡拘赂杏X思想的影響，他的小說顯出明顯的感覺主義、印象主義的手法。他的小說給當(dāng)時(shí)的文壇造成了一種描寫都市愛情生活的甜膩膩而又輕飄飄的“海派文學(xué)”或者“洋場文學(xué)”的風(fēng)氣，使一些人競相模擬，也使穆時(shí)英獲得了有人譽(yù)之為“中國新感覺派圣手的”稱號(hào)。最后的結(jié)論部分就簡單的闡述穆時(shí)英都市小說的影響。

關(guān)鍵詞：都市小說;新感覺派;成就與影響

一、影響穆時(shí)英都市創(chuàng)作的原因

穆時(shí)英（1912-1940），筆名伐揚(yáng)、匿名子，上海人，父親是銀行家，1912年正月二十六日公元3月14日出生于上海。這在穆的散文《無題》中，他抒發(fā)自己對(duì)上海的懷念之情時(shí)提到“幾時(shí)才能回到那誕生了我的都市里去呢？”可以得到證實(shí)，有些資料說穆是出生于浙江慈溪縣，幼年隨父親遷居到上海，這是誤傳。

穆雖算不上什么高達(dá)門戶，但曾相當(dāng)富裕，家有不少房產(chǎn)。父親一直在辛苦努力的從商，在他的印象中父親一直都是快樂的，臉上時(shí)常都是洋溢著笑容的。他深深地喜歡著上海，讀完中學(xué)和大學(xué)（畢業(yè)于光華大學(xué)）后，穆時(shí)英就開始了小說的創(chuàng)作。

二十世紀(jì)三十年代，這正是穆時(shí)英小說創(chuàng)作的鼎盛階段。因偶然的機(jī)會(huì)，作為刊物主編的施蟄存將穆的《南北極》推薦到《小說月報(bào)》后，引起了文藝界的重視，當(dāng)時(shí)《南北極》還沒有新感覺派的味道，穆小說具有新感覺派特點(diǎn)的，是1932年開始的事，這個(gè)時(shí)候的上海發(fā)生了翻天覆地的變化，街上有了“洋鬼子”，年輕人們“精神消遣的夜店”多了起來，燈紅酒綠的街上，形形色色的舞場他們白天忙碌的工作，夜里就到這些地方尋歡作樂，藥鋪里也能買到西洋藥了，甚至連惡臭的廁所里都能看見黃頭發(fā)的女人了。面對(duì)著上海這樣翻天覆地的變化，作為在上海扎根生長的穆時(shí)英來說，這是一種病態(tài)的都市面貌，他像鳥瞰者一樣凝視著這個(gè)城市。因此，穆選擇了他們作為小說的題材。

二、新感覺派文化的影響

中國最早介紹日本新感覺派的是劉吶鷗，而穆時(shí)英的小說不久在數(shù)量上和質(zhì)量上都超過了劉吶鷗。穆的小說在題材與人物方面都很接近劉，卻比劉寫得活潑，更見才華，更有新感覺派的特點(diǎn)，有人形容穆時(shí)英是“滿肚子決口大學(xué)式的俏皮語，有著橫光利一的小說作風(fēng)，和林房雄一樣的在創(chuàng)造著簇新的小說形式?！笨梢姡亲杂X的在學(xué)習(xí)新感覺派，自覺地在探索中國新感覺派的創(chuàng)作道路。他的寫法既可以是純熟的市民口語，也可以用意識(shí)流、感覺主義、心理分析寫《夜總會(huì)里的五個(gè)人》《街景》《上海的狐步舞》《白金的女體塑像》這類新感覺派代表作，他是個(gè)有筆調(diào)的多面手。

考察新感覺派的創(chuàng)作，他們承受日本新感覺派作家橫光利一、片岡鐵兵的影響鮮明。穆時(shí)英小說中的人物，就是在讀橫光利一的作品，欣賞橫光的藝術(shù)。橫光利一等新感覺派，是在日本20年代城市經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，但在1920年發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)和關(guān)東大地震后，人們又陷入虛無和絕望的境地。在這種現(xiàn)實(shí)面前，人們感到精神渙散、虛無乃至絕望，新感覺派深切的感受到這一點(diǎn)。著情境對(duì)于穆時(shí)英來說，更是一拍即合，感同身受的。他生長在破產(chǎn)的銀行家庭，幼年便生活在上海的大都會(huì)中，當(dāng)他在光華大學(xué)中文系讀書時(shí)便開始了文學(xué)創(chuàng)作的試煉。1933年前后他政治上趨于墮落，參加了國民黨的圖書雜志審查會(huì)。這時(shí)也經(jīng)常出入于歌廳舞場之間，他感到仿佛突然被扔在人生的鐵軌上，“用不熟練的腳步奔逃著?！庇谑?3年來的精神上的儲(chǔ)蓄猛地崩墜了下來，失去了一切概念，一切信仰，一切標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)律，價(jià)值，全都模糊了起來。他把人間的歡樂，悲哀，煩惱，幻想，希望，全萬花筒似的聚散起來，播搖起來，構(gòu)成他新感覺的創(chuàng)作。

三、穆時(shí)英都市小說的特點(diǎn)

他寫大都市中形形色色的日?，F(xiàn)象和世態(tài)人情，從舞女、少爺、水手、姨太太、資本家、投機(jī)商、公司職員到各類市民，以及勞動(dòng)者、流氓者無所不包。這種描寫常常采取快速的節(jié)奏，跳躍的結(jié)構(gòu)，如霓虹燈閃爍變幻似的，迥異于過去小說用從容舒緩的敘述方法表現(xiàn)恬淡的農(nóng)村風(fēng)光，寧靜的生活氣氛。

穆時(shí)英是新感覺派的主要代表人物，新感覺派小說在表現(xiàn)都市生活內(nèi)容的過程中，刻意捕捉新奇的感覺、印象，并對(duì)小說的形式、手法、技巧作了一定的革新。這個(gè)流派的主要藝術(shù)特色，是將主觀感覺、主觀印象滲透融合到客體的描寫中去。他們那些具有流派特點(diǎn)的作品，既不是外部現(xiàn)實(shí)的單純摹寫和再現(xiàn)，也不是內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)膩?zhàn)粉櫤驼故?，而是要將感覺外化，創(chuàng)造和表現(xiàn)那種有強(qiáng)烈主觀色彩的所謂“新現(xiàn)實(shí)”。

穆時(shí)英《夜總會(huì)里的五個(gè)人》寫上海租界繁華區(qū)的夜景，作者沒有一般化地說商店的霓虹燈光如何變幻閃爍，街上行人如何的熙熙攘攘，賣報(bào)的孩子如何在叫賣晚報(bào)………而是作了這樣三段具體的描寫：

“《大晚夜報(bào)》！”賣報(bào)的小孩子張著藍(lán)嘴，嘴里有藍(lán)的牙齒和藍(lán)的舌尖兒。他對(duì)面的那只藍(lán)霓虹燈的高跟兒鞋尖正沖著他的嘴。

“《大晚夜報(bào)》！”忽然他又有了紅嘴，從嘴里伸出紅舌尖兒來，對(duì)面的那只大酒瓶里到出葡萄酒來了。

紅的街，綠的街，藍(lán)的街，紫的街，等等，強(qiáng)烈的色調(diào)化裝著的都市啊！霓虹燈跳躍著——無色的光潮， 變化著的光潮，沒有色的光潮——泛濫著光潮的天空，天空中有了酒，有了煙，有了高跟兒鞋，也有了鐘……

猛然讀到賣報(bào)孩子“張著藍(lán)嘴，嘴里有藍(lán)色的牙齒和藍(lán)色的舌尖兒”時(shí)，讀者會(huì)驚異的。接下去，讀到五光十色的霓虹燈的描寫，不但不覺得驚異，而且會(huì)感覺到很真實(shí)。像這樣把賣報(bào)孩子的叫賣與周圍亞歷山大鞋店、約翰生酒鋪等商店霓虹燈光的閃爍變化綜合起來描寫，寫出形體、聲音、光線、色彩諸種可感因素的交互作用，加上幻覺和想象，就克服了平面感，產(chǎn)生了如臨其境的感覺，使人感受到殖民地、半殖民地都市的畸形繁華與緊張?zhí)S的氣氛，加深了讀者的印象，是的，通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的客體化、對(duì)象化，使藝術(shù)描寫具有更強(qiáng)的可感性具有某種立體感，這正是新感覺派要追求的效果。這種例子在穆時(shí)英的都市描寫中是不勝枚舉的。

四、穆時(shí)英都市小說的成就

穆時(shí)英在接受新感覺派的影響時(shí)也進(jìn)行過許多的探索，比如在當(dāng)時(shí)的中國能否寫一些這樣的小說，能不能被半殖民地、半封建社會(huì)的人們所接受。雖然剛經(jīng)過辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，人們的思想有了一定程度的改觀和進(jìn)步，但是仍然保留大量的封建殘余，這種小說即使寫出來恐怕也不會(huì)有很可觀的結(jié)果。并且，我們知道穆時(shí)英的寫作分為兩個(gè)大的階段，前期在學(xué)時(shí)，他已經(jīng)開始寫作，但寫作的對(duì)象大多數(shù)是以中下層無產(chǎn)者、流浪漢甚至是野蠻人為主的，小說的字里行間都會(huì)流露出流氓的氣息，這在穆時(shí)英后期創(chuàng)作的改變上有很大的影響。所以三十年代接觸到了新感覺派，對(duì)于穆時(shí)英來說簡直就是天時(shí)地利，這就讓他的小說創(chuàng)作一時(shí)間達(dá)到了頂峰，有了極大的成就。

作為中國新感覺派的主要人物，穆時(shí)英與劉吶鷗、施蟄存一起創(chuàng)立了中國的新小說，魯迅在1926年談到俄國詩人波洛克時(shí)，曾經(jīng)贊許的稱他為“現(xiàn)代都會(huì)詩人的第一人”，并且說“中國沒有這樣的都會(huì)詩人。我們有館閣詩人，山林詩人，花月詩人，沒有都會(huì)詩人”。如果說，20年代前半期中國確實(shí)沒有“都會(huì)詩人”或“都會(huì)作家”的話，那么到20年代末期和30年代初期可以說已經(jīng)產(chǎn)生了，而且還不止一種類型。穆時(shí)英的都市小說為文壇作出了巨大貢獻(xiàn)，為后來的現(xiàn)代主義開辟了道路。

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