陳志瀚

關(guān)鍵字：海報設(shè)計;手工制作;大自然元素;無印良品

自然的素材

新村則人于1960年出生于日本山口縣一個小漁村，瀕臨大海，仰首蒼穹，大自然的種種風(fēng)物伴隨他的成長，以至于在他日后的設(shè)計創(chuàng)作中，海洋、魚群、山川、樹木等元素都圍繞不同的設(shè)計主題以不同的樣式與不同的組合頻繁地出現(xiàn)。這已然成為他在設(shè)計活動中優(yōu)先考慮到的設(shè)計元素。將具體的、為人們所熟悉的物像擺置在觀眾的眼前。但如何通過巧妙的構(gòu)思與技術(shù)處理將之上升到“設(shè)計作品”的層面，想必是每個設(shè)計師都需進(jìn)行研究的問題。

在某次活動的采訪中，他直言至今自己最為滿意的作品是30歲時為山口縣漁連設(shè)計的一組海報，目的在于提醒人們保護(hù)森林、保護(hù)魚類。

上面的海報是這一系列中最知名的一張。據(jù)說有一次新村則人從電視節(jié)目中了解到，森林采伐是海魚減少的一個重要原因，于是他專門將一片幾近干枯的樹葉與一小段魚尾放置在一起，將葉型與魚尾重新組合為另一條“魚”，樹葉因干枯而凸顯的葉筋巧妙地成為“魚骨”的意象，細(xì)看嫁接上的魚尾亦有枯萎的痕跡，兩者嫁接，由此便得以表達(dá)森林樹木與海洋生物的相互依存關(guān)系。形象簡潔突出，內(nèi)容卻又耐人尋味，凸顯設(shè)計師不凡的畫面構(gòu)建能力?！拔覀兪侨绱肆?xí)慣于給每個物像分配它的潛在生存空間，所以能毫不費力地讓我們的讀解順應(yīng)于一個其中的各個圖形都被自己的特定氣氛所環(huán)繞的構(gòu)形”（《藝術(shù)與錯覺》，第157頁， 貢布里希）。此海報的設(shè)計素材均來于大自然，為便于行文，且將之概括為“自然的素材”。自然的素材相比符號化的圖形，更具備生命的特征，觀者可以借助自身的視覺經(jīng)驗從中獲得最為直接的心理感受，再由設(shè)計師的巧妙安排將感受進(jìn)階為思考，從而達(dá)到理解主題的目的。新村則人自己曾說：“要讓不懂設(shè)計的人明白你的作品”，以“天然的素材”進(jìn)行介入，不失為一種直接的見效的設(shè)計手段。他這種作品相同的例子不勝枚舉，如2010為銀座ggg所作的“海與山”海報，畫面便是在真是的木船上擺放一棵真實的樹;再如他為自己家的新村水產(chǎn)拍攝制作的一系列海報，在真實可辯的水產(chǎn)品上貼上小標(biāo)簽，意為“質(zhì)量上乘的商品才有標(biāo)簽”等等。均可歸類于“自然的素材”。

自然的手法

新村則人最為被人稱道的是他海報中的“手工制作”。把海報中某一單位元素不斷重復(fù)再進(jìn)行組合，這從電腦技術(shù)層面來說是極為簡單的事情，但新村則人的“執(zhí)拗”卻把這簡單的操作“復(fù)雜化”——比如他為就愿意花上十?dāng)?shù)小時去用真實的算盤珠子去拼貼成海報中的文字;又比如他用十五個小時把一萬張不同顏色的便簽按區(qū)域貼到墻上，以此追求某海報的特殊視覺效果;又比如他為日本雜志《野性時代》設(shè)計的一組海報，是以帶有文字的宣紙層層濕水來制造各種字體間虛實相間與層層拼貼的效果。不可否認(rèn)，這種以手工制作出來的海報，比單一的電腦技術(shù)處理更具有真實感與親和力，讓人過目不忘。我們知道，樸素的表現(xiàn)手段，易于呈現(xiàn)物象豐富的質(zhì)感和細(xì)節(jié)，增加真實性與親和力，同時也間接傳達(dá)設(shè)計師的細(xì)膩情思，如果處理得當(dāng)，會給觀者帶來視覺上的愉悅與心理上共鳴。越是樸素的，便越是感人的，由此達(dá)到起到理想的商業(yè)效應(yīng)。新村則人曾說：“現(xiàn)在大家都用電腦，但我始終認(rèn)為，真實的東西給人的感染力是截然不同的，所以只要可能，我都會使用真實的手段，雖然辛苦，但這樣出來的作品層次會更高”。當(dāng)然，這也僅是建立在設(shè)計創(chuàng)意與設(shè)計理念框架下的個性化處理方式，或者，我們也可以看做是設(shè)計者在科技時代背后所執(zhí)著的一種“工匠精神”。

自然的理念

一名能讓其作品形成個性化的設(shè)計師，不在于他的素材，不在于他的制作手法，促成他風(fēng)格形成的本質(zhì)因素，乃他背后秉持的設(shè)計理念。前文所述的自然的素材與自然的手法，最終還是要歸于新村則人的“自然的理念”。

這里指新村則人設(shè)計理念的“自然”，一方面是指他的海報設(shè)計作品“平和安靜”，畫面甚少有激烈的、沖突的元素，也甚少出現(xiàn)他的前輩福田繁雄那種符號化圖解化的物像，田中一光所倡導(dǎo)的“純碎平面”與“純碎的二維”在新村則人的海報作品中也是不多見，他的海報更多的是流露出的是內(nèi)斂和諧的“東方情調(diào)”，水到渠成，自然而然。另一方面，此“自然的理念”也指他的取材來自“大自然”，即便沒有將大自然中具體的風(fēng)霜雨雪，花鳥魚蟲納入畫面時，設(shè)計師也會通過其他的表現(xiàn)手段來構(gòu)建他心中的“大自然”，這是經(jīng)過提煉、歸納、并且主觀化、理想化的大自然。比如下面這組作品：

這組海報（2019）的主題是「人在自然中再生」， 以“露營”作為表達(dá)的切入點，展現(xiàn)大自然魅力的同時又傳達(dá)出人與自然和諧共生的主題。

畫面的主體物是一黃色小帳篷，而背景依然是設(shè)計師所熟悉的天、山、樹、湖等自然風(fēng)光。四個畫面中均不見一人，但卻能讓觀者置身其中，圖一的叢林，圖二的平原，圖三的星空，圖四的湖畔。

圖一叢林濃蔭蔽日，喬木叢生，隱隱約約在一抹朝陽間窺見一頂黃色的小帳篷，帳篷里的人應(yīng)該還沒醒吧……畫面含蓄，充滿陰翳之美。圖二色彩艷麗，帳篷的三角形近虛遠(yuǎn)實，形與形之間的邊線模糊，視點在開闊的平原上延伸，一直到遠(yuǎn)處的帳篷才落實下來，然后視點又繼續(xù)往后面的遠(yuǎn)山眺望開去……圖三點點繁星布滿夜空，帳篷華燈閃爍，像有情侶在喃喃私語……圖四湖光山色，明朗清新，平緩如鏡的湖面上是山的倒影……

這四張海報已然具備了中國傳統(tǒng)山水畫所謂的“意境”——?可行，可望，可游，可居。設(shè)計師如果缺少對大自然景象的內(nèi)心感受，是很難營造出能如此引發(fā)觀者情感共鳴的作品的。此時，筆者想起日本當(dāng)代繪畫巨匠東山魁夷先生的一句話：“所謂風(fēng)景是什么呢？我們認(rèn)識風(fēng)景，是通過個人的眼睛而獲得心靈的感知。嚴(yán)格地說，也可以認(rèn)為誰的心中都不存在一樣的風(fēng)景。只是，既然人類的心靈是可以彼此相通的，那么我的風(fēng)景就可以成為我們的風(fēng)景?！薄@或許就是新村則人設(shè)計理念中“自然”意象的折射。

綜上所述，新村則人的海報設(shè)計從前期的構(gòu)思、制作的過程到最后完整作品的呈現(xiàn)，“自然”二字貫穿其始終，并由此而樹立起獨特的個人面貌與風(fēng)格特征——樸素、率真、于細(xì)微處見真章。作為日本知名商業(yè)機(jī)構(gòu)無印良品的藝術(shù)總監(jiān)，他的這種藝術(shù)審美取向直接影響到該品牌的商業(yè)形象——并且我們看到，無印良品在不同職業(yè)、不同種族的人群中都得到普遍的認(rèn)可，其商業(yè)運作是成功的。以“自然”這一概念作為設(shè)計創(chuàng)作的動機(jī)與指引，是否真能形成一種如“宗教信仰”般的價值觀念來對應(yīng)消費群體的精神需求，進(jìn)而來引起不同受眾的普遍共鳴與認(rèn)可呢？這是我們作為面向市場的設(shè)計師所需要認(rèn)真思考的問題。

參考文獻(xiàn)

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