李偉濱
摘 要:家國(guó)情懷素養(yǎng)是高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分,旨在學(xué)習(xí)、探究歷史應(yīng)有的價(jià)值取向、人文追求,其具體表現(xiàn)是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感、使命感。文章就此展開了論述,從四個(gè)方面詳細(xì)闡述了如何在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生的家國(guó)情懷。
關(guān)鍵詞:高中歷史;家國(guó)情懷素養(yǎng);培養(yǎng)策略
當(dāng)前,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為課堂教學(xué)的核心目標(biāo)。但傳統(tǒng)高中歷史的教學(xué)只側(cè)重知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),在學(xué)科核心素養(yǎng)尤其是家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)上還比較欠缺。因此,我們的課堂教學(xué)除了要加強(qiáng)家國(guó)情懷的培養(yǎng)外,還要注意采用科學(xué)的培養(yǎng)策略和先進(jìn)的教學(xué)方法。
一、講解名人事跡,彰顯國(guó)家情懷
我國(guó)歷史上愛國(guó)名人輩出。比如古代的屈原、鄭成功,近代的林則徐、鄧世昌等。他們的光輝事跡激勵(lì)著我們要堅(jiān)定愛國(guó)主義、民族信仰,踐行家國(guó)情懷。高中歷史可以用這些名人事跡讓學(xué)生充分感受他們的人格魅力,從而渲染出良好的教學(xué)氛圍,加強(qiáng)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。
教師在引入名人事跡進(jìn)行家國(guó)情懷教育時(shí),還應(yīng)當(dāng)注意以下問題:第一,在講解中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史名人的思想道德品質(zhì)。從本質(zhì)上來說,家國(guó)情懷是一種思想品質(zhì)。若想讓學(xué)生擁有這種品質(zhì),教師就要讓學(xué)生充分感受什么是家國(guó)情懷。第二,要結(jié)合時(shí)機(jī)精選案例。比如在講述鄭成功抗擊荷蘭收復(fù)臺(tái)灣、林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)、鄧世昌在甲午海戰(zhàn)中的英雄壯舉等事跡時(shí),教師可以結(jié)合多媒體以圖文、視頻等方式聲情并茂地展示出這些故事,使學(xué)生能直觀地感受愛國(guó)名人的無私奉獻(xiàn)的愛國(guó)精神。第三,在引入愛國(guó)名人事跡還應(yīng)適當(dāng)?shù)芈?lián)系當(dāng)下,讓學(xué)生意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。比如在講述孫中山的事跡時(shí),教師可講解廣州起義、護(hù)國(guó)護(hù)法運(yùn)動(dòng)、促成第一次國(guó)共合作等故事,讓學(xué)生感受孫中山為救國(guó)救民而永不言棄、屢敗屢戰(zhàn)的精神,樹立學(xué)生“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)定信念和決心。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境,體驗(yàn)家國(guó)情懷
創(chuàng)建有效的教學(xué)情境也可以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。情境教學(xué)也是一種非常有效的教學(xué)方法,既有利于激發(fā)學(xué)生的積極性,又能加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。因而,高中歷史教學(xué)可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活創(chuàng)建教學(xué)情境。
以“宗法制”知識(shí)教學(xué)為例,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)如下兩個(gè)教學(xué)情境:第一,視頻播放西方國(guó)家的日常,發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)常直呼父母名字,而在中國(guó)卻很少看到這種現(xiàn)象。第二,英文單詞uncle、brother在西方并沒有大小之分,而在中國(guó)叔叔、伯伯、姐姐、妹妹、哥哥、弟弟分的特別清楚。然后引導(dǎo)學(xué)生思考造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么?與宗法制是否存在必然聯(lián)系。這樣通過師生討論,就能讓學(xué)生了解到中華兒女心中強(qiáng)烈的宗族文化觀念。通過這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的挖掘,來激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族心里文化的認(rèn)同感。又如在“五四運(yùn)動(dòng)”歷史事件的講解中,教師可播放巴黎和會(huì)、火燒趙家樓等視頻,讓學(xué)生從這些事件中找出五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因和經(jīng)過。然后再創(chuàng)建角色扮演情境,讓學(xué)生模仿扮演顧維鈞在巴黎和會(huì)上的演講,引導(dǎo)學(xué)生入景入情入戲,讓學(xué)生深入體會(huì)如何在民族危亡的時(shí)刻發(fā)出民族覺醒的最強(qiáng)音!總的來說,通過創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)歷史事件的教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境地感受歷史、體驗(yàn)歷史,就能讓學(xué)生深刻地理解什么是家國(guó)情懷。
三、創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng),理解家國(guó)情懷
實(shí)踐出真知。若是能創(chuàng)建有效的實(shí)踐活動(dòng)就能讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感受歷史,并從理解真正的家國(guó)情懷。對(duì)此,高中歷史教師可結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,創(chuàng)建各種主題教育實(shí)踐活動(dòng)。盡量選擇歷史文化遺跡,或是博物館、名人遺跡等具有深厚文化內(nèi)涵的遺跡,使學(xué)生在不斷的體驗(yàn)、實(shí)踐中對(duì)家國(guó)情懷有更深次地理解和感悟。比如我校是新加坡愛國(guó)華僑領(lǐng)袖李光前先生于1943年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦的一所學(xué)校,我們就結(jié)合校情設(shè)計(jì)“光前先生與中國(guó)的革命和建設(shè)”的主題活動(dòng)課程,讓學(xué)生到網(wǎng)上查閱相關(guān)的資料來論證主題,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)李光前先生愛國(guó)愛鄉(xiāng)濃烈的家國(guó)情懷。
四、聯(lián)系當(dāng)下,賦予新內(nèi)涵
不同時(shí)代背景下的家國(guó)情懷應(yīng)當(dāng)具有不同的內(nèi)涵、特征。對(duì)此,高中歷史教師在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷之時(shí)還應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)下,并結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論,重新定義家國(guó)情懷。
首先,培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷,要明確時(shí)代使命。無論是“天下興亡、匹夫有責(zé)”,還是“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”都體現(xiàn)出了不同的時(shí)代使命。在新時(shí)代,學(xué)生應(yīng)當(dāng)牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力。對(duì)此,高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)從國(guó)情出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界發(fā)展的形勢(shì),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的時(shí)代使命。其次,培育學(xué)生家國(guó)情懷,要“牢記使命,不忘初心”。高中生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,要做好接班人就必須有家國(guó)情懷,這份情懷要永遠(yuǎn)保持下去,就應(yīng)做到“不忘初心”。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中要讓學(xué)生清晰了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的光輝歷程,使其緊緊跟隨黨的步伐,為中華崛起而讀書,時(shí)刻牢記自己的使命。最后,培育學(xué)生家國(guó)情懷,要傳承和弘揚(yáng)歷史文化精神。有家才有國(guó),無國(guó)便無家。雖然經(jīng)過血與火的洗禮,中華民族幾近亡國(guó),但是愛國(guó)主義精神并未被湮滅。從古至今,數(shù)不勝數(shù)的愛國(guó)先人涌現(xiàn)出來。他們所代表的就是家國(guó)情懷。所以,在培育價(jià)值多元化的高中生時(shí),高中歷史教師應(yīng)當(dāng)加弘揚(yáng)歷史文化精神,讓新時(shí)代的接班人永記中華民族歷史文化精神。
綜上所述,家國(guó)情懷素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的文化素養(yǎng)。高中歷史應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際,采取有效的教學(xué)措施加強(qiáng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。
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