題目

有人說：“想要走得快，就單獨上路；想要走得遠，就結伴同行?！边@引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？

請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

題目解析

這是一道觀點類作文題目。這則材料的核心是一個觀點：“想要走得快，就單獨上路；想要走得遠，就結伴同行。”我們的感悟和思考都要以這個觀點為出發(fā)點。

寫好這類題目，第一要緊扣觀點中的關鍵詞，第二要深入分析觀點中的邏輯關系。切忌泛化理解，隨意發(fā)揮。

材料中的觀點，一共有四個關鍵詞：“走得快”“單獨上路”“走得遠”“結伴同行”。我們在寫作前首先要弄清楚這四個詞的含義，尤其是其比喻義、象征義?！皢为毶下贰薄敖Y伴同行”比較容易理解，但是“走得快”“走得遠”不太容易準確理解。不少同學認為“走得快”“走得遠”都屬于“成功”，但無法清晰辨明兩者的區(qū)別。比如說，某企業(yè)僅用了一年時間，就占領了市場，成為行業(yè)龍頭，這可稱之“走得快”；而某企業(yè)在市場上屹立百年不倒，這可稱之“走得遠”。所以，“走得快”是一種成功，“走得遠”也是一種成功，但兩者是有差別的。寫作中應精準扣住“快”和“遠”的含義，準確舉例。在此，我們可以借助現(xiàn)實生活中的事件和現(xiàn)象來加以思考，想一想哪些現(xiàn)象可以謂之“快”，哪些現(xiàn)象可以謂之“遠”，進而總結提煉，得到明確的認識。

辨明關鍵概念，是把一篇議論文寫扎實的基礎，也是一篇議論文能夠論得深、論得遠的前提。我們只有先弄清楚什么是“快”、什么是“遠”，才能更進一步去思考“走得快”“走得遠”與“單獨上路”“結伴同行”的關系。

接下來，我們要分析該觀點中的邏輯關系。首先，這個句子分為兩部分，構建了兩組對應關系。寫作中我們應該關照整個句子，不可偏廢。從立意上來說，我們可以認同整個觀點，分別對這兩組對應關系進行闡釋證明。當然，我們也可以局部認同，肯定前半部分否定后半部分，或者肯定后半部分否定前半部分，或者以其他形式辯證分析。我們還可以否定整句話，提出與之針鋒相對的觀點，比如有的同學就認為“單獨上路，才能走得遠”，這也是可以的，只是如此立意要注意駁論和立論的布局安排。

最后，針對這兩組對應關系，我們論證的關鍵點應該在“單獨上路”“結伴同行”與“走得快”“走得遠”之間的關系上，深入探討為什么結伴同行就走得遠，為什么單獨上路就走得快。有的同學會想到，結伴而行，大家互相鼓勵，互相扶持，能夠克服困難，于是走得遠；而單獨上路，沒有束縛，輕裝上陣，于是走得快。當然，還有的同學能夠從更高的層面去思考，比如從思想、精神的“獨行”思考，例舉出屈原、陶淵明等人孤高傲世、不與世俗為伍，進而行至精神的遠方；比如從社會發(fā)展的角度去思考，例舉出科技與社會經(jīng)濟的發(fā)展使得今天的人們更加緊密地聯(lián)系在一起，只有更加廣泛深入地合作，才能推動人類社會不斷進步。這一類高層次的立意易使文章出彩。

無論如何，寫這類作文不能僅僅是舉例論證，而應該敢于說理、深入說理，這樣才能論述到位。

適用素材與運用示例

適用素材

梁思成保護北京古城。

運用示例

一個人，未必不能遠行。歷史的經(jīng)驗告訴我們：真正目光長遠，乃至預見未來的，恰恰是那些不與世俗為伍的獨行者。70年前，在一片拆除北京舊城、搗毀封建帝王遺跡的呼聲中，梁思成沒有喪失理智、隨波逐流，而是于千萬人中挺身而出，向中央遞交了關于保護北京古城的《梁陳方案》。這位時代潮流中的獨行者，不為時代的風潮所迷惑，清晰地預見到數(shù)十年后北京文化風貌的凋零，以及交通、環(huán)保等城市病的集中爆發(fā)。今天，每當我們堵在北京城的環(huán)路上，抬首反思這片藍天得來的不易與所付出的巨大代價，就不得不佩服這位目光獨具、不同流俗的建筑學家。是的，因其超然于世俗之上，真理常常掌握在獨行者的手中。

———教師示范

教師指導

作者經(jīng)過分析，首先明確了梁思成先生屬于“一個人獨行走得遠”的事例，然后擬定立意，下筆論述。文段開篇擺明觀點，隨即界定所謂“遠”，乃是“目光長遠”；所謂“獨行”，乃是“不與世俗為伍”。在運用事例時，作者首先著重突出梁思成先生沒有隨波逐流，關鍵時刻挺身而出，落實好“獨”；進而講清楚他目光長遠之處，落實好“遠”。言有所據(jù)，事有所本。最后簡單分析為什么獨行者走得遠，收束結尾。

適用素材

“眾人拾柴火焰高”，中國速度的背后。

運用示例

結伴同行，齊心協(xié)力，彰顯速度優(yōu)勢。“眾人拾柴火焰高”，“中國速度”正是這句俗語的最好印證。新中國成立之初百廢待興，舉國上下聽黨指揮、團結一致，熱火朝天地展開工作；無數(shù)人發(fā)揚“螺絲釘精神”，在各自的崗位上貢獻力量。中國僅用三年時間便完成了國民經(jīng)濟恢復任務，堪稱歷史奇跡。如今，面對新冠肺炎疫情，中建三局迅速籌備各項施工資源，數(shù)千工人輪班施工、晝夜不停，火神山醫(yī)院十天拔地而起，享譽四海。驚人的速度背后，是萬千人民不辭辛勞的共同奮斗。我們將個人利益與集體目標融為一體，因而擁有了一份共同的信念；分工協(xié)作、群策群力，因而我們積小流而成江海。志同道合的人們爆發(fā)出排山倒海的力量，大步向前，創(chuàng)造了舉世矚目的中國速度。

———人大附中高三孟嘉怡

教師指導

上面的示例緊扣時代，運用了抗擊新冠肺炎疫情的時事素材。作者結合話題，梳理素材，找到了“走得快”與“結伴同行”的對應點。所謂“走得快”，就是創(chuàng)造了舉世矚目的“中國速度”；所謂“結伴同行”，就是中國人民團結一心，群策群力。在具體的舉例論述中，關鍵概念的落實清晰而具體，比如“僅用三年時間”“十天拔地而起”，這是明明白白的“快”！表述精準，毫不含糊。最后又對觀點加以剖析。全段觀點清晰，結構完整。

獨行在前，能發(fā)現(xiàn)眾人發(fā)現(xiàn)不了的新大陸。在藝術創(chuàng)作的道路上，獨自前行不僅增強了我們的目標意識和意志的強度，還給了我們安靜思考的空間。阿爾伯蒂之死令普魯斯特陷入深思，他發(fā)覺只有獨自寫作才能發(fā)泄心中積淀已久的情感。從此他將自己關在家中，朋友的來訪一律回絕，書迷的呼喚一律屏蔽。他在自己的圣殿里，任由思想無限地展開。他在絕對的寧靜之中獨自冥想，終于領悟出新的寫作方式。他開始了意識流小說的創(chuàng)作。他的創(chuàng)作是如此之快，以至于人們還來不及品味《追憶似水年華》的第二部《在少女們身旁》中的深奧哲理，第三部《蓋爾芒特家那邊》就已經(jīng)擺放在了書店門口。純粹的生活使他的思路清晰，獨自的創(chuàng)作使他的生命單純。他整日整夜伏案桌前運筆如飛，從1919年開始，幾乎以一年一本的速度完成了等身的著作。

但凡從事文藝創(chuàng)作的人，可能或多或少都是孤獨的。因為文藝創(chuàng)作，乃是超人的智慧和人類原始的力與美的闡發(fā)。結伴而行，天才之氣難免互相抵消，天才的心難免為世俗纏裹。文藝創(chuàng)作，究其根本，是個性的勝利和一個個獨特靈魂的展現(xiàn)。因此，只有一個人行走才能走得快，走在眾人前。

薩特說：“他人即地獄?！蓖袪査固八馈痹诩依飵啄旰笾匦隆皬突睢?。凡·高在阿爾的畫室里獨自描繪那燃盡生命的畫作，承受孤獨，忍受寂寞。平凡者和同伴們有說有笑，愜意地散步。他們卻沒有看到，那堅忍執(zhí)著的獨行者，正快步在人煙稀少的高峰上寂寞行走。

名師點評

本文從文藝領域展開論述，角度新穎，是一篇典型的專題議論文。文章開宗明義，強調(diào)“獨行”的重要意義，繼而分兩層展開論述。一層強調(diào)“獨行”可以排除外在嘈雜的干擾，一層強調(diào)“獨行”可以擴展內(nèi)在的思維空間。由此，藝術家可以勇往直前，不斷開拓，走在眾人的前方，層次清晰，落點明確。文章論述充分，由淺入深，最后點出“文藝創(chuàng)作，究其根本，是個性的勝利和一個個獨特靈魂的展現(xiàn)”。全文旁征博引，語言凝練，可見作者不俗的文化功底。（王強）

同行與孤往

人大附中高三丁頌原

獨自上路，意味著少了拘束、多了自由，奔跑時可以無所顧忌，跑出別人難以企及的沖刺速度。結伴而行，大家互相扶持，遇到困難群起克之，前進的步伐綿延遠方。

同行與孤往只是我們前行的方式，而不是我們前行的目的。無論選擇哪一種方式，我們終究是希望以生命的能量、以更快的速度抵達我們念茲在茲的理想之地。因而我想，最完滿的前行方式，當是先與心念一致的伙伴攜手同行，群策群力披荊斬棘，而后在面對理想的分岔或目標多樣時，勇敢地以一己之力走上自己的道路，以無所畏懼的沖刺速度到達終點。其合其分，本質大抵相同。

彼時欣賞印象派畫家的杰作，常常扼腕嘆息，想他們建立落選沙龍，一致對抗權威，在新風格的路上攜手走向遠方，但最終分道揚鑣。然而看得越多，越覺心下釋然，無須傷感。他們攜手遠行，抵達了消除禁錮的廣闊天地，而后堅持各自內(nèi)心所想，飛速地各奔東西。同行時的意義不在于同行本身，而在于向一個目標集結努力；獨行的姿態(tài)亦不孤獨，而是前往自己的夢想之路。雷諾阿粗糲的銅像驕傲地矗立，凡·高旋轉的《星空》固然炫目，高更野性的人體亦有生命之力，在他們最終那一場獨行的沖刺中，他們留下了許多獨特而偉大的結晶。

譬如水匯于江，切山開道，奔流茫茫，同行千萬里，終于走出重重阻隔，此時驟然鋪開，各向四面八方，成就廣大的沖積扇，氣象風物，廣闊非常。

獨行的路徑或許不同，最終卻可能殊途同歸。20世紀的俄羅斯詩人們，常令我感嘆先聚后獨的力量。曾經(jīng)一同為詩歌的美麗與真實而奮斗的帕斯捷爾納克、曼德爾施塔姆、茨維塔耶娃，還有后來的艾基，他們在書信與詩作中攜手彼此，發(fā)現(xiàn)廣袤大地上未曾發(fā)掘的美景，認識在時代變遷中的城市，在政治洪流中努力捍衛(wèi)彼此、保護彼此。同行之后，他們最終獨自走向不同的方向，有人投向“更人道的作品”，用小說記錄一個時代知識分子的心聲；有人呼喚昨日的太陽，用生命為自由歌唱；有人用死亡捍衛(wèi)美好；有人用田園勾勒民族。彼此分離之后，他們用短得驚人的時間創(chuàng)造了各自的精彩。而這精彩又靜靜地歸于一體，從不同的角度述說著一個時代人們的掙扎和良知。

仿佛水滴成云，因為聚合而不懼太陽炙烤蒸發(fā)，因為一體而飄行萬里，最終化為個體疾落，滋潤不同的地方，而漫流之后，殊途同歸。

或如水匯于江河，或如云浮于原野，目標只是理想的遠方。同行而后孤往，方能既遠且疾。挽起身邊人的手，揮別舊時的人，沒有猶豫沒有嗟嘆，前進的遠方，一片光明。

名師點評

這篇文章在立意、謀篇、語言三方面都比較出色。在立意上，本文從更高的站位重新審視了“獨行”還是“結伴”的關系，隨后表明兩者只是人生前行的方式而非目的，從而以更理性的思考給出更完滿的答案：先同行，風雨同舟，披荊斬棘；再獨行，無所顧忌，高歌猛進。在語言上，作者以比喻說理，富于形象感。另外，本文語言精練，充分使用了成語以及長短句，富于節(jié)奏感，增強了論說的感染力。（昌盛）