李奉法

歷史是人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)課。它對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起關(guān)鍵作用。然而，以考試為導(dǎo)向的教育思想引導(dǎo)著教師采取以自我為中心的灌輸式教學(xué)模式，過(guò)時(shí)落后的教學(xué)方法，弱化學(xué)生的主體作用，導(dǎo)致歷史教學(xué)效果不盡如人意，它甚至已成為一部分學(xué)生的一種壓力和負(fù)擔(dān)。當(dāng)前，我國(guó)新課程教育改革正在進(jìn)一步推進(jìn)和實(shí)施，這對(duì)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)。怎樣在新課程改革思想的指導(dǎo)下創(chuàng)新初中歷史教育方式，也成為所有歷史教師所關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此，筆者在此談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、確立學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中，教育者是主體。學(xué)生處于被迫學(xué)習(xí)的狀況之下。新課程改革的實(shí)施，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這就需要教師轉(zhuǎn)變以前的教育思想，突出學(xué)生的主體作用。在初中歷史教學(xué)中，教育者要指導(dǎo)學(xué)生成為真實(shí)的學(xué)習(xí)巨匠，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，創(chuàng)建良好的師生關(guān)系。在歷史教學(xué)過(guò)程中，師生互動(dòng)是必要的，唯有如此，教師才可以及時(shí)掌握學(xué)生的研習(xí)狀況，經(jīng)過(guò)和教師的交流，學(xué)生才可以獲得更多的學(xué)問(wèn)。比如，學(xué)習(xí)“巴黎凡爾賽系統(tǒng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師積極與學(xué)生互動(dòng)，并創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，讓學(xué)生探討：為什么在這兩次會(huì)議上不能維護(hù)中國(guó)作為勝利國(guó)家的主權(quán)？學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，得出結(jié)論：弱國(guó)沒(méi)有外交，實(shí)力是外交的基礎(chǔ)，發(fā)展是絕對(duì)原則。教師繼續(xù)解釋為什么現(xiàn)代中國(guó)已成為世界上不可或缺的力量。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，得出結(jié)論：中國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)越來(lái)越強(qiáng)，已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一。

二、樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)念

教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。質(zhì)量第一，能力第二。初中歷史教學(xué)在新課程改革下也是基于這一基本出發(fā)點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在新課程改革下，初中歷史教學(xué)正是基于這一基本出發(fā)點(diǎn)，不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考試教學(xué)觀(guān)念，轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育形式對(duì)初中歷史教學(xué)的限制。在講授過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生的思想教育，培育學(xué)生健康向上的思想，促成學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。在初中歷史教學(xué)中，教師不僅是知識(shí)的傳承者，也是學(xué)生的指導(dǎo)者，應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。例如，教學(xué)“侵略和抵抗”這部分內(nèi)容的過(guò)程中，通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，可以使學(xué)生了解到毒品對(duì)國(guó)家和人民的危害，能讓當(dāng)代初中生建立起遠(yuǎn)離毒品和不健康生活的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

三、創(chuàng)新教學(xué)理念

歷史教師應(yīng)成為教育教學(xué)的探究者：教師在教學(xué)過(guò)程中要以探究者的姿態(tài)進(jìn)行自我反思，重新審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探討與總結(jié)，逐漸形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，形成自己的教育教學(xué)策略。同時(shí)，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)不斷探索和實(shí)踐、借鑒、更新教學(xué)手段，最終形成獨(dú)特有效、適合自己的創(chuàng)新教學(xué)途徑。其次，教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史。歷史學(xué)科教學(xué)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：教師所講述的內(nèi)容都是歷史上所發(fā)生的各種事件。教師如果不注意把握，往往就會(huì)將整個(gè)歷史教學(xué)變成歷史事實(shí)的教育。這樣一來(lái)，教授給學(xué)生的就只是一些枯燥的歷史史實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。因此，中教師在授課前必須十分注意對(duì)歷史事件或歷史知識(shí)的分析，不僅要告訴學(xué)生在歷史上發(fā)生了一些什么事件，更重要的是要和學(xué)生一起分析為什么會(huì)發(fā)生這些事件及我們應(yīng)該得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

四、創(chuàng)新預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)方法

（1）創(chuàng)新預(yù)習(xí)。首先，講求預(yù)習(xí)的規(guī)范化。要求學(xué)生每節(jié)課必須預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中找出課文的知識(shí)體系，猜測(cè)重難點(diǎn)，列出自己不懂的問(wèn)題并努力探索答案，再就自己最感興趣的史實(shí)談自己的啟迪等。方法可以是搜集文獻(xiàn)資料等，根據(jù)課題要求并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，收集相關(guān)資料。

（2）創(chuàng)新課堂。以自愿的方式將學(xué)生分為十個(gè)小組，每組約五六人，并以小組為單位就坐。每節(jié)新課大致分成十個(gè)問(wèn)題，學(xué)生用十分鐘通讀教材內(nèi)容后，用十五分鐘討論自己小組的問(wèn)題，教師在講解新課解決問(wèn)題的過(guò)程中，以某個(gè)小組回答、表演為主，其他小組補(bǔ)充的方式進(jìn)行。較復(fù)雜的疑難問(wèn)題由全班同學(xué)討論搶答，該學(xué)生的成績(jī)計(jì)入其所在小組。

（3）創(chuàng)新復(fù)習(xí)。讓學(xué)生分組整理每課題的知識(shí)體系，分兩節(jié)課進(jìn)行：第一節(jié)課通讀大題目、小題目、文字兼插圖。第二節(jié)課整理知識(shí)、分析知識(shí)、得出結(jié)論，以小組為單位進(jìn)行評(píng)比。

五、多學(xué)科結(jié)合

初中歷史是人文教育的一門(mén)基礎(chǔ)科目，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和指導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的形成起關(guān)鍵作用。歷史不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的科目，而是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。在初中歷史講授中，教師應(yīng)掌握各學(xué)科聯(lián)合的改進(jìn)原則，充分發(fā)揮歷史教育的歸納功用。在教學(xué)過(guò)程中，教師要把握歷史教學(xué)的政治特征，將之與政治理論相結(jié)合;應(yīng)熟悉歷史教學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論，并用數(shù)學(xué)思想來(lái)教授;應(yīng)看到科技和文化在歷史中的發(fā)展，并聯(lián)系物理、化學(xué)和其他科目進(jìn)行講授。各個(gè)學(xué)科交融的原則是把歷史科目不一樣的教學(xué)特點(diǎn)與各學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的歷史講授，使學(xué)生從多個(gè)視角，多元思維，多方面理解歷史知識(shí)，并研習(xí)歷史常識(shí)。

六、提高教師的綜合素質(zhì)

中學(xué)歷史教學(xué)的改進(jìn)也是對(duì)教育者綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)。為了適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。隨著新課程變革的不斷發(fā)展，對(duì)初中歷史創(chuàng)新教育的要求愈來(lái)愈高，這就要求教育者不斷提升教學(xué)創(chuàng)新本領(lǐng)，選取各類(lèi)教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為中心，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)造開(kāi)放的課堂。同時(shí)，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法和模式，提高教學(xué)專(zhuān)業(yè)技能和個(gè)人素質(zhì)，以適應(yīng)新教學(xué)形式發(fā)展的需要。例如，教學(xué)“儒家文化”的過(guò)程中，教師可以從儒家教育思想中領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方法和新課程改革的要求，進(jìn)行整合，從儒家思想中，教師可以學(xué)到很多現(xiàn)代教育學(xué)不到的教育思想，可以升華教育思想，也可以從中學(xué)習(xí)到愛(ài)國(guó)主義，對(duì)儒家思想的研究，也能提高教師自身素質(zhì)。

簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)新是教育的靈魂。初中歷史教學(xué)要在不斷的變化中繼續(xù)創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)聯(lián)系具體的教學(xué)實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)和探究，找出適應(yīng)特定階段的講授方法，創(chuàng)新歷史教學(xué)模式，全面提升學(xué)生的素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。