摘要：課程思政與高職學(xué)生精神家園構(gòu)建相結(jié)合形成協(xié)同育人機制，是對新時期開展大學(xué)生思政教育的有益探索。隨著市場經(jīng)濟開放程度不斷加深以及互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，傳統(tǒng)的思政教育方式難以滿足“00后”高職學(xué)生對精神家園構(gòu)建的需求。因此，發(fā)揮課程思政的獨特育人功能，加強教師思政素養(yǎng)，重視人文課程建設(shè);推動課程思政與各學(xué)科深入融合，形成教育合力;創(chuàng)設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”模式，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地等方式，是運用課程思政構(gòu)建高職學(xué)生精神家園的有效路徑。

關(guān)鍵詞：思政教育;課程思政;高職院校;精神家園

中圖分類號：G712 ????文獻標識碼：A

黨的十八大、十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對高校思想政治教育工作陸續(xù)做出了一系列重大決策部署，在加強和改進大學(xué)生思政教育工作的探索和研究過程中，課程思政這一理念應(yīng)運而生，逐步深入到全國各類高校的思政教育方案之中。如何運用好課程思政這一全新思政教育理念來滿足新時代高職學(xué)生與時俱進的精神需求，充分發(fā)揮課程思政的獨特育人功能以構(gòu)建高職學(xué)生的精神家園，越來越受到各方重視。

1課程思政為大學(xué)生精神家園構(gòu)建提供廣闊平臺

課程思政作為新提出的教育理念，各高校在實踐之中對其內(nèi)涵與形式進行了豐富的探索與實踐，得到了大量的經(jīng)驗積累。它既不等于在原有的思政課程體系中增加一門新課，也不是獨立于原有的思政課程體系之外，而是將思政教育融入到高等學(xué)校課程教學(xué)和教學(xué)改革的全過程中，要求全體教師加入到思政教育的隊伍中來，將思政教育融入到每一門學(xué)科的教學(xué)育人環(huán)節(jié)當(dāng)中，與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)相聯(lián)系、與現(xiàn)實生活相融合，在學(xué)生大學(xué)期間實現(xiàn)全過程式的思政教育。

“課程思政是促使各專業(yè)的教育教學(xué)善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法，探索實踐各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，產(chǎn)生教育合力的重要途徑。”課程思政的落腳點不僅在于思政理論課等顯性課程，還在于不同學(xué)科的專業(yè)課程、通識類的綜合課程。課程思政的育人方法相比起傳統(tǒng)的思政課程在觀感上更為“柔性”，在方式方法上更加豐富，對于高職院校學(xué)生精神家園的構(gòu)建而言是內(nèi)涵豐富、路徑廣闊的有效平臺，運用好課程思政這一有效途徑，對于當(dāng)前高職學(xué)生精神家園的構(gòu)建能夠起到積極作用。

2傳統(tǒng)的思政育人方式難以滿足高職學(xué)生增長的精神需求

隨著時代發(fā)展，“00后”大學(xué)生成長在經(jīng)濟條件優(yōu)越、科技水平繁榮的大環(huán)境下，他們對于構(gòu)建“精神家園”的追求日益強烈。從筆者之前的研究可知，“當(dāng)前廣東高職院校學(xué)生的精神家園狀況整體良好，對于精神家園的建設(shè)有著主動性、自發(fā)性，且總體呈現(xiàn)出積極、健康的態(tài)勢，但同時也存在著理想信念缺失、道德素質(zhì)偏低、社會責(zé)任感淡薄、政治信仰迷茫及生命觀異化等較為嚴峻的問題?！?/p>

為加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，以應(yīng)對新時代大學(xué)生日益增長的精神文化需要，近年來，廣東高職院校思政教育取得了長足發(fā)展。其中，思政理論課的教學(xué)形式豐富多樣，普遍能夠綜合運用理論講授、課堂體驗、課外實踐等多種教學(xué)手段開展生動的教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。但由于課時、教學(xué)條件、課本內(nèi)容等方面的限制，思政理論課在課堂上多運用“講解概念—引用案例”的模式進行，往往只夠幫助學(xué)生對理論概念、歷史事件產(chǎn)生表面化的認識;在課外實踐上多采取“自主參觀—聆聽講解”的模式開展，學(xué)生大多只是在表面上形成了感性的認知，從中缺乏自主判斷與思考，未能提煉升華出心得體會、激發(fā)內(nèi)在成長動力。位于東莞市虎門鎮(zhèn)的鴉片戰(zhàn)爭博物館常年有不少市內(nèi)外高校的學(xué)生前來參觀，通過聆聽講解、參觀歷史文物，學(xué)生能夠了解事件發(fā)生的背景、經(jīng)過及意義，但卻鮮有學(xué)生能夠主動對展館內(nèi)的所見所聞主動探究、開拓思考、提出疑問，在參觀結(jié)束后的學(xué)習(xí)匯報中更少有學(xué)生能夠?qū)v史事件與當(dāng)前中華民族的偉大復(fù)興等新時期的精神內(nèi)涵相結(jié)合，從而將參觀所見所得融入現(xiàn)實生活。

除了思政理論課，高校的學(xué)工部門、黨團組織等也是思政教育的重要組成部分。近年以來，社會實踐、志愿服務(wù)等貼近學(xué)生生活的思政教育方式得到大力推廣與高度重視，吸引了不少學(xué)生。學(xué)生對此類教育活動關(guān)注度高、參與性強，尤其是到欠發(fā)達地區(qū)進行支教、到紅色教育基地開展實踐等，是高職院校學(xué)生群體中最常見的選擇。但此類實踐活動的落實效果依然停留在淺層階段，實際上難以真正觸動學(xué)生精神層面的思考和成長，不足以提升學(xué)生的參與度和獲得感。如，當(dāng)前高職院校的思政教育實踐活動存在一定的形式化傾向，一些班級黨團組織為了完成學(xué)校要求的實踐任務(wù)而組織活動，為了“有圖有真相”匆匆到實踐地點“打卡”拍照敷衍了事;存在娛樂化現(xiàn)象，“撕名牌”“真心話大冒險”“狼人殺”“踩氣球”“搶凳子”等游戲風(fēng)靡不少高職院校的黨團日活動，在不少學(xué)生的認知當(dāng)中黨團日活動就是班級團隊拓展做游戲。如果不注重對實踐教育活動內(nèi)涵的提煉與升華，缺乏應(yīng)有的精神內(nèi)核，就難以進一步增強思政教育的實效性，讓學(xué)生真正將教育內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行。

3探索課程思政視域下構(gòu)建高職學(xué)生精神家園的路徑

3.1加強教師思政素養(yǎng)，重視人文課程建設(shè)

高職院校人才培養(yǎng)普遍以培養(yǎng)專業(yè)技能型人才為主，在此導(dǎo)向之下當(dāng)前高職院校課程設(shè)計大多有重技能、輕人文的傾向。不僅學(xué)生本身缺乏對人文通識課程的興趣、欠缺全面的人文綜合素養(yǎng)，專業(yè)課教師往往也更專注于技能方面的教學(xué)，而疏于培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，進而學(xué)生在精神層面的需求也就難以通過課堂得到充實。想要運用好課程思政來構(gòu)建高職學(xué)生的精神家園，必須要加強專業(yè)課教師的思政教育素養(yǎng)，改變教學(xué)觀念，提升課程思政教學(xué)能力。

首先要強化專業(yè)課教師本身的政治意識，只有政治立場堅定、政治信仰牢固，在傳授技藝的同時時刻牢記“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的要求，才能實踐好“怎樣培養(yǎng)人”的問題，在培養(yǎng)人的過程當(dāng)中落實好“立德樹人”的根本使命。其次要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，加強教師對思政教育與專業(yè)技能教學(xué)之間關(guān)系的認識，關(guān)注到學(xué)生的精神需求與技能提升之間的緊密聯(lián)系，這也是培養(yǎng)職業(yè)精神與工匠精神的關(guān)鍵問題。再次，高職院校要搭建好專業(yè)課教師思政素養(yǎng)提升的有效平臺，通過專題講座、集中培訓(xùn)、交流研討等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的理解與認識，使得專業(yè)課教師不僅能夠從思想上還能夠從行動上真正參與到課程思政中來。

3.2課程思政與各學(xué)科深入融合，形成教育合力

想要運用好課程思政激發(fā)高職學(xué)生精神家園構(gòu)建的內(nèi)生動力，進一步滿足當(dāng)前高職學(xué)生日益增長的精神需求，就必須同時樹立起思政教育在課程教學(xué)過程中的引領(lǐng)地位，同時課程思政要與各學(xué)科形成教育合力、在各學(xué)科間開展多元深度融合，找到德育與技能培養(yǎng)的融合點。

首先，要樹立起思政教育在高職院校課程教學(xué)中的引領(lǐng)地位，課程思政可以突破以往高職院校重技能培養(yǎng)、輕德育教育的人才培養(yǎng)方式局限?！皞鹘y(tǒng)高職教育中，受職業(yè)導(dǎo)向影響課程教學(xué)目標中應(yīng)知與應(yīng)會劃分的非常明晰，但是在課程思政教育理念要求中，將學(xué)生社會責(zé)任與個體理想作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技術(shù)的原動力，在教育中通過各個環(huán)節(jié)的互相作用影響，實現(xiàn)高職學(xué)校各類課程對學(xué)生正確成才教育觀與職業(yè)觀的有效承載?！?/p>

其次，要進一步挖掘?qū)I(yè)課程中的思政資源，將思政教育體系與各專業(yè)人才培養(yǎng)方案相融合，在完成專業(yè)技能傳授的同時實現(xiàn)德育與價值引領(lǐng)。各學(xué)科教師可以有針對性地結(jié)合行業(yè)特色、時政熱點、發(fā)展趨勢、職業(yè)規(guī)劃等方面進行挖掘所講授課程的思政教學(xué)資源。如中醫(yī)藥專業(yè)可與傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合;外國語專業(yè)可與文化自信相結(jié)合;醫(yī)學(xué)類專業(yè)可與2020年抗擊新冠疫情醫(yī)護人員所起到的重要作用相結(jié)合;機械類、電氣類專業(yè)可與工匠精神相結(jié)合，等等。

再次，專業(yè)課教師要掌握有效的思政教育教學(xué)技巧。結(jié)合高職院校學(xué)生動手能力較強、理論學(xué)習(xí)較弱的特點，在教學(xué)過程中融入思政內(nèi)容時可以采取實操性強、參與度高、形式豐富的教學(xué)方式。如結(jié)合實際案例開展教學(xué)，在過程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、組織小組討論方式，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在參與的過程中自然而然地對德育教學(xué)目標產(chǎn)生認同，又可以在親身實踐的過程中提高學(xué)生的自主思考能力與判斷能力，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

3.3創(chuàng)設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”模式，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

“00后”高職學(xué)生生活在媒體傳播方式高度融合、快速發(fā)展的時代背景之中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢蓜冸x的實用部分，“網(wǎng)絡(luò)原住民”是他們共同的群體特征。不管是充實自我還是休閑娛樂，互聯(lián)網(wǎng)平臺為他們提供了滿足精神需求的有效途徑，如通過網(wǎng)絡(luò)獲取資新聞資訊、參與娛樂，通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、閱讀電子書，在2020年應(yīng)對新冠疫情期間學(xué)生群體普遍通過網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)校發(fā)布的各類課程等等，互聯(lián)網(wǎng)對于大學(xué)生精神家園構(gòu)建和充實發(fā)揮著不可替代的作用。

基于這一客觀事實，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”開展課程思政可以使高職院校思政教育工作煥發(fā)新的生機與活力。“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”作為一種創(chuàng)新模式，要充分運用新興科技手段為抓手，在課堂模式、教學(xué)資源、交流平臺搭建、交互體驗等方面進行深入探索，為學(xué)生提供體驗優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

在這一模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性能夠被調(diào)動和發(fā)揮，一旦學(xué)生愿意主動參與到思政教育中來，教師就可以運用多元化的互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播思政教育理念，幫助學(xué)生堅定政治立場，既可以潤物細無聲地進行潛移默化，也可以旗幟鮮明地進行思想引領(lǐng)。如，當(dāng)前不少高校、各地市共青團組織等紛紛進駐微博、B站等廣受年輕人喜愛的互聯(lián)網(wǎng)平臺，運用大學(xué)生喜聞樂見、易于接受的方式開展思想宣傳，在一些國內(nèi)外重大事件當(dāng)中對大學(xué)生群體起到了良好的正向引導(dǎo)作用。

基金項目：東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級教改基金項目《“課程思政”視域下廣東“00后”高職學(xué)生精神家園構(gòu)建路徑探索》（JGYB201906）研究成果。

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