摘要:當(dāng)前,我國已經(jīng)進入到?jīng)Q勝全面建成小康社會的新時代。新時代經(jīng)濟社會發(fā)展實踐充分證明,當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)依然具有十分強大的生命力,可以為中國特色社會主義偉大事業(yè)提供取之不竭的支持。為了早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們必須要繼續(xù)堅持好、發(fā)展好當(dāng)代馬克思主義哲學(xué),實現(xiàn)黨和國家各項事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué);生命力;中國特色社會主義
哲學(xué)是世界觀與方法論高度統(tǒng)一的科學(xué)體系,集中代表著人類對整個世界以及人與世界關(guān)系的基本認(rèn)識和基本觀點。在長期的人類發(fā)展歷程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過許多的哲學(xué)流派和哲學(xué)理論體系,對人類社會的演進和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,深刻揭示了客觀世界以及人類社會一般性的發(fā)展規(guī)律,自誕生之初就體現(xiàn)出了巨大的理論意義和生機活力。
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨,馬克思主義哲學(xué)是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界、改造世界和指導(dǎo)實踐的精神武器,更是指導(dǎo)中國革命斗爭和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的精神指南。中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義哲學(xué)的理論指導(dǎo)地位,并將中國革命實踐不斷推向前進。正是在中國共產(chǎn)黨人的堅持和發(fā)展之下,馬克思主義哲學(xué)才能夠始終保持強大的生命力。
一、馬克思主義哲學(xué)面臨的時代挑戰(zhàn)
隨著時代的不斷發(fā)展進步,馬克思主義哲學(xué)存在和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了深刻變化。縱觀馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展歷程,曾經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)次跌宕起伏。自馬克思主義哲學(xué)誕生以來,其自身理論體系就經(jīng)歷了不斷的自我完善和發(fā)展的過程。隨著俄國十月革命的勝利和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利,馬克思主義哲學(xué)經(jīng)歷了發(fā)展的高潮期,得到了世界上許多國家的普遍認(rèn)可和接受。隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變,社會主義運動遭遇了嚴(yán)重挫折,馬克思主義哲學(xué)開始進入了低潮期,面臨著前所未有的信任危機。時至今日,誕生于19世紀(jì)資本主義社會的馬克思主義哲學(xué)是否適用于當(dāng)今時代,是否還能夠發(fā)揮出巨大的理論指導(dǎo)作用,是否值得繼續(xù)堅持和發(fā)展,這一系列問題擺在了我們面前。一些學(xué)者提出,當(dāng)今世界和平發(fā)展已經(jīng)成為了時代主題,馬克思主義哲學(xué)中的革命理論顯然偏離了時代要求。還有一些學(xué)者結(jié)合信息化時代的技術(shù)變革實際,提出了馬克思主義哲學(xué)中的一些基本立場、觀點和方法已經(jīng)脫離了社會現(xiàn)實。更有甚者提出當(dāng)今世界共產(chǎn)主義運動長期處于低谷,除了中國以外的大部分社會主義國家普遍面臨嚴(yán)重困境,馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用和生命力已經(jīng)不復(fù)存在。這些問題都成為了當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn),也是必須回答的重要問題。
二、正確認(rèn)識馬克思主義哲學(xué)的偉大作用
(一)馬克思主義哲學(xué)是高度開放包容的理論體系。自馬克思主義哲學(xué)誕生之初,其創(chuàng)始人馬克思、恩格斯就提出了發(fā)展理論,為其創(chuàng)立的科學(xué)理論體系打下了鮮明的烙印。馬克思主義哲學(xué)從來都不是封閉的理論體系,而是伴隨著社會實踐發(fā)展和人類認(rèn)知能力的提升不斷完善的開放式的理論體系。它始終保持著與時代的對話和交流,與其他理論的融合和碰撞,通過關(guān)注時代發(fā)展實踐和吸取其他理論的營養(yǎng),實現(xiàn)自我發(fā)展、豐富和完善。馬克思主義哲學(xué)具有開放性,其根本原因在于它堅持以辯證法作為方法論的前提。此外,馬克思主義哲學(xué)提出的發(fā)展等重要觀點同樣適用于其自身,這是其能夠始終保持強大生命力的根本保障。馬克思主義哲學(xué)從來都不承認(rèn)所謂的“終極真理”,而是始終強調(diào)不斷地自我完善和自我發(fā)展。通過不斷自我認(rèn)識和自我反思,實現(xiàn)了真正意義上的與時俱進,始終保持強大的發(fā)展動力和活力。
(二)馬克思主義哲學(xué)是時代精神的高度凝練。一個偉大的理論最重要的價值就是能夠超越時代的局限性,體現(xiàn)出其強大的預(yù)見能力和指導(dǎo)能力。馬克思主義哲學(xué)的根本目標(biāo)和歸宿是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,只要這個目標(biāo)沒有完成,馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展就不會止步,也不可能喪失時代價值。中國共產(chǎn)黨自誕生以來就將馬克思主義哲學(xué)作為基本的指導(dǎo)思想,并結(jié)合中國革命斗爭和社會主義建設(shè)的偉大實踐,完成了馬克思主義哲學(xué)中國化的偉大任務(wù),構(gòu)建了中國特色社會主義理論體系。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,不斷為馬克思主義哲學(xué)注入時代元素,始終保持馬克思主義哲學(xué)旺盛的生機和活力。中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義哲學(xué)的核心指導(dǎo)地位,遵循馬克思主義哲學(xué)自身發(fā)展規(guī)律,有力推動馬克思主義哲學(xué)與實踐充分結(jié)合,馬克思主義哲學(xué)才始終處于理論陣地的最前沿,始終發(fā)揮著重大的指引作用。
(三)更加全面深刻地認(rèn)識社會主義運動的發(fā)展現(xiàn)狀。在分析和認(rèn)識馬克思主義哲學(xué)時代意義和價值的過程中,我們必須要對社會主義運動的發(fā)展實踐進行全面深刻地分析。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的根本原因在于執(zhí)政黨喪失了對馬克思主義哲學(xué)核心指導(dǎo)地位的堅守,違背了馬克思主義哲學(xué)的基本精神實質(zhì),黨的理論指導(dǎo)思想脫離了社會實踐,最終導(dǎo)致喪失了政權(quán)。我國也經(jīng)歷了“左”傾錯誤路線導(dǎo)致的發(fā)展困境,在“左”傾教條主義的影響和干擾之下,我們采用僵化、教條化的方式對待馬克思主義哲學(xué),不是為其注入時代內(nèi)涵反而采用斷章取義的方式看待和運用馬克思主義哲學(xué),給社會主義發(fā)展實踐造成了極為嚴(yán)重的影響。反觀當(dāng)代中國,正是由于真正堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),堅持用馬克思主義哲學(xué)的基本立場、觀點和方法指導(dǎo)實踐,才會取得一系列舉世矚目的輝煌成就。因此說,應(yīng)當(dāng)站在更為宏觀的立場上、運用更加全面的視角分析世界社會主義運動,其他國家背離了馬克思主義哲學(xué)的基本立場、觀點和方法,就會面臨發(fā)展的困境和危機,而當(dāng)代中國的發(fā)展實踐再次充分證明,馬克思主義哲學(xué)始終保持著強大的生命力。
三、如何保持馬克思主義哲學(xué)的強大生命力
(一)始終堅持馬克思主義哲學(xué)根本性的指導(dǎo)地位。對中國共產(chǎn)黨人來說,必須始終堅持馬克思主義哲學(xué)根本性的指導(dǎo)地位,自覺堅持運用馬克思主義哲學(xué)的基本立場、觀點和方法認(rèn)識世界、指導(dǎo)實踐。只有如此,方能夠確保經(jīng)濟社會發(fā)展實踐始終處于科學(xué)理論的指導(dǎo)之下,不背離發(fā)展目標(biāo)和方向。
(二)尊重馬克思主義哲學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。要繼續(xù)秉承開放包容的觀念理解和認(rèn)識馬克思主義哲學(xué),尊重馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展規(guī)律,始終堅持將馬克思主義哲學(xué)與中國當(dāng)代發(fā)展實踐充分結(jié)合,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗成果,為馬克思主義哲學(xué)注入新的時代內(nèi)涵。要樹立更加廣闊的國際視野,更大限度地引導(dǎo)馬克思主義與其他理論進行融合交流,充分吸收其他理論的精華和成果,為馬克思主義哲學(xué)的自我完善、自我發(fā)展提供良好的環(huán)境和基礎(chǔ)。要正確應(yīng)對世界和時代發(fā)展對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的沖擊和挑戰(zhàn),秉持對話的態(tài)度,正確審視時代發(fā)展,運用馬克思主義基本原理重新深刻認(rèn)識時代發(fā)展規(guī)律,讓馬克思主義哲學(xué)真正融入到人類文明的發(fā)展進程之中,永遠(yuǎn)保持生機和活力。
(三)始終保持馬克思主義哲學(xué)深刻的革命性。要始終堅定對國際共產(chǎn)主義運動的堅定信心,始終保持馬克思主義哲學(xué)深刻的革命性,超越時代和階級的局限,為全人類的共產(chǎn)主義運動提供強大的思想指南和精神動力,以此始終保持馬克思主義哲學(xué)的強大生命力和發(fā)展動力。
參考文獻(xiàn):
[1]劉玉珍.談當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的強大生命力.阿壩師范高等??茖W(xué)校學(xué)報.2009(2)
作者簡介:
沈丹萍(1984—),女,漢族,籍貫:遼寧丹東,單位:中共丹東市委黨校,研究方向:馬克思主義哲學(xué)專業(yè)。