摘?要：作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生基本的文字處理能力之外，其實更多的是希望學(xué)生能通過對優(yōu)秀文章的閱讀賞析提升自身語言接受與表達(dá)的能力，并在這個過程中從優(yōu)秀的文學(xué)作品中獲取情感體驗，之后在學(xué)生的成長中成為他們自身素養(yǎng)的一部分。所以，基于這種考慮，學(xué)生的閱讀范圍就不能僅限于需要精讀的課文，教材中為學(xué)生推薦的名著為學(xué)生的課外閱讀提供了借鑒以及思路，重視并運用好這一部分，對學(xué)生思維的發(fā)展與情感的體會將會大有助益。教育人員必須對其加強重視，確保為其相關(guān)人員具體工作提供更為豐富的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：閱讀;優(yōu)秀作品;思維;情感;教學(xué)

一本好書正如同學(xué)生的一個良師益友，閱讀的過程不但是學(xué)生接受信息的過程，同樣也是他們與作者、其他讀者甚至是自己本身借助作品這個“媒介”產(chǎn)生交流的過程，初中階段的學(xué)生，接受、理解與思維能力既已有了一定的發(fā)展又亟待更高的突破，而一部優(yōu)秀的文學(xué)作品能為他們的思考與情感體驗帶來的影響則是不可估量的，所以，引導(dǎo)學(xué)生接受閱讀、愛上閱讀，就是我們每一位語文教師應(yīng)有的選擇。為了進(jìn)一步明確學(xué)生思維情感培養(yǎng)過程中，優(yōu)秀文學(xué)作品對其造成的重要影響，特此展開本次研究，希望能夠有效推進(jìn)現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展。

一、 名著閱讀對初中學(xué)生的影響

（一）滿足閱讀教育需求

教師在具體進(jìn)行閱讀教育時，提升學(xué)生閱讀能力和表達(dá)能力是開展教育教學(xué)活動的基本任務(wù)。在信息化時代的今天，每天都會有豐富的文字信息產(chǎn)生，中學(xué)生是未來社會發(fā)展的重要創(chuàng)造者，如果缺乏閱讀能力，則無法適應(yīng)時代發(fā)展需求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著能夠確保有效提升學(xué)生表達(dá)能力和閱讀能力。在具體進(jìn)行閱讀教學(xué)過程中，語感訓(xùn)練是其極其重要的主要內(nèi)容，而文學(xué)名著是其教育教學(xué)開展的重要材料。教師需要引導(dǎo)學(xué)生強化課外閱讀訓(xùn)練，感受文學(xué)名著的情感熏陶，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（二）提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

受到應(yīng)試教育的長期影響，初高中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，時間大多消耗的課堂知識的練習(xí)和內(nèi)化方面，在課外閱讀方面花費的時間相對較少，語文是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中極其重要的一門學(xué)科，提升語文成績對學(xué)生整體發(fā)展具有極其重要的價值。但是由于語文學(xué)科具有較為廣泛的涉及面，天文地理、古今中外等方面知識都會成為考試題目，因此學(xué)生語文成績的提升相對較難。在此過程中，有效拓展課外閱讀能夠使學(xué)生掌握更為豐富的文學(xué)知識，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效提升，以此為基礎(chǔ)，能夠有效提升學(xué)生自身氣質(zhì)。從某種角度而言，文學(xué)名著會在一定程度內(nèi)滋潤學(xué)生內(nèi)心世界，對學(xué)生心理進(jìn)行科學(xué)塑造。

（三）強化學(xué)生道德品質(zhì)

通常情況下，大多數(shù)文學(xué)名著內(nèi)含有豐富的教育意義，在此過程中，部分文學(xué)名著內(nèi)塑造了大量的正面人物，能夠幫助對學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的科學(xué)培養(yǎng)。在我國現(xiàn)階段，外來快餐文化、動漫文化和網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生造成很大程度的影響，外來文化的發(fā)展使我國傳統(tǒng)美德文化遭受了極大的沖擊，如果語文教師也將傳統(tǒng)文化放棄，則良莠不齊的多元文化可能會將學(xué)生淹沒，而初中階段是學(xué)生形成價值觀念和人生觀念的重要時期，受到不良文化的影響，很容易作出錯誤選擇?；诖耍處熢诰唧w開展教學(xué)活動時，需要組織學(xué)生有計劃地閱讀文學(xué)名著，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和發(fā)揚中國民族品質(zhì)，進(jìn)而發(fā)展尊師敬業(yè)、上下求索的民族精神，進(jìn)而培養(yǎng)民族情感，認(rèn)真吸取各民族有效文化，同時有效結(jié)合自我教育，完善學(xué)生人格，進(jìn)一步保障青少年成長。

二、 在學(xué)生思維與情感培養(yǎng)過程中優(yōu)秀文學(xué)作品的具體應(yīng)用

（一）學(xué)習(xí)需由“博”而“淵”

許多教師、家長經(jīng)常提起也時常會困惑不解的一個問題就是，為什么都是在一間教室中，由同樣的老師教導(dǎo)，學(xué)生的成績卻是有好有壞，最后通過對比不同學(xué)生的狀態(tài)，往往會把原因歸結(jié)為學(xué)生努力不夠，之后則會逼著學(xué)生加倍努力，語文學(xué)不好那就多讀、多背、多寫，似乎什么都做得“多”了，就可以達(dá)到想要的結(jié)果。

可事實真的如此嗎？雖然不否認(rèn)“書山有路勤為徑”這句話的合理性，可因為學(xué)生努力不夠就一直讓他們?nèi)ヒ罁?jù)考試的方向而不斷的通過做題、背誦來訓(xùn)練，這個努力的方向真的正確嗎？答案顯然是否定的，因為這種似乎看起來是有“針對性”的訓(xùn)練，實際上卻是阻斷了學(xué)生開闊眼界的機會，同時也將他們的思維局限在了很小的空間中，這對于學(xué)生思維的發(fā)展以及綜合能力的提升反而會是一種限制。所以，要想讓學(xué)生的知識能力得以提升，拓展學(xué)生的知識面、提升他們思維的活躍度這兩點不可或缺，而就語文這一學(xué)科而言，最能做到這兩點的就是閱讀，也只有閱讀。閱讀可以說是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在閱讀的過程中，學(xué)生不僅通過閱讀的內(nèi)容獲取有關(guān)生活、有關(guān)創(chuàng)作、有關(guān)思想的間接經(jīng)驗，更可以在不同題材、不同體裁、不同風(fēng)格的作品中獲取多樣的審美體驗，因此，在語文教學(xué)中，我們必須并稱一個理念，那就是學(xué)習(xí)需由“博”而“淵”，在這個理念的指引下，我們需要多方面、多形式地拓展學(xué)生的閱讀范圍，不止局限于需要精讀的課文，一些適合學(xué)生閱讀的課外讀物，尤其是初中教材中所推薦的《海底兩萬里》《艾青詩選》等十二部各有特色的文學(xué)名著，在教學(xué)中必不可一帶而過，而要將其藝術(shù)性、思想性認(rèn)真地傳遞給學(xué)生，鼓勵、引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x，做到這一點，學(xué)生自身的文學(xué)知識儲備與思維能力才能在無形中得到提升，知識也才有可能觸類旁通，在此基礎(chǔ)上再去求“淵”，自然也就更為容易了。

（二）閱讀可促進(jìn)表達(dá)能力的提升

上文中提到要想讓學(xué)生的知識儲備與思維能力得到提升，就需要拓寬學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生的閱讀在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)更為廣博?？商热粑覀兊慕虒W(xué)引導(dǎo)只做到了“量”上的累加，而沒有沿著這條路繼續(xù)深入，那即使學(xué)生都能進(jìn)行廣泛地閱讀，他們能從中汲取到的“營養(yǎng)”也會是零碎而不系統(tǒng)的，換句話說，我們還需在學(xué)生對優(yōu)秀作品進(jìn)行廣泛閱讀的基礎(chǔ)之上，通過一些方式方法，讓學(xué)生從閱讀中獲取到的知識與信息能在思維中進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓閱讀為學(xué)生帶來的影響更為具體而深入，這一點在學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)上會有突出地體現(xiàn)。

語言表達(dá)這一項能力可分為兩個方面，一個是口頭表達(dá)能力，另一個則是書面表達(dá)能力也就是學(xué)生的寫作能力。雖然許多學(xué)生都會認(rèn)為說比寫要容易得多，畢竟說話時他們都會的一項技能，寫作卻是讓他們頗為頭疼的一項任務(wù)，但實際上，口頭與書面表達(dá)這兩項能力是有緊密關(guān)聯(lián)的，一個說話條理分明、契合場合甚至還能妙語如珠的人，他的寫作思路與寫作語言也能達(dá)到一個較高的水平，這與學(xué)生日常只用來對話交流的表達(dá)是不同的，需要學(xué)生思維的整合及對語言運用藝術(shù)的掌握，而這兩種能力的獲得都可以通過對優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀來實現(xiàn)，因為在閱讀的過程中，學(xué)習(xí)既可以通過模仿來獲取語言運用中篇章架構(gòu)、句子安排、修辭藝術(shù)等技巧，又可以通過對文章的理解來鍛煉自己的思維，因此，在教學(xué)中，我們需要從這兩個方面出發(fā)，讓閱讀不僅停留在數(shù)量之上，還能讓學(xué)生從中切實地獲得提升。

（三）語“感”、情“感”可相輔相成

不管是閱讀對學(xué)生知識面的開闊，還是在閱讀中學(xué)生語言表達(dá)能力的提升，優(yōu)秀文學(xué)作品閱讀所體現(xiàn)的這兩種價值其實更多的還是指向于學(xué)生在其中思維所得到的鍛煉，但實際上，閱讀能為學(xué)生帶來的影響不僅于此，畢竟活躍的思維只有與充沛而真實的情感相結(jié)合，學(xué)生的閱讀才能更為深入，受此影響的寫作也才更能觸動人心，所以，在教學(xué)中，我們要注意以作品中的情來感染以及感化學(xué)生，讓語“感”、情“感”可以相輔相成。

這里的“感”之所以帶有引號，是因為我所指的并非是那種特指語言文字感悟能力的“語感”和人所具有各種“情感”，而是在學(xué)生閱讀、理解以及表達(dá)的環(huán)節(jié)中能從文學(xué)作品中捕獲到的一種“感覺”。這種“感覺”的來源是創(chuàng)作者的創(chuàng)作情感，但在閱讀這個過程中卻可依據(jù)不同學(xué)生的生活體驗與審美角度轉(zhuǎn)換為各有差異的閱讀情感體驗，比如當(dāng)學(xué)生閱讀《西游記》時，師徒四人說俏皮話時的輕松、多番遇險時的緊張、唐僧一心要趕走孫悟空時的氣憤與揪心，這其中種種情感變化在導(dǎo)讀中我們都應(yīng)該選取典型片段為學(xué)生做好鋪墊，讓他們即使在課下的閱讀中也會下意識講求聲音與情緒的融入，而不只在默讀的情形下關(guān)注故事情節(jié)。而當(dāng)閱讀有了情緒的融入時，語言能為學(xué)生帶來的情感體驗也會在無意識中進(jìn)入更深的思考環(huán)節(jié)，在思維的運轉(zhuǎn)之下，他們也會嘗試著去思考唐僧、孫悟空、豬八戒這些人物形象的塑造背后到底有何意蘊？作者又在借這樣充滿奇幻色彩的故事表達(dá)自己什么樣的態(tài)度與想法？“讀”與“想”看似是兩個步驟，但實際上卻交織在一起相輔相成，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，字里行間都會融入作者的深情厚意，而有情緒融入的閱讀，學(xué)生也會有“口齒噙香”之感于酣暢淋漓的情感體驗，由此可見，閱讀對于豐富學(xué)生的感情世界是大有助益的。

總而言之，就像北宋著名文學(xué)家歐陽修所言的那樣：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！币胱寣W(xué)生學(xué)習(xí)中思維不斷得到鍛煉、思想不斷得到提升，拓展學(xué)生的閱讀面并帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到閱讀的樂趣尤為重要，明朝一代名臣于謙曾有詩云：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！碑?dāng)學(xué)生能博聞強識，將值得他們閱讀的書卷當(dāng)作“故友”一般對待時，久而久之，他們的思維發(fā)展以及綜合素養(yǎng)也就自然而然得到了提高，而語文教學(xué)較高層次的目標(biāo)也就得以完成。

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作者簡介：趙亞茹，甘肅省天水市，甘肅省天水市伏羲中學(xué)。