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淺析德育教育存在的問題及矯正策略

2020-09-10 07:22:44張輝
高考·中 2020年2期
關(guān)鍵詞:德育教育問題策略

張輝

摘 要:德育教育一直是學(xué)校教育的重中之重,也是體現(xiàn)一個教師專業(yè)素養(yǎng)的參考標(biāo)準(zhǔn)之一,它與學(xué)生未來發(fā)展休戚相關(guān)。筆者試從德育教育存在的問題和相應(yīng)的矯正策略兩個維度,淺析有效的德育教育之重要性。

關(guān)鍵詞:德育教育;問題;策略

德育教育目的是為了完善學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生成長,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。但是現(xiàn)行的德育教育效果不盡人意,并未達(dá)到育人的效果。那么,德育教育存在哪些方面的問題呢?有無相對的應(yīng)對策略呢?筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從以下方面闡述。

一、德育教育存在的問題:

(一)內(nèi)容過于寬泛,止于形式。高中階段的特殊性在于其生活已具有一定的社會性,更是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀的最佳時期,故而科學(xué)合理地滲透德育教育本無可厚非。但是在德育教育實(shí)施的過程中,總是“你方唱罷我登場”,怪相層出,讓人應(yīng)接不暇。比如學(xué)校開展“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”為主題的教育活動,主講人往往是戒毒所警官,由于各方面原因,現(xiàn)場感染力不強(qiáng),學(xué)生收效甚微。會后,即使有反饋,也因班主任的教育觀念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育認(rèn)知等方面的不同,有的置之不顧,有的借題發(fā)揮,更有甚者脫離實(shí)際,轉(zhuǎn)向理想信念教育,民族團(tuán)結(jié)教育,集體主義精神等內(nèi)容,德育教育成了“大雜燴”,毫無目的性,最后止于形式。

(二)只管不育,有育無人。一般來說,學(xué)校的德育工作主要是以政教處為核心,班主任為中堅(jiān)力量以及各文化課老師為輔助的建構(gòu)來開展工作,似乎這三個維度開展德育工作效果甚佳,其實(shí)不然。就政教處來說,負(fù)責(zé)制度設(shè)計,但脫離具體的“人”,以制度“管”而不育人;班主任多也根據(jù)制度要求,照本宣科,缺乏主見,不會因人而育,再次無“人”;有靈性的文化課老師善于思考,將課本中感恩、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)守等德育內(nèi)容挖掘出來,但因德育意識不到位,自身經(jīng)驗(yàn)不足等原因,與學(xué)生脫節(jié),有育無人。

(三)唯師獨(dú)尊,一家之言。德育教育滲透在學(xué)生生活的方方面面,但始終以學(xué)生為主體,脫離這個主體,一切都是紙上談兵。而在德育實(shí)施過程中卻往往成了老師的“一言堂”,唯師獨(dú)尊,總以過來人的身份展開說服教育,想要以一“家”之言感天動地,卻忽視了德育教育的時代性和特殊性,也忽略了學(xué)生這一鮮活的個體生命,最終只能以失敗告終。

(四)定位不清,指向單一。德育教育的內(nèi)容廣泛,影響深遠(yuǎn),可以說關(guān)乎學(xué)生的整個人生,家庭的發(fā)展以及學(xué)校的未來,故而它決不能是單一的,也不可能只是班主任一個人的戰(zhàn)斗,更不能讓學(xué)校成為其主戰(zhàn)場。德國教育家福祿貝爾曾說“國家的命運(yùn)與其說掌握在掌權(quán)者手中,倒不如說掌握在母親的手中”,足以證明家庭教育在整個教育中的重要性,因此就需要家長改變單一的“靠老師”、“靠學(xué)?!钡挠^念,需要將學(xué)生發(fā)展定位到社會和家庭層面,多方聯(lián)動,方有成效。

二、德育教育的矯正策略:

有效的德育教育,既能重視個體生命的成長,又能兼顧集體合力的延伸,更能體現(xiàn)出教育是指向未來的這一核心要素。因此,在德育教育的過程中,學(xué)校不但要有科學(xué)合理的德育預(yù)設(shè),也要注意到德育教育的人文性、特殊性、指向性和恒久性;班主任不單要策略先行,還要追本溯源,探究問題的根源。其應(yīng)對的策略如下:

(一)定:制定德育計劃

在德育教育過程中,根據(jù)德育預(yù)設(shè),學(xué)校層面要制定具體可行的實(shí)施方案,德育活動要主題突出,德育指向要恒久持續(xù),不能是一陣風(fēng),一陣雨,有效避免內(nèi)容過于寬泛的詬病,讓學(xué)生通過報告會或者主題班會,深入理解其內(nèi)容。另外,也不能一味地追求特色德育課程,而嚴(yán)重忽視了本身存在的問題;班主任層面也要根據(jù)其班級學(xué)生人數(shù)、性格特征、學(xué)上精神氣質(zhì)、班級文化氛圍等要素,制定符合班情的德育計劃。具體來說,一節(jié)班會課只有一個主題,一周深化一個主題,一年滲透一個主題,三年努力一個主題。雖然可以互通,但是目標(biāo)要明確,主題要突出,輔助的活動只能是這個主題的延伸和拓展。

(二)寫:師生共享成長

一般來說,高中學(xué)生處在成長的叛逆期,渴望得到關(guān)注,又害怕與人交往,因此我們看到的種種行為僅是“冰山一角”,更多內(nèi)心隱秘的世界,我們是無法預(yù)知的。所以,老師應(yīng)該有目的性的分享成長,鼓勵學(xué)生寫出來,為自己的生命敘事,如開展“成長趣事”、“我想對你說”、“給未來的自己“等主題的筆會活動,既提高了學(xué)生寫作水平,又增進(jìn)了師生之間的信任,更能為我們實(shí)施德育教育提供了最到位的依據(jù)。

(三)讀:老師多讀專業(yè)書籍。

高爾基說:“我撲在書上,如同饑餓的人撲在面包上”,若教師如此,我們站在講臺上也就有了底氣。如此學(xué)生便有可能“親其師,信其道”,同樣的在德育實(shí)施過程中就會有效避免“一言堂”、“滿堂灌”、“個人悲情史”等詬病。具體來說,要讀一些中外教育經(jīng)典,如:《陶行知文集》、《愛的教育》、《教育的勇氣》、《教師的挑戰(zhàn)》等,當(dāng)然也要根據(jù)自己的教育經(jīng)歷,汲取養(yǎng)分,轉(zhuǎn)化合成,形成屬于自己的育人風(fēng)格,有效提升自己的育人素養(yǎng)。

(四)走:鼓勵師生走出課堂。

傳統(tǒng)的德育課堂,其形式主要有報告會、主題班會、主題電影展等,但都有其自身的局限,多和學(xué)生有距離感,尤其是比較崇高的“愛國主義教育”等內(nèi)容,由于諸多原因,似“空中樓閣”,學(xué)生難以深刻地感知。這就需要老師走出課堂,走進(jìn)當(dāng)?shù)氐母锩蠀^(qū),切身感受高尚的革命主義情懷,就會達(dá)到事半功倍的效果。

有效的德育教育對學(xué)生知識的完善,人格的提升,意志的磨煉,理想的堅(jiān)守等方面都起到了矯正、充實(shí)、重塑、深化的作用,因此就需要從多方面入手,用發(fā)展的眼光去認(rèn)識德育教育存在的問題,制定相對有效的德育矯正策略,才能探索出一條符合教育規(guī)律的路子??傊掠逃且婚T藝術(shù),需要廣大教師好好研究。

參考文獻(xiàn)

[1]佐藤學(xué)《教師的挑戰(zhàn)---寧靜的課堂革命》[M]華東大學(xué)出版社;2012年5月第一版;

[2]張文質(zhì)《教育的勇氣》[M]長江文藝出版社;2018年5月第一版;

該論文為2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《臨夏少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育實(shí)施過程中存在的問題及策略研究》(課題立項(xiàng)號GS[2018]GHB3818)的階段性研究成果。

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