史曉敏

小學是兒童進入學校學習的初始階段，學生接受怎樣的教育就決定著他未來的人生走向。所以，小學階段的道德與法治課不但在育人方面有著重要的作用，而且還助力著學生更好地適應社會。在教學改革的新形勢下，該如何優(yōu)化道德與法治課的教學，筆者從教學實際出發(fā)，擬確定以下教學策略：

一、更新教學理念

（一）以學生的學習為中心，構建思品課的教學樣態(tài)

做一個有品格的人，學會理解接受人與人、人與社會的秩序規(guī)則，做一個有規(guī)矩的人，這是小學道德與法治教學的課程意義。在課堂上教師通常就核心問題讓學生以小組合作的方式展開，以發(fā)散思維的策略讓大家組內暢所欲言，讓盡可能多的同學貢獻出自己的“成果”，然后小組推出代表進行班級交流，最后分享小組發(fā)現(xiàn)。在生生交流碰撞中，以學生學習為中心的道法課教學樣態(tài)就逐漸建構出來了。經過長期的訓練，學生的“學力”得到提升，“活力”得到彰顯，“潛力”得到挖掘，“成長內驅力”得到增強。

（二）給足時空，充分理解與總結，形成和內化素養(yǎng)

為了避免課堂上出現(xiàn)的說教缺陷，教師要給予學生更多的學習空間和時間，針對學生比較熟悉的問題，引導他們進行自主探究、討論分享、情感共鳴、內化提升。

比如，在《社會生活中的規(guī)則》的教學時，教師引導學生進行辨析，就“規(guī)則多是方便還是不方便”展開討論，理解各個規(guī)則的作用，體現(xiàn)規(guī)則的價值和其存在的必要，這樣的辨析加深了學生的認知，對他們后面的實踐行為起到了指引作用。

二、優(yōu)化教學過程

要想更好地提升小學道德與法治課教學的品質，我們就要認真考慮學生的學習情況，改變一成不變的教學模式，優(yōu)化學習過程，以此激發(fā)學生的學習興趣。

（一）對話交流，自我建構

學習就是一種自我建構。道德與法治課堂教學必須設置與生活相關的話題或任務，開展平等雙向的交流對話，讓學生積極參與到探索道德價值觀的學習中去，他們呈現(xiàn)給我們的是意想不到的精彩。比如，在學習《購物的學問》一課時，筆者就設置了“巧花五元錢”的任務，讓學生在實踐中獨立購買生活和學習用品，使其具備初步的維權意識。

（二）知識累積，精制認知

小學生在學習的過程中進行知識的積累是非常必要的，學生參與其中才能激發(fā)出更多的探究欲望，不斷強化學生的學習能力和實際操作能力，進而提升認知的精制能力。比如，在《節(jié)約用水》一課，教師可以通過大量計算活動的創(chuàng)設，從一小時浪費的水、一天浪費的水，類推到一個月、一年的浪費用量，再計算用水的金額，讓學生感知數(shù)據(jù)之大，浪費之嚴重，從而讓學生認識到節(jié)約的意義，進而規(guī)范他們自己的日常行為，這樣可以更好地達成我們的教學目標。

（三）教學留白，深化體驗

消化需要時間，成長需要等待。在課堂上教師要給學生留一部分思考的時間，以此讓他們對知識有更多探究性認識，提升探究能力，達到學以致用，這也是對傳統(tǒng)教學模式的一種突破。學生在思考問題的過程中，充分調動已有的知識和經驗，不斷勾連調整，發(fā)揮自己的想象力，不斷突破已有的思維和習慣，找出更加科學合理的答案，由此提升學生不斷調適學習與生活的關系，解決他們實際面臨的諸多問題。比如，在教學《怎樣面對煩惱》時，筆者設計了這樣的課后留白：課后走訪身邊的老師、家長、同學，了解他們的煩惱，再請教他們是如何面對和解決的？你從中得到了怎樣的啟示？學生通過課中的學習，課后的實踐，他們的體驗會更加深刻。

三、落實知行合一

學生成長的土壤里課堂是首要的環(huán)境，而課外的環(huán)境也不能讓學生回避，直面社會才能實現(xiàn)學生的真正成長。打通學校、家庭、社會的三個體系，把這些變成學生成長的平臺，學生才能成為全面發(fā)展的、對社會有用的人才。

（一）緊緊圍繞課堂，落實“知”的厚度

在課堂教學中，關注學生的德性養(yǎng)成，智性發(fā)展，靈性培育。

（二）跟蹤實踐活動，落實“行”的力度

量的積累才會引起質的變化，我們需要讓學生在實踐活動中去體驗，將課本知識與生活有效對接，引導他們向真、向善、向美。

總之，要能夠體現(xiàn)統(tǒng)編教材的國家意志，我們要做的首先是理念的轉變，其次才是教者教學行為的改進，我們要做到按照學習規(guī)律去改變我們的課堂，充分體現(xiàn)學生的主體地位，創(chuàng)設出更多情景，給予學生展示的空間，這樣道德與法治課程才能實現(xiàn)我們的育人價值和課程意義。

作者單位 陜西省安康市旬陽縣師訓教研中心