李俊建

摘要：黨的十九大報告劃時代地提出了農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著億萬農(nóng)民的獲得感和幸福感，決定著我國全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。如期實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)并向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求?！皩嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略”“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”的新理念，既為我國鄉(xiāng)村發(fā)展描繪了美好的藍(lán)圖，也為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇，是今后一段時期統(tǒng)領(lǐng)我國農(nóng)村發(fā)展的總綱領(lǐng)。同時，黨的十九大報告還提出了“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的新要求，對如何發(fā)展繁榮中國特色社會主義文化指明了新方向。實施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略，就是要高度重視鄉(xiāng)村文明在中華文明體系中的歷史地位和時代價值，培育鄉(xiāng)村文化原創(chuàng)力?！坝涀∴l(xiāng)愁”與“實現(xiàn)中國夢”成為中國在守住傳統(tǒng)與開拓未來中展翅高飛的兩翼。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化;振興;繁榮;保護;發(fā)展

一、發(fā)展鄉(xiāng)村振興? ?勿忘保護自己的傳統(tǒng)文化

隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深化，城市化進(jìn)程的不斷加快，有些鄉(xiāng)村已難以看到舊有的痕跡，昔日田園相望的農(nóng)村景象，已經(jīng)大面積消失，隨之被高樓大廈所替代。鄉(xiāng)村的飛速巨變，迫切地要求我們這一代人把鄉(xiāng)村的人文風(fēng)情書寫下來、保留下來，以便激勵我們子孫承上啟下，繼往開來。

傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體，編寫村史、修纂鄉(xiāng)村村志，是我們留住鄉(xiāng)愁、記住鄉(xiāng)思、牽住鄉(xiāng)俗、拉住鄉(xiāng)音的鄉(xiāng)村文化搶救工程，有助于激發(fā)村民搶救村落歷史文化的熱情，留住現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村的最美鄉(xiāng)愁，形成建設(shè)更好下應(yīng)的向心力和凝聚力。

古往今來，任何一個大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進(jìn)程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，其保護開發(fā)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

（一）物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的困境其一，來自人為破壞的挑戰(zhàn)。一些鄉(xiāng)村的物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中遭遇人為的丟棄和破壞，農(nóng)村現(xiàn)有的古房古建筑、古碑，正在日漸消失。尤其是一些富裕起來的鄉(xiāng)村，把民宅建成整齊劃一的別墅洋房，在表面看來確實是豪華氣派。但如果我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，會發(fā)現(xiàn)在這些新村的建設(shè)過程中，古建筑老房子沒有重視保護，許多珍貴的歷史文化遺存被拆被毀，最終的結(jié)果是，農(nóng)村的建筑丟棄了農(nóng)村傳統(tǒng)文化特點，許多新村建得千篇一律，毫無傳統(tǒng)特色風(fēng)格和文化內(nèi)涵，破壞了傳統(tǒng)文化，造成了不可彌補的文化損失。其二，來自過度開發(fā)利用的挑戰(zhàn)。在外來文化和現(xiàn)代文化的巨大沖擊下，一些傳統(tǒng)文化項目的旅游開發(fā)常常摒棄珍貴的民間文化特色，忽視資源特有的文化價值，對傳統(tǒng)文化缺乏有效的保護和繼承，使一些珍貴的傳統(tǒng)文化旅游資源面臨退化和消失的危險。其三，來自民間販賣文物的挑戰(zhàn)。由于沒有完善細(xì)致的保護法規(guī)，以及村民文物識別能力和文物保護意識的缺失，許多古董販子為了巨大的經(jīng)濟利益，在農(nóng)村尤其是古村落肆意廉價地搜尋寶貴的文化遺產(chǎn)，使一些重要文物成為古董販子手中的玩物和掙錢的工具，不僅得不到妥善的保存，還嚴(yán)重影響了博物館的文物征集工作，使這些珍貴文物難以發(fā)揮其真實作用，實現(xiàn)其歷史價值。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的困境其一，現(xiàn)在農(nóng)村中，很多年輕人為了發(fā)展家庭經(jīng)濟都選擇背井離鄉(xiāng)出去打工，留守在農(nóng)村的人口中，大多是老人、婦女和兒童，由于各方面的原因，使得他們很難成為農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承的真正主角。其二，大多數(shù)傳統(tǒng)手工技藝都是口手相傳。因此，隨著那些年長的民間文化傳人相繼去世，很多傳統(tǒng)技藝面臨與世永絕的困境，更有甚者，這里曾經(jīng)享有盛名的武術(shù)村李朝花、高廟、趙樓、等民間武術(shù)，已經(jīng)沒有了傳人，這樣的殘酷現(xiàn)實令每一位有愛國情懷的炎黃子孫痛心疾首。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村振興? 繁榮文化保護的對策建議

（一）對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀進(jìn)行全面摸底調(diào)查，以了解和把握全局普遍調(diào)查，摸清家底，是農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)前，對于農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀，有必要進(jìn)行一次全方位的、地毯式的普查和整理工作，并成立專門的政府部門負(fù)責(zé)各項事宜，組織專家對農(nóng)村文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定、鑒別和分類。對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在修繕時，要注意保存原物、原狀、原生態(tài)，確保其真實性和完整性，并進(jìn)行掛牌保護，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)通過拍照、錄音、錄像等方式，建立以照片和光盤為載體的影像資料數(shù)據(jù)庫，借助高新技術(shù)手段，使民間絕活、民間藝術(shù)等得以持久地留存和傳承，并制訂具體的傳承和保護方案。

（二）加強關(guān)于農(nóng)村傳統(tǒng)文化保護的宣傳教育各級宣傳輿論部門、各類文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)要加強宣傳教育，通過各種媒體，包括利用板報、標(biāo)語、文化保護倡議書和網(wǎng)絡(luò)傳媒微信群以及微信公眾號等，來加大宣傳力度，使文化遺產(chǎn)保護成為廣大民眾的共識。因為農(nóng)民群眾只有懂得了文化遺產(chǎn)的重要性，才會自覺地進(jìn)行保護?？梢哉f，唯有農(nóng)民的保護意識的覺醒，才有農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護的根本保障。這才是保護農(nóng)村文化遺產(chǎn)的長久之計。

（三）保護和培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承者，同時探索創(chuàng)新傳承方式要讓農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得保護并持續(xù)傳承，必須扶持并且培養(yǎng)文化傳承者以及研究者等專業(yè)人才。

（四）農(nóng)村傳統(tǒng)文化需要將保護與開發(fā)有效結(jié)合，我們不能一味地只強調(diào)保護，而應(yīng)當(dāng)遵循文化遺產(chǎn)的保護規(guī)律，將保護、利用和開發(fā)有機結(jié)合起來，使傳統(tǒng)文化傳承成為現(xiàn)代化進(jìn)程的有機組成部分，才是正確有效的保護方法。其一，必須堅決制止純盈利性質(zhì)的發(fā)掘開發(fā)，以免文化遺產(chǎn)和文化遺址遭受破壞。其二，理順保護、利用與開發(fā)的關(guān)系，在科學(xué)開發(fā)的基礎(chǔ)上，使得文化遺產(chǎn)能夠在開發(fā)利用中受到保護，得以延續(xù)。其三，注重打造文化品牌。和生產(chǎn)企業(yè)需要打造自己的品牌商品一樣，文化旅游產(chǎn)業(yè)也需要打造自己的文化品牌。

（五）構(gòu)建法規(guī)、資金方面的保障機制1.加強法制保護力度制定并完善相關(guān)的法律法規(guī)，依法對恣意破壞農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為進(jìn)行懲罰。2.加大資金投入力度，充足的資金支持，是農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護工程順利實施的重要保障。但是許多地方都缺少針對傳統(tǒng)文化保護的專項經(jīng)費，全靠基層自籌經(jīng)費，艱難度日，極大影響了傳統(tǒng)文化保護的效果和力度。

（六）強化政府的文化保護職責(zé)和科學(xué)決策意識。無論政府、集體，抑或是個人，都有尊崇愛護民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的義務(wù)。但在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，政府的傳統(tǒng)文化保護職責(zé)和引領(lǐng)管理職能至關(guān)重要。各級政府應(yīng)當(dāng)把農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護納入城鎮(zhèn)化發(fā)展的具體部署之中，納入衡量城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的指標(biāo)體系之中，納入基層黨委政府干部政績考核評價指標(biāo)體系之中。文化是民族的靈魂，而傳統(tǒng)文化則是民族的根脈，是民族自信心和民族凝聚力的集中體現(xiàn)。中華民族有著悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，特別是在農(nóng)村蘊藏著豐富的傳統(tǒng)文化資源，無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及民族文化多樣性的體現(xiàn)。因此，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中采取適當(dāng)?shù)目茖W(xué)的措施，保護開發(fā)利用好農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于振奮民族精神，增強文化競爭力，乃至實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和“中國夢”都至關(guān)重要。

大力實施鄉(xiāng)村文化活化戰(zhàn)略，促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。菏澤市歷史文化底蘊厚重，文物眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。對這些引以為豪的文化遺存如果不加以保護、傳承和發(fā)展，很容易會失傳甚至最終消失。因此，一要開發(fā)與保護并重。一方面要進(jìn)一步加大文化資源普查力度，強化文物保護責(zé)任，制定出臺相關(guān)政策，鼓勵支持文化資源由靜態(tài)保護向開發(fā)利用的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)文化價值和經(jīng)濟價值相統(tǒng)一，使歷史文化真正成為支撐菏澤振興發(fā)展的寶貴財富。二要活化與傳承并行。傳承不是簡單復(fù)制，更不是守舊不變，而是新形勢下的文化繼承和創(chuàng)新。最好的文化傳承莫過于讓歷史文化融入生活、走進(jìn)現(xiàn)實。因此，要整合資源、資金，加大對以文物保護單位、古村落、遺址等為主的文化資源保護開發(fā)的投入力度，將地方面塑等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗、武術(shù)、戲曲、舞龍舞獅、踩高蹺等民俗體驗及鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化體驗等融入其中，使歷史文化變活，能與時代交流;使人們在實踐體驗中進(jìn)一步認(rèn)識歷史、傳承智慧，以推動沉淀在文物保護中的文化資源真正留下來、活起來，變得靈動。三要除舊與革新并舉。對傳統(tǒng)文化要善于“取其精華、去其糟粕”，要做到在揚棄中繼承和發(fā)展。對存在于鄉(xiāng)村的封建、愚昧、落后的傳統(tǒng)文化，要敢于破除和改造。

唯有文化，才能夠讓人們尚善向上、知榮知恥，才能讓鄉(xiāng)村靈動起來、美麗起來，唯有有生命力的文化，才能夠讓家園厚土澤惠后代、醇厚民風(fēng)流芳千載。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們堅定文化自信，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化形態(tài)，不斷滿足鄉(xiāng)村群眾日益增長的美好生活需要，用擔(dān)當(dāng)和智慧，讓我們鄉(xiāng)村的星云更加璀璨、天空更加蔚藍(lán)、群山更加青翠、河水更加潔凈、空氣更加甜美、鄉(xiāng)風(fēng)更加文明、讀書聲更加脆亮、屋舍更加整齊儼然，不負(fù)新時代的歷史使命！