摘要:客觀講就目前來(lái)看我國(guó)少數(shù)民族小學(xué)學(xué)科教學(xué)依然落后,其不僅僅是思想上的落后,也包括了教學(xué)方法策略上的陳舊,其中種種原因都導(dǎo)致我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校不少小學(xué)生成為學(xué)困生,嚴(yán)重影響到教學(xué)成果。本文中將簡(jiǎn)單探討少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)困生的形成成因以及具體轉(zhuǎn)化策略,希望為少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文整體人才培養(yǎng)質(zhì)量提升帶來(lái)一定有機(jī)促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;學(xué)困生;少數(shù)民族;形成成因;轉(zhuǎn)化策略
少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)困生數(shù)量非常之多,所謂語(yǔ)文學(xué)困生所指代的是一個(gè)班級(jí)中由于教師存在教學(xué)面向全體而很少有甚至沒(méi)有個(gè)性化教育或者缺少家庭教育、放任自流,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,積極性差,缺少鼓勵(lì)與關(guān)愛(ài),時(shí)間一長(zhǎng),就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,形成了學(xué)習(xí)和思想上的學(xué)困生。在正常教學(xué)要求下,他們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程感到困難,無(wú)法完成既定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)。
一、 少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)困生形成的主要原因
在素質(zhì)教育需要的大背景下,每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)全面深入、主動(dòng)活潑地接觸學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,但在實(shí)際的教學(xué)中是以班級(jí)授課為主的集中授課方式,扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展??v觀現(xiàn)狀,少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)存在的問(wèn)題還是挺多的。例如學(xué)困生的形成就可能基于多種因素原因,少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育未能跟進(jìn)課程發(fā)展改革,未能根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力變化、語(yǔ)文知識(shí)要求等等為學(xué)生展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)過(guò)程。而一刀切的集體教育模式則十分粗糙,伴隨教學(xué)內(nèi)容的逐漸豐富和學(xué)生學(xué)年的變化,傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不再適用,許多學(xué)生由于長(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)互動(dòng)缺乏興趣和信心,所以就成了學(xué)困生群體中的一員,如若要改變這一現(xiàn)狀,就必須首先思考學(xué)困生的基本特征、形成成因,最后分析其轉(zhuǎn)化策略??偨Y(jié)分析看來(lái),本文認(rèn)為少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的學(xué)困生形成成因主要包含了2點(diǎn)原因。
(一)家庭教育成因
家庭教育是少數(shù)民族小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要保障,良好的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)影響較大,不同家庭對(duì)學(xué)生認(rèn)知的培養(yǎng)與價(jià)值觀養(yǎng)成是截然不同的。在家庭啟蒙教育階段,學(xué)困生表現(xiàn)出了以下多點(diǎn)共性:第一,他們的家庭結(jié)構(gòu)因素相對(duì)復(fù)雜,且學(xué)困生深受家庭中父母長(zhǎng)期到外打工影響,留守小學(xué)生數(shù)量激增;第二,家庭觀念因素影響嚴(yán)重,許多少數(shù)民族小學(xué)生家長(zhǎng)的文化素質(zhì)并不高甚至多數(shù)家長(zhǎng)是文盲,因此無(wú)法給予學(xué)生良好的家庭教育指導(dǎo),讓學(xué)生在家庭中無(wú)法受到良好的基礎(chǔ)鋪墊教育,長(zhǎng)此以往學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心。
(二)學(xué)生能力成因
學(xué)生能力不足是因?yàn)榻處熚茨芎侠碚莆照n堂教學(xué)內(nèi)涵,少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)由于深受雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響,因此許多學(xué)困生在起步階段就完全落后于其他學(xué)生,沒(méi)有脫離母語(yǔ),上課時(shí)無(wú)法和老師溝通,跟不上老師的教學(xué)節(jié)奏,造成了語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,導(dǎo)致他們識(shí)字、聽(tīng)、說(shuō)、讀寫非常困難。這種影響會(huì)伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)年級(jí)的增高而不斷增加。
總而言之,少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)學(xué)困生的形成成因是多種多樣的,其主要原因就是家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生的不良影響。為了有效轉(zhuǎn)化少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式與學(xué)習(xí)方法思路,必須思考針對(duì)學(xué)困生的有效轉(zhuǎn)化策略,幫助他們快速?gòu)氐讛[脫學(xué)困困境。
二、 少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)困生的轉(zhuǎn)化對(duì)策分析
針對(duì)少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文學(xué)困生的學(xué)困問(wèn)題,需要結(jié)合家庭因素與學(xué)校個(gè)人因素兩點(diǎn)來(lái)談,從多個(gè)方面優(yōu)化小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,解決他們的學(xué)困問(wèn)題。
(一)強(qiáng)化學(xué)生自信、擺脫學(xué)困稱號(hào)
小學(xué)生是具有自信心的,而教師也必須做到尊重每一名學(xué)生的自信心,避免為學(xué)生劃分等級(jí)做特殊處理,這種劃分會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文自信,而失去自信的學(xué)生則會(huì)在學(xué)習(xí)熱情上深受打擊,成為學(xué)困生。為此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng),逐漸樹(shù)立起自信,讓學(xué)生看到學(xué)好語(yǔ)文的希望。比如說(shuō)在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》一課教學(xué)中,教師就采取了鼓勵(lì)教學(xué)方法鼓勵(lì)學(xué)困生深入學(xué)習(xí)研究《司馬光》這一課內(nèi)容,利用提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生一步步沉浸于學(xué)習(xí)氛圍中,這一點(diǎn)對(duì)學(xué)困生相當(dāng)奏效。比如說(shuō)教師會(huì)首先提問(wèn)學(xué)困生“大家知道孩子們?cè)谕媸裁??在玩的過(guò)程中發(fā)生了什么事情呢?”“在萬(wàn)分危急時(shí)刻,其他孩子是怎樣做的,司馬光是如何做的?為什么?”結(jié)合一系列問(wèn)題,讓學(xué)困生一邊讀文章,一邊思考問(wèn)題,并嘗試在文中畫出相應(yīng)的詞匯和句子進(jìn)一步深化教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)困生合理借助注解和老師的提示理解句子,深度體會(huì)司馬光的沉著冷靜與機(jī)智勇敢,并嘗試有感情地朗讀課文,深度理解課文,提高自身學(xué)習(xí)理解能力,徹底擺脫學(xué)困稱號(hào)。當(dāng)然,教師也可借助《司馬光》這一課內(nèi)容與學(xué)困生家長(zhǎng)形成聯(lián)動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)困生家長(zhǎng)能夠在平時(shí)多嘗試將類似《司馬光》這樣的精彩故事講給孩子聽(tīng),并教會(huì)他們其中的一些為人處事道理。
(二)豐富教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
要持續(xù)豐富教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,這是考慮到少數(shù)民族語(yǔ)文教學(xué)中存在較大局限性,無(wú)論是學(xué)生亦或是教師在知識(shí)接觸方面不到位,因此教學(xué)中需要利用有限資源創(chuàng)造學(xué)生無(wú)限潛能,在豐富教學(xué)內(nèi)容過(guò)程中讓學(xué)困生嘗到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容上的全面優(yōu)化。比如說(shuō)為了學(xué)困生更好學(xué)習(xí)語(yǔ)文,可考慮將古詩(shī)內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái),在學(xué)習(xí)古詩(shī)過(guò)程中將古詩(shī)所描繪的場(chǎng)景鏡像以多媒體形式展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,也可運(yùn)用少數(shù)民族地域優(yōu)勢(shì)展示語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。譬如對(duì)少數(shù)民族自然風(fēng)土人情的展示,讓學(xué)生一邊觀察周邊事物,一邊學(xué)習(xí)課文文章。例如在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)的《詠鵝》一課教學(xué)中,教師首先指導(dǎo)學(xué)困生觀察春天種柳樹(shù)的真實(shí)樣子,觀察周邊動(dòng)物的生活習(xí)性等等,讓教師借助周邊事物增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)趣味性,同時(shí)大幅度提高他們的語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)判斷能力。實(shí)際上,這種由表及里、由淺入深的教學(xué)過(guò)程能夠真正幫助學(xué)困生一步步走出學(xué)習(xí)困境,徹底轉(zhuǎn)化自我意識(shí)思想。
三、 總結(jié)
農(nóng)村學(xué)困生轉(zhuǎn)化非常困難,在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生家長(zhǎng)都積極參與到教學(xué)過(guò)程,共同思考實(shí)踐各種方法解決學(xué)困生學(xué)習(xí)難這一問(wèn)題,也徹底消除少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)桎梏,為學(xué)困生營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境空間。
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作者簡(jiǎn)介:
楊思芬,四川省涼山彝族自治州,四川省甘洛縣新市壩鎮(zhèn)附城小學(xué)。