陳利雄

摘?要：隨著教育體系的日益完善，在實(shí)際的基礎(chǔ)教育工作中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀就成為現(xiàn)階段中職政治教育課堂工作的重點(diǎn)內(nèi)容之一。尤其是對于中職學(xué)生來說，中職教育區(qū)別于傳統(tǒng)的高中教育，不僅具備了更加強(qiáng)烈的職業(yè)目的性，同時(shí)也對實(shí)際的教育工作提出了更高的要求。由此，本文擬通過將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中職《哲學(xué)與人生》課堂中的重要性入手，探究其在未來中職《哲學(xué)與人生》教育環(huán)節(jié)開展的措施，希望能夠幫助中職學(xué)生樹立更加正面的思想政治理念，同時(shí)為未來的中職教育發(fā)展做出幫助。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀?《哲學(xué)與人生》?課堂教學(xué)?德育?時(shí)代新人

隨著第十九次人民代表大會(huì)的順利召開，人們對于青少年群體中對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度也隨之提升，與此同時(shí)，隨著中職階段教育改革工作的開展，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)際的教育過程中，就逐漸成為未來中職政治教育發(fā)展的必然方向。而《哲學(xué)與人生》作為現(xiàn)階段中職教育過程中比較常見的教學(xué)課程之一，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)的和中職《哲學(xué)與人生》教育融合在一起，幫助中職學(xué)生構(gòu)建更加健康、正面的思想理念，為中職學(xué)生的成長形成正確的三觀打下基礎(chǔ)，就成為現(xiàn)階段中職政治教師研究的重點(diǎn)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入《哲學(xué)與人生》課程的重要性

1.中職教育的學(xué)生特征

就目前來說，隨著教育理念的改革，人們對于中職教育的認(rèn)知也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，越來越多的人會(huì)傾向選擇中職作為其未來職業(yè)人生發(fā)展的起點(diǎn)。但是，在實(shí)際的教育過程中，很大一部分社會(huì)群體和教育工作者們對于中職教育都存在偏見，認(rèn)為中職學(xué)生的綜合能力會(huì)以及對于自身行為的控制能力會(huì)略低于普通高中的學(xué)生，這種認(rèn)知上的誤區(qū)會(huì)致使他們用有色眼鏡來審視中職學(xué)校的學(xué)生，不僅對中職學(xué)生的發(fā)展造成了負(fù)面的影響，同時(shí)嚴(yán)重狀態(tài)下，還會(huì)引發(fā)中職學(xué)生出現(xiàn)比較明顯的逆反心理，這些因素的存在，都會(huì)很容易致使這一部分中職學(xué)生在未來的生活中更容易受到外界因素的影響而走入歧途，所以，在實(shí)際的教育工作中針對中職學(xué)生開展系統(tǒng)的由社會(huì)主義核心價(jià)值觀所引導(dǎo)的《哲學(xué)與人生》就顯得非常重要。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入中職《哲學(xué)與人生》課程的重要性

近年來，隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日常生活中的推行，如何更好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入實(shí)際《哲學(xué)與人生》課程中，就成為中職政治教育工作者們研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一，這不僅僅是培養(yǎng)具備良好道德情操，且具備專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)的中職學(xué)生發(fā)展的必經(jīng)之路，也是未來構(gòu)建和諧、文明的校園環(huán)境所必經(jīng)的發(fā)展道路之一，由此，根據(jù)對以往實(shí)際中職《哲學(xué)與人生》教育情況來看，本文認(rèn)為在新時(shí)代發(fā)展背景下，秉持著時(shí)代新人的高度上來看將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入《哲學(xué)與人生》的重要性大都集中體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：

首先，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，學(xué)生們接觸外界新鮮事物的機(jī)會(huì)愈發(fā)的增多，網(wǎng)絡(luò)世界的繽紛錯(cuò)雜很容易對并不成熟的學(xué)生造成“讀書無用”的錯(cuò)誤思想，進(jìn)而對學(xué)生的想法、觀念造成相應(yīng)的影響，對他們的日常行為做出錯(cuò)誤的引領(lǐng)。所以，在這一階段，學(xué)生作為未來時(shí)代新人的主要組成部分，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，引導(dǎo)同學(xué)們構(gòu)建正確的人生觀念就成為現(xiàn)階段中職政治教育工作開展過程中迫在眉睫需要解決的問題之一。其次，就這一思想課程的開展來說，其本質(zhì)是為了向?qū)W生傳輸先進(jìn)的馬克思主義、列寧思想，從而在根本上幫助學(xué)生們成長為一個(gè)具備時(shí)代發(fā)展特色的時(shí)代新人;與此同時(shí)，在實(shí)際的教育過程中，也希望通過這一課程的開展能夠指導(dǎo)學(xué)生如何解決生活中出現(xiàn)的各種矛盾，并該如何做一個(gè)能夠?qū)⒗硐牒蛯?shí)干有機(jī)統(tǒng)一在一起的時(shí)代新人。就這一課程開展來說，其本質(zhì)與社會(huì)核心思想的精髓所在十分的契合，所以，將這一核心價(jià)值觀融入實(shí)際的哲學(xué)與人生課程教學(xué)過程中，勢必能夠幫助《哲學(xué)與人生》教育獲得更好的課程教學(xué)效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的思想道德培養(yǎng)目標(biāo)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值引入《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)的探究

根據(jù)上述研究，本文結(jié)合在實(shí)際中職政治教育工作中的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為如果想要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與《哲學(xué)與人生》融合在一起，可以從以下幾個(gè)層面分別入手：

1.提升自身的人格魅力，用實(shí)際生活中的一言一行為學(xué)生樹立榜樣

就中職階段的《哲學(xué)與人生》教育環(huán)節(jié)來說，教師作為課程的重要引導(dǎo)者，教師的榜樣作用是鞭策學(xué)生們?nèi)粘；顒?dòng)的關(guān)鍵。作為教師，本文認(rèn)為首先，應(yīng)從思想上認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要傳遞的內(nèi)容，并將其內(nèi)涵落實(shí)在日常生活中的點(diǎn)滴之上，確保能夠從社會(huì)主義核心價(jià)值出發(fā)針對學(xué)生們在《哲學(xué)與人生》學(xué)習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行“傳道、受業(yè)、解惑”，憑借自身的榜樣力量，來為學(xué)生后續(xù)的《哲學(xué)與人生》學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。需要注意的是，就這一階段，由于《哲學(xué)與人生》課程并不屬于未來就業(yè)所需要的主要科目內(nèi)容，所以一部分教師很容易出現(xiàn)“消極”的想法，影響后續(xù)課程的教育開展效果。由此，在實(shí)際的教育過程中，教師應(yīng)該鞭策自己，形成系統(tǒng)的育人理念，投身于教育，確保在工作中積極地完成課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)，將價(jià)值觀中所提及的愛崗敬業(yè)精神傳遞給學(xué)生。

2.著眼于課程教育環(huán)節(jié)，將社會(huì)主義核心價(jià)值引入教學(xué)

就中職《哲學(xué)與人生》教學(xué)來說，如果想要獲得更好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入效果，就需要重視課堂教育的重要性。一方面，著手針對《哲學(xué)與人生》中的基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，另一方面，則應(yīng)重點(diǎn)突出學(xué)生思想層面的引導(dǎo)。例如，就這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)針對中職學(xué)生的性格特征進(jìn)行研究，發(fā)掘其思想過程中存在的不足，并以此為切入點(diǎn)通過各種教育模式的開展來幫助學(xué)生獲得預(yù)期的效果。比如，在進(jìn)行《哲學(xué)與人生》第十課的課程開展過程中，教師可以通過應(yīng)用多媒體設(shè)備的方式為學(xué)生播放“大國工匠”中的人物選段，用視頻中所表現(xiàn)出的匠人精神來感染學(xué)生，促使學(xué)生形成為社會(huì)主義奮斗終生的思想，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家的熱愛。

3.將教學(xué)與生活相結(jié)合，突出社會(huì)主義核心價(jià)值的現(xiàn)實(shí)含義

就中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看，其目標(biāo)就是為了將一部分的群眾進(jìn)行專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，待到培養(yǎng)完成后再將這一部分學(xué)生返回到社會(huì)生活中去，可以說中職教育是一種源于生活，反饋于生活的培養(yǎng)模式。由此，在開展《哲學(xué)與人生》的教育過程中，教育工作者也應(yīng)將《哲學(xué)與人生》與實(shí)際的學(xué)生生活進(jìn)行聯(lián)系，在根本上突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)《哲學(xué)與人生》課程的終極目標(biāo)。例如，在進(jìn)行《哲學(xué)與人生》課程中《識別假象，明辨是非》課程的開展過程中，教師可以要求學(xué)生對于教師傳授的知識點(diǎn)進(jìn)行歸納，還可以邀請學(xué)生針對自己日常生活中所常見的假象、是非進(jìn)行探究，并在分享后表明自己對生活中事件的看法，由此，教師不僅能夠了解到學(xué)生的心路歷程，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想中存在的不足，能夠予以及時(shí)的梳理、引導(dǎo)同時(shí)為后續(xù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立打下夯實(shí)的理論基礎(chǔ)。

4.與社會(huì)實(shí)踐相融合，在根本上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如果想要獲得良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與《哲學(xué)與人生》課程的融合，就需要在《哲學(xué)與人生》課程的開展過程中，應(yīng)用教材中不同單元的案例為引，幫助學(xué)生們針對社會(huì)中真實(shí)案例進(jìn)行研究，并以此為切入點(diǎn)幫助學(xué)生在實(shí)踐中逐漸提升對于《哲學(xué)與人生》課程的理解和認(rèn)知。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生通過搜集身邊感動(dòng)中國人物資料，并制作演示文檔的方式與同學(xué)進(jìn)行分享，在根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升學(xué)生對于課堂的參與性，將原有虛無的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、生活化，將教學(xué)開展的目標(biāo)以一種更加真實(shí)的狀態(tài)傳輸給學(xué)生。例如，在實(shí)際的《哲學(xué)與人生》課程開展過程中，筆者讓學(xué)生針對學(xué)校所在地區(qū)的感動(dòng)中國人物事跡進(jìn)行調(diào)查研究，幫助學(xué)生們發(fā)掘它們社會(huì)生活中所呈現(xiàn)的美好事物，并通過感動(dòng)中國人物的事跡來感染學(xué)生，讓學(xué)生們能夠在榜樣力量的影響下，逐漸形成正確的人生觀念，形成誠信、友善等正確的社會(huì)核心主義價(jià)值觀，為他們未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。與此同時(shí)，就這一階段，教師還可以組織學(xué)生參加社會(huì)中各類型的志愿者服務(wù)，將他們在學(xué)校中所學(xué)習(xí)到的知識反饋給社會(huì)，提升學(xué)生對于自我的認(rèn)同感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)《哲學(xué)與人生》課程開展的目標(biāo)，同時(shí)幫助學(xué)生尋找到自身的價(jià)值。

結(jié)語

綜上所述，隨著中職教育過程中，這一課題設(shè)計(jì)的推進(jìn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)際的《哲學(xué)與人生》課堂教學(xué)過程中，不僅能夠在根本上幫助實(shí)現(xiàn)《哲學(xué)與人生》教育的目標(biāo)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想。綜上，在未來的《哲學(xué)與人生》課堂教學(xué)開展過程中，教師應(yīng)積極的挖掘?qū)W生的行為、思想發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而在根本上探尋《哲學(xué)與人生》課程開展的模式，在根本上幫助學(xué)生塑造“面朝大海、春暖花開”的人生方向。

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