吳俊杰

不知道在這個(gè)紙幣代替金本位貨幣的時(shí)代，討論物品的價(jià)格是否還有意義。因?yàn)樗械漠a(chǎn)品都有變?yōu)樯莩奁返膬A向，所有的奢侈品都有變?yōu)槭詹仄返膬A向，對(duì)利潤(rùn)的追求沒有盡頭。

2013年，我找到了創(chuàng)客的一些可貴品質(zhì)——開源和分享，我覺得這個(gè)核心價(jià)值與我對(duì)未來(lái)社會(huì)的想象比較一致。造物工具的普及，帶動(dòng)著材料的模塊化和循環(huán)使用，使得通過(guò)方案極大豐富的世界實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富的世界的路徑變得越來(lái)越明晰。

從創(chuàng)客空間1.0到創(chuàng)客空間2.0，我們堅(jiān)持了新技術(shù)普及的基本方法，又總結(jié)了創(chuàng)業(yè)型創(chuàng)客的“核心素養(yǎng)”，定義了基于產(chǎn)品的學(xué)習(xí)的概念，并提出了創(chuàng)客空間2.0階段概念、特征和路徑。這有別于“干起來(lái)再說(shuō)”的實(shí)踐型研究者的固有習(xí)慣。

創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)某種意義上有一些像嬉皮士運(yùn)動(dòng)，早期的嬉皮士們通過(guò)以物易物而不是商品交易來(lái)獲得生活必需品，但嬉皮士運(yùn)動(dòng)缺乏一個(gè)明確的行動(dòng)綱領(lǐng)，最終被各種勢(shì)力利用，剩下的更多是流行音樂(lè)這種夾雜著夢(mèng)想和失落的挽歌。

創(chuàng)客空間1.0到創(chuàng)客空間2.0，經(jīng)歷了創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的我們是否能夠清醒地意識(shí)到時(shí)代賦予創(chuàng)客教育的意義所在，完成從內(nèi)容到質(zhì)量的全面升級(jí)，則是這一輪從學(xué)術(shù)、政策到實(shí)踐、商業(yè)需要共同面對(duì)的問(wèn)題?！岸▋r(jià)權(quán)”的終結(jié)或許應(yīng)該成為創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的一個(gè)終極目標(biāo)，在創(chuàng)客空間2.0時(shí)代，甚至更多的時(shí)代，讓我們即使跌倒，也不放棄對(duì)社會(huì)理想的追尋。