王淦生 于道科
我們一直致力于和諧社會(huì)的建設(shè),和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。和諧是各種各種對(duì)立因素的統(tǒng)一。和諧的力量是無窮的。一個(gè)集體擁有了和諧,就擁有了團(tuán)結(jié)之美;失去了和諧,就失去了希望。家庭擁有了和諧,就擁有了溫馨之美;失去了和諧,就失去了安寧。社會(huì)擁有了和諧,就擁有了繁榮之美;失去了和諧,就失去了發(fā)展和進(jìn)步。大自然擁有了和諧,就擁有了活力之美;失去了和諧,就失去了生機(jī)。
在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì),如何生活,如何善待生命,這兩個(gè)問題顯得尤為重要,值得我們每個(gè)人認(rèn)真思考。我們?nèi)糇錾畹闹魅?,便能在?chuàng)造生活的同時(shí)也充分享受生活,努力開拓廣大的精神空間。在和諧社會(huì)里,我們的胸襟像一朵花似的展開,接受宇宙和人生的全景,了解它的意義,體會(huì)它的境界。唯有如此,我們的社會(huì)才是一個(gè)理想主義與現(xiàn)實(shí)主義和諧統(tǒng)一的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中,我們才能詩(shī)意地生存,我們才能成為一個(gè)有志氣、有見識(shí)、有作為的朝氣蓬勃的人?!凹彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)?!薄6非罄硐?、重德修身、重規(guī)守矩、習(xí)慣養(yǎng)成、勤儉持家、艱苦奮斗,這些關(guān)鍵詞也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記“使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”的理念。
中學(xué)生核心素養(yǎng)要求中學(xué)生具有以人為本的意識(shí),尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福,文明禮貌,誠(chéng)信友善,孝親敬長(zhǎng),有感恩之心等,這些內(nèi)容是高考作文命題關(guān)注的熱點(diǎn)。如2019年高考全國(guó)卷Ⅲ作文題對(duì)師生關(guān)系的思考和討論;2017年高考山東卷對(duì)一則書店員工關(guān)愛外來務(wù)工者的新聞的討論;2016年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題關(guān)于家庭教育中“嚴(yán)與愛”的討論;2015年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題關(guān)于親情與規(guī)則的討論;2015年高考上海卷作文題對(duì)人性中“剛與柔”的關(guān)系的討論;2015年高考重慶卷作文題對(duì)“寬容與克制”的討論……
善待生命
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
惻隱之心,是人類普遍存在的一種情感,是人們對(duì)遭受厄運(yùn)或處于困境中的人的一種深切的同情,這種悲憫與同情之心皆源自人性的善良。同情之心是中華民族自古以來便崇尚的一種情懷。只要讀一讀杜甫的《兵車行》、白居易的《賣炭翁》、李紳的《憫農(nóng)》、張俞的《蠶婦》……我們便能深切感受到中國(guó)古代那些正直之士對(duì)處于困厄之中的人們的關(guān)懷和悲憫。今天,雖然社會(huì)生態(tài)已較杜甫、張俞的時(shí)代有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病、貧窮……依然在侵蝕著人類的和平、健康、幸福、安寧,我們對(duì)于遭受種種困厄的人們應(yīng)心存善良,滿懷同情。其實(shí),不僅對(duì)人,我們對(duì)宇宙眾生都應(yīng)心存悲憫,滿懷感激:感恩它們的朝夕相伴,感謝它們給了我們一個(gè)多彩多姿的世界!
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【審題立意】
1.心存善良,同情弱小。人之所以為人,就在于人有思想,有情感。而這種情感更多地體現(xiàn)在對(duì)弱小者的關(guān)愛,對(duì)困厄者的幫助。也正是這種善良和悲憫的情懷讓我們擺脫了弱肉強(qiáng)食的“叢林規(guī)則”,成為區(qū)別于飛禽走獸的人。人類社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng),更需要互助合作,尤其是那些老弱病殘等弱勢(shì)群體都需要我們損有余補(bǔ)不足,助上一臂之力。
2.敬畏生命,兼愛萬(wàn)物。地球上不僅僅只有人類生存,還有許許多多和我們一起來到這個(gè)世界的生命。我們不僅應(yīng)該珍惜自己的同類,也應(yīng)兼愛宇宙萬(wàn)物。因?yàn)檎怯捎谒鼈兊拇嬖?,我們這個(gè)世界才會(huì)多彩多姿,我們才豐衣足食,才得以溫飽,才能享受美好的生活……所以,以一顆善良的心對(duì)待它們,讓它們和人類和諧共存是我們的生存法則。
3捐棄前嫌,共建和諧。人與人、國(guó)與國(guó)、民族與民族相處,因?yàn)榉N種原因總會(huì)產(chǎn)生或大或小、這樣那樣的矛盾。是心存怨隙冤冤相報(bào),還是寬容化解相逢一笑?仇怨會(huì)讓人心理陰暗,寬容才能使人心胸坦蕩?!岸杀M劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,始終懷一顆善良之心,讓過去的成為過去,讓未來陽(yáng)光明媚,才是友善的、有益的處理問題的方式。
4.真誠(chéng)相助,平等待人?,F(xiàn)實(shí)生活中不乏樂于助人的慈善者,但是,在一些助人者心中,總是自覺不自覺地抬高自己的地位,以一種居高臨下的眼光俯視自己的幫助者,更有甚者會(huì)將救助看成一種施舍——這絕非真正的善良者所為。古人云:“施恩慎勿念,受恩慎勿忘。”這才是助人者與受助者應(yīng)有的胸懷。
【例文展示】
謙卑地親吻每一雙求助的手
◎陳宇輝
也許是天生的同情心泛濫,每次在街角看見身前放一只破碗的乞討者,我都會(huì)萌生出一種惻隱之心,然后習(xí)慣地摸索口袋,希望能找到一點(diǎn)零錢。
就在這時(shí),我常常會(huì)看見許多“善人”,他們會(huì)漫不經(jīng)心地拋下幾枚硬幣,甚至連腳步也不曾放慢一分,竟也能“百發(fā)百中”——有如此高的命中率為何不去當(dāng)射擊運(yùn)動(dòng)員?我揣摩他們此刻的表情,絕不會(huì)是那種因?yàn)閼z憫與幫助別人而產(chǎn)生的欣慰,而是糅雜了一種不屑與自負(fù)——因?yàn)槭┥釀e人而讓他們獲得一種優(yōu)越感。
我不由感慨:世人在墮落,墮落到要通過這種近乎凌辱的施舍來滿足自己的虛榮心。你既然并非真心憐憫,為何又要給那些乞討者以施舍?當(dāng)然,乞討者也許不會(huì)這樣想,抑或他們已經(jīng)習(xí)慣于用一種謙恭與卑微的姿態(tài)去換取別人一絲絲高傲的憐憫。這已經(jīng)完全變成了一種“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的招式:他們雙方可以說是各取所需,但卻更令人嘆惋。
而我更習(xí)慣于在那些乞討者面前蹲下身,輕輕地在那只破碗里放下一枚硬幣,就像一個(gè)小女孩放下她從田野里采摘的一朵野花。我不想以一種高高在上的神情面對(duì)那顫巍巍伸來的雙手,那樣會(huì)讓我慚愧。人生而平等,每個(gè)人都擁有上天賦予他的尊嚴(yán)。若非被生活逼迫到走投無路,有誰(shuí)愿意向一個(gè)個(gè)陌生人伸出那本可以用來勞作的雙手呢?
我想,那種居高臨下的施舍絕不能算作幫助,因?yàn)檫@樣的施舍看似無償,實(shí)則有償——它讓施舍者獲得了他們心中一直暗暗盤算著甚至斤斤計(jì)較的那些東西、那種感覺。你能說這樣的幫助是無私的嗎?恐怕不能。
曾經(jīng)在電視上看到過一位猶太婦女給加沙地帶的難民發(fā)放救濟(jì)物資。她給女人送上面包和水,給孩子送去糖果。她對(duì)每一雙伸出的手(不管那雙手是沾滿塵土泥垢還是丑陋?dú)埣玻?,都?huì)溫柔地親吻一下。我覺得在加沙地帶充滿著死亡氣息的煙塵下,她的微笑如驅(qū)散人們心頭的陰霾的一輪暖陽(yáng)。她的形象并未因她謙卑的吻而變得渺小,反而更顯高大,更加熠熠生輝。
謙卑,本是同情與幫助的最高貴的表達(dá)方式,就像和煦的春風(fēng),有著直擊人心的力量。
在歲月的風(fēng)塵里,那些高高在上、有如瀑布般傾瀉而下的施舍,留給人的常常是心靈上的刺痛;唯有那些謙卑的、宛如涓涓細(xì)流潤(rùn)物無聲的善意,才是投向求乞者暗淡的心靈深處的一顆溫潤(rùn)的珍珠。
謙卑地親吻每一雙求助的手,那手上定能綻放出芬芳的玫瑰。
點(diǎn)評(píng)
考生不僅有一種悲憫的情懷,更有一顆細(xì)膩善感的心。他能從那些給予者的神情中判別出他們究竟是一種真心的悲憫與幫助,還是一種或沽名釣譽(yù)或?yàn)榱藢で笠环N居高臨下的滿足感的施舍。眾生平等,就算是發(fā)自肺腑的同情和由衷的幫助,也應(yīng)當(dāng)以一種平等甚至謙卑的姿態(tài)給予。作文通過鮮明的對(duì)比,借助典型的實(shí)例,揭示了真心的幫助和傲慢的施舍之間的差異,直逼人心,發(fā)人深省。
和諧家風(fēng)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“對(duì)我最大的影響,恐怕還是實(shí)事求是。我父親很少說話,他說講話要有證據(jù)?!苯?,84歲的鐘南山院士在接受采訪時(shí),對(duì)“父母以及家風(fēng)對(duì)其影響最大的是什么”這樣回答。
仔細(xì)觀察鐘南山的采訪會(huì)發(fā)現(xiàn)他有個(gè)口頭禪:“我實(shí)事求是地講……”因?yàn)閷?shí)事求是,17年前,非典期間,年過六旬的鐘南山始終站在搶救病人的第一線。對(duì)疫情已得到有效控制進(jìn)行反駁:“我們頂多叫遏制,不叫控制!”17年后,新冠肺炎疫情襲來,84歲的他,仍然像一名鋼鐵戰(zhàn)士站在斗爭(zhēng)最前線,逆向而行,及時(shí)傳出了“已確認(rèn)存在人傳人和醫(yī)務(wù)人員感染”警示。
出生醫(yī)學(xué)世家的鐘南山,從家族里繼承了救死扶傷、治病救人的醫(yī)道精神,也繼承了說實(shí)話、說真話的家風(fēng):“這讓我以后不管做什么,都堅(jiān)持講實(shí)話,堅(jiān)持實(shí)事求是。你要相信自己實(shí)踐的,而不是單純聽見的?!?/p>
父母以及家風(fēng)對(duì)你影響最大的是什么呢?請(qǐng)就此寫一篇文章。
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【審題立意】
1.一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓。家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。來自父母長(zhǎng)輩的言傳身教,是一種特殊的知識(shí)和信息傳播。
2.將教天下,必定其家,必正其身。溫潤(rùn)厚重的家風(fēng),能打開人生的格局。家教家風(fēng)的世代積累、嘉言懿行的代代沉淀,滋潤(rùn)著家人的心田,涵養(yǎng)著優(yōu)良的品格,也為國(guó)家興旺、民族復(fù)興注入更多奮發(fā)向上的精神力量。
3.道德情操在家風(fēng)里孕育。家風(fēng)體現(xiàn)著一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)貌,良好的家風(fēng)不僅能育人化人、塑造下一代,更能促使整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正,國(guó)家精神面貌昂揚(yáng)向上。羅曼·羅蘭曾說,生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體;它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。作為父母,必須領(lǐng)會(huì)“父母之愛子女,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的智慧,秉持“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的操守。
【例文展示】
家風(fēng)悠悠
◎郭妍妍
“白鹿奮蹄逐古原,悠悠家風(fēng)度秦川”,陳忠實(shí)筆下的白家族長(zhǎng)白嘉軒,對(duì)于仁義的堅(jiān)守以及一生挺直腰桿做人的態(tài)度,引起了我的深思。這讓我憶起了我的家風(fēng)。
“咚咚咚……話說那郭海棠……”視頻中,爺爺打著快板繪聲繪色地唱著他親自編寫的戲。鏗鏘有力的大鼓,配著節(jié)奏輕快的快板,以及爺爺那洪鐘般的唱聲,演繹著一位慘遭家庭虐待的兒媳郭海棠最終被解救的動(dòng)人故事。我曾不解地問爺爺,為什么要寫這個(gè)故事。爺爺笑了笑說:“因?yàn)闋敔斚胱屓藗冎?,家和才能萬(wàn)事興啊!”爺爺?shù)纳綎|快板傳遞出來的家風(fēng)便是——和氣。
《壺天錄》中說道:“和氣致祥。”爺爺一生都講究和氣。對(duì)待家人,他能顧全大局,維持一家子的和氣。當(dāng)家中親屬有人鬧出矛盾,爺爺總會(huì)第一個(gè)站出來,嚴(yán)肅地說:“一家人,有什么值得計(jì)較的!傷了和氣怎么辦……”鬧矛盾的人被爺爺教導(dǎo)一番,最終總是會(huì)和解。正是爺爺?shù)暮蜌猓抛屛覀円患胰擞龅嚼щy,團(tuán)結(jié)在一起,而不是各掃門前雪。對(duì)待鄰里,爺爺也從不吝嗇。他每次來我們家時(shí)都帶來一大袋子青菜蘿卜,其中不少都給了鄰居。他敲開一樓的姑奶奶家的門,說道:“大妹子,送你家點(diǎn)蔬菜,都是我在家自己種的,老三家哪里吃得完!”最后姑奶奶連連道謝,目送著爺爺上樓。這個(gè)被鋼筋混凝土所隔絕的鄰居,被爺爺那熱情和氣的善良的心所感動(dòng),至今與我們一家仍非常親厚。
爺爺用他的善良和氣,詮釋了他的一生,并且,將這些和氣傳給了爸爸。
處事宜平易,不爭(zhēng)添和氣。爸爸的不爭(zhēng),贏得了周圍人的稱贊。他不會(huì)因?yàn)楸砉玫慕锝镉?jì)較而疏遠(yuǎn)她,也不會(huì)拒絕別人向他討要他喜愛的東西。他最愛說的一句話就是:“退一步海闊天空?!睈坩烎~的爸爸也學(xué)會(huì)了爺爺那樣,將魚送給鄰居吃。在大伯家困難的時(shí)候,爸爸堅(jiān)決不讓我拿大伯的壓歲錢。大伯母偷偷把錢塞給我,爸爸知道后,哽咽道:“你們那么不容易,還給孩子什么壓歲錢!”爸爸的不爭(zhēng)與為他人著想,無不潛移默化地影響著我。
如今想起過往的種種,我心中不禁一陣酸澀。我懷念過世的爺爺唱的那令人深思的大鼓戲;我想念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爸爸的不爭(zhēng)和對(duì)親情守護(hù)。正像胡適受他母親的影響一樣,我之所以待人接物和氣,都要感謝我的爺爺、爸爸,因?yàn)樗麄內(nèi)缃炭茣话?,給了我人生的教誨。
點(diǎn)評(píng)
考生圍繞弘揚(yáng)“家風(fēng)”的主題,分別從爺爺、爸爸和我三代來講述“和氣”家風(fēng)的傳承,結(jié)構(gòu)可謂“一線貫穿”。作文的選材也是真實(shí)可感的:爺爺?shù)摹吧屏己蜌狻?,爸爸的“不?zhēng)添和氣”都對(duì)“我”產(chǎn)生了積極的影響。作文中引用化用也是成功的:由《白鹿原》中家風(fēng)自然引出了“我”的家風(fēng),中間對(duì)《壺天錄》中的引證、結(jié)尾對(duì)胡適《我的母親》的化用都很精彩,值得借鑒。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
受新冠肺炎疫情影響,師生延期返校。高三(1)班語(yǔ)文老師在線上課堂展示了2月23日新華網(wǎng)刊發(fā)的這兩張圖片,討論區(qū)一下子熱鬧起來。
生甲:小患者讓我很感動(dòng)。
生乙:護(hù)士和院長(zhǎng)的舉動(dòng)能帶給我們啟發(fā)。
生丙:相隔百年的兩幅圖值得人們深思。
…………
老師:這兩張圖片,給了我們?cè)S多收獲。雖然我們無法返校上課,但我國(guó)抗擊疫情的很多場(chǎng)景都是在給我們上課。
學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“獨(dú)特一課,別樣收獲”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)以該班同學(xué)身份,在這堂課后寫一篇文章,向公眾號(hào)投稿,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)與思考。
要求:結(jié)合材料,貼合背景,切合身份;自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【審題立意】
分析文題,我們可以發(fā)現(xiàn)這是一道關(guān)于抗擊疫情的醫(yī)患給我們“獨(dú)特一課,別樣收獲”的話題作文??忌灰獓@這兩點(diǎn)寫作,寫出自己在這兩張圖中的收獲即可。
1.敬畏生命。在這場(chǎng)艱苦卓絕的疫情阻擊戰(zhàn)中,這樣的暖心新聞無疑為人們心中注入了一股強(qiáng)有力的暖流。醫(yī)生傾盡全力的救治讓寶寶擁有了更好的未來和希望,而治愈出院的寶寶向醫(yī)生獻(xiàn)上了這深情一躬。這兩個(gè)相隔百年的鞠躬中,飽含的是對(duì)于生命的敬畏。
2.學(xué)會(huì)感恩。救人是醫(yī)生的職責(zé),感恩是病人的良心。這些或年輕或年長(zhǎng)的醫(yī)生也為人子女、為人父母,可是這樣的他們,卻用自己的血肉之軀為我們筑起了一道最堅(jiān)固的屏障。哪有什么“白衣天使”,不過都是穿上防護(hù)服的普通人罷了。我們有什么理由,不去感恩他們!
3.互相尊重。這兩張記錄了跨越時(shí)空的溫暖與感恩的照片,彰顯了中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德,醫(yī)患之間的尊重與愛戴理當(dāng)如此。光陰流轉(zhuǎn),時(shí)代更迭,但是這種優(yōu)良品質(zhì)永遠(yuǎn)不能丟。懂得感恩,互相尊重,是我們中華民族不斷進(jìn)步的源泉。
家風(fēng)為疫情防控凝聚強(qiáng)大力量
疫情期間,武漢大學(xué)人民醫(yī)院漢南醫(yī)院醫(yī)生孟迪在父母那句“該上的時(shí)候不能當(dāng)逃兵”的鼓勵(lì)下,義無反顧地走上戰(zhàn)場(chǎng)?!澳闶轻t(yī)生,要舍小家為大家,戰(zhàn)勝病情,我們的國(guó)家一定能像爺爺畫的畫一樣,繁榮似錦。放心去工作,家人把我們照顧得很好。”85歲高齡的爺爺對(duì)孫子李樹彤的安慰。“因?yàn)閻勰馨矒嵘ケ寂?,無私的愛把生命方向指導(dǎo),愛能讓這世界變得美好。讓我們一起為愛去祈禱,讓人類遠(yuǎn)離瘟疫和苦難,讓和平代替戰(zhàn)爭(zhēng)……”這是一位母親曹月清給抗疫前線的兒子發(fā)去的打油詩(shī),鼓勵(lì)在疫情一線的兒子堅(jiān)守崗位。
【素材析與用】
正是在家風(fēng)的熏陶之下,這些逆向而行們的人們?cè)谝咔閬砼R之際,選擇為國(guó)家而戰(zhàn)、為人民擔(dān)當(dāng),把自己、把家庭與國(guó)家命運(yùn)、人民利益緊緊捆在一起,使自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn)。從某種意義上講,良好的家風(fēng)為家人選擇人生道路指明了方向,成為疫情防控中凝聚強(qiáng)大力量的無形載體,成為體現(xiàn)家國(guó)情懷的一種風(fēng)范。