許蓉嵐

摘要：哲學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)決定了哲學(xué)教師作為育人的主力軍，應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的哲學(xué)思維與觀念，教會學(xué)生理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，從而發(fā)揮出教書育人的作用。

關(guān)鍵詞：發(fā)揮;哲學(xué)教師;育人作用

黨的十八大報告里指出：立德樹人是教育的根本任務(wù)。在目前全國重視職業(yè)技術(shù)教育的情況下，培養(yǎng)什么樣的人是中等職業(yè)教育應(yīng)該重視的問題.我們的目標(biāo)是培養(yǎng)有德有才、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動者。因此，立德樹人是中職德育教育的核心要求。在今天面臨著縱橫交錯多元復(fù)雜的社會環(huán)境中，僅僅向?qū)W生傳授科學(xué)及文化知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為哲學(xué)教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的的世界觀、人生觀和價值觀，并且堅定正確的政治方向，努力培養(yǎng)高尚的情操，這是一個亟待面對的問題，對于哲學(xué)教師而言，教書與育人更是重任在肩。

中等職業(yè)學(xué)校的《哲學(xué)與人生》課程的教學(xué)任務(wù)不僅僅在于向?qū)W生傳授馬克思主義的基本原理知識，更重要的是要讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，學(xué)會用辯證唯物主義的科學(xué)方法去指導(dǎo)自己的人生，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。簡而言之，就是要學(xué)以致用。這是與我們的教育目標(biāo)相一致的。因此可以說：哲學(xué)課教師的教學(xué)任務(wù)主要的目的不僅僅在于教書更在于育人，哲學(xué)教師就是育人的主力軍，育人是哲學(xué)教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。那么作為哲學(xué)教師如何在完成教學(xué)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮育人的作用呢？

1.作為哲學(xué)教師向?qū)W生傳輸馬克思主義哲學(xué)知識，這是一個根本的出發(fā)點，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論、掌握理論，然后引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，再教會學(xué)生結(jié)合人生實際，用哲學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)人生發(fā)展

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、立場、方法去觀察和處理一切實際問題，這是建立科學(xué)的世界觀前提。世界觀是人們對世界的認(rèn)識，總是要在人生觀上反映出來，同時在人生問題上指導(dǎo)人們的認(rèn)識和實踐活動。中職學(xué)生正是處在青年初期，是形成世界觀、人生觀的重要時期，隨著社會多方面多元化的發(fā)展，青年和外界接觸的渠道越來越多，也越來越復(fù)雜，不可避免要面對許多世界觀、人生觀和價值觀的問題。與此同時世界的變化對他們世界觀人生觀和價值觀的形成也必將發(fā)生一定的影響。在未來的社會生活中，學(xué)生在遇到各種各樣問題的時候，如何面對、如何分析利弊，如何做出利大于弊的選擇，這需要有寬泛的知識和解決問題的方法和能力， 因此樹立和如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀是十分重要的。而馬克思主義哲學(xué)為我們提供了科學(xué)的思想方法和工作方法。為此，從事哲學(xué)教學(xué)的教師應(yīng)做好這方面的教學(xué)工作。哲學(xué)教師通過教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論并結(jié)合人生實際，可以起到較好的效果。

2.學(xué)以致用，堅定信念，堅實理論基礎(chǔ)，不斷拓展知識面

哲學(xué)教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，并且學(xué)會用辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)觀點與思維方法去認(rèn)識問題，解決問題，做為哲學(xué)教師首先應(yīng)該學(xué)以致用。學(xué)以致用是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的一個最重要的原則，掌握了這一原則再指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)理論，不斷領(lǐng)會，讓學(xué)生的思維上升到一個新的高度，最后再引導(dǎo)結(jié)合實際學(xué)以致用，從而達(dá)到一個人生新高度。

作為哲學(xué)教師應(yīng)從自身角度上擁有明確的政治立場，堅持堅定的政治方向，全面系統(tǒng)地把握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本原理和黨的方針政策，且學(xué)會運用這些立場、觀點和方法去分析、解決新事物新問題，解決學(xué)生的疑惑。同時，還應(yīng)具備深厚的知識體系。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"教師的知識越深湛視野越寬廣，各方面和科學(xué)知識越寬厚，他就在更大難度上不僅是一名教師，而且也是一們教育者"。因此作為一名哲學(xué)教師要育好人，不僅要求自身有堅定政治方向，而且還要有堅實的理論基礎(chǔ)。這就要求哲學(xué)教師不僅要深入鉆研本專業(yè)知識，而且還要拓展自己的知識面，對相關(guān)的學(xué)科、知識也應(yīng)有所涉獵，如經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展、國情、人類學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等等。這是育好人的必要條件。

3.在教學(xué)中切實做到理論聯(lián)系實際，寓德育于智育中

教學(xué)是教師與學(xué)生最基本的活動。因此，教書育人也就是先通過教學(xué)的各個環(huán)節(jié)：各課講授、啟發(fā)、誘導(dǎo)、示范、討論、輔導(dǎo)、督促、檢查、考試等等形式進(jìn)行知識的傳授，并且堅持理論聯(lián)系實際的方針，否則教學(xué)與現(xiàn)實情況及學(xué)生思想相脫節(jié)，就難以達(dá)到教育的目的，讓學(xué)生接受和運用哲學(xué)理論。在幫助學(xué)生牢固掌握了理論知識后，教師要進(jìn)一步結(jié)合實際引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，另外還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)，了解認(rèn)識并熱愛所學(xué)的專業(yè)和未來要從事的職業(yè)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)等，所以說教學(xué)過程是哲學(xué)教師認(rèn)真對待的育人前提，而要完成育人的任務(wù)，既要在理論上闡明，又要結(jié)合實際，針對學(xué)生自己對世界、人生和價值的思考，指導(dǎo)他們學(xué)會運用正確的觀點、立場、方法去觀察、分析、錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象，學(xué)會遇到問題時能夠正確面對，積極應(yīng)對，從而找到解決問題的思路和方法。

李瑞環(huán)說：學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)。作為哲學(xué)教師，一定要做到理論聯(lián)系實際，要把學(xué)哲學(xué)和學(xué)做人、學(xué)做事緊密聯(lián)系起來，哲學(xué)是一種智慧，而人生充滿了哲理，臺灣學(xué)者傅偑榮曾說過：哲學(xué)脫離人生是玄虛的，而人生脫離哲學(xué)則是沒有目標(biāo)的。因此學(xué)以致用，讓學(xué)生把哲學(xué)與人生好好的結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)哲學(xué)理論落實到做人做事的方法上。

總而言之，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的時期，需要老師的引導(dǎo)，哲學(xué)教師通過教學(xué)，傳授相關(guān)哲學(xué)理論知識，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立并涵養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀與價值觀。這才是根本。周國平說：在哲學(xué)課上傳授知識是次要的，首要的目標(biāo)是點燃學(xué)生對智慧的愛，引導(dǎo)學(xué)生思考世界和人生的重大問題。因此，在學(xué)生成長中，哲學(xué)教師的作用是不容置疑的，通過教師的引導(dǎo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們找到前行的方向，并且有了精神上的引領(lǐng)與堅持，才能在人生發(fā)展中認(rèn)定方向，站住腳跟，遇到問題懂得分析取舍，不至于隨波逐流而迷失自己，讓自己不斷地成長和強(qiáng)大起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]《哲學(xué)與人生》傅偑榮ISBN987-7-5426-2795-7上海三聯(lián)書店

[2]《不可不知的人生哲學(xué)》吳光遠(yuǎn)ISBN7-80201-468-9/G.345中國和平出版社