作者系廣州市名教師工作室主持人、華南師范大學教育碩士研究生導師、華南師范大學本科師范生導師、廣州市中小學骨干教師實踐導師、華南師范大學礪儒實習工作坊副坊主、廣東戴世鋒名師工作坊主持人。廣東省教育研究院首屆特約教研員、廣州市特約教研員、廣州市教育評估專家、番禺區(qū)人民政府督學。全國優(yōu)秀班主任、廣州市優(yōu)秀班主任、廣州十大杰出青年提名獎獲得者、第二屆“羊城最美教師”、廣州市名教師、番禺區(qū)名教師、禺山金才獎獲得者、番禺區(qū)產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才、番禺區(qū)基層理論宣講能人、2017年度國家“萬人計劃”教學名師候選人。

教學思想是名師教學的內(nèi)核和品牌。教學思想是教師對教學問題的系統(tǒng)的、深刻的、清晰的思考和見解，它具有穩(wěn)定性和統(tǒng)領性。對名師個人而言，提出教學思想就是給自己樹立一面旗幟。從工作經(jīng)歷看，我一直致力搭建大學教育與中學教育的橋梁，尋找史學研究與課堂教學的契合點。1997年我就讀福建師范大學歷史學系，2001年，我以年級總評第一的成績被分配到福建醫(yī)科大學。2004年起，我先后在廣州祈福新邨學校、廣州南沙大崗中學（支教）、廣東仲元中學從事初中、高中歷史教學。與此同時，兼任華南師范大學本科師范生導師、華南師范大學教育碩士研究生導師。

教學思想的凝練不僅是名師個人成長的關鍵環(huán)節(jié)，也是名師工程培養(yǎng)名師的核心抓手。在黃牧航、王繼平、張向陽、魏恤民、吳美娟等專家的悉心指導下，我凝煉“將史學研究與課堂教學有機結(jié)合”的教學思想。該教學思想的核心內(nèi)容是以“社會轉(zhuǎn)型”視角作為切入點，將史學研究成果運用于歷史課堂，找準歷史教學的方向，幫助學生通過對中外重要的“社會轉(zhuǎn)型期”的歷史進行系統(tǒng)的梳理與解讀，實現(xiàn)以點帶面，從而宏觀地把握歷史的進程、歷史的走向、歷史的本質(zhì)和歷史的規(guī)律，實現(xiàn)大學教育與中學教育的銜接。

一、教學思想的學理依據(jù)

1. 中學歷史教學需要培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)。歷史教學不僅是歷史知識的學習和歷史能力的培養(yǎng)，還應是公民基本價值觀的教育。歷史學習需要以不同的視角理解知識的能力，學會在學術前沿重新理解組織教材內(nèi)容的能力。這些都要求中學歷史教師密切關注史學前沿發(fā)展，并不斷將其內(nèi)化在教學當中，培養(yǎng)學生對于歷史問題新的理解視角，實現(xiàn)大學教育與中學教育的銜接。歷史教學要重視引導學生思考問題，對歷史進行正確的理解，對史實作出合理的判斷。正如彼得·塞沙斯所說“一個有批判意識的歷史教師，其任務就是對未經(jīng)反思的教學實踐進行研究檢討，對它們進行批判的檢驗，以便剔除過去給當今留下的不良遺產(chǎn)。”

2. 歷史教師專業(yè)發(fā)展必須得到學術的滋養(yǎng)。歷史知識的真正價值并不在于知識本身，而在于隱藏在知識背后的思想。歷史教育是培養(yǎng)公民的最好的方式，歷史教育是公民教育的最基本的內(nèi)容。中學教師必須思考這個層面，既要有學術的理解力，又要對人類的基本價值觀有一定的理解，挖掘出隱含在教材內(nèi)容背后的價值和意義，并把它們告訴給學生，而不是讓學生整天忙著應付做題。

3.“社會轉(zhuǎn)型”研究具有重要的理論意義。對社會轉(zhuǎn)型的分析很好地運用和體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的基本原則和方法。在展現(xiàn)馬克思主義哲學的當代有效性的同時，也為馬克思主義唯物史觀增添了新的內(nèi)容和時代性。從社會轉(zhuǎn)型視角出發(fā)對歷史價值觀念狀況的描述、分類、歸納也為人們提供了一個觀察歷史狀況的較為全面的圖景。社會轉(zhuǎn)型研究不僅是一個宏觀的歷史哲學問題，更是一個現(xiàn)實的和具體的社會實踐問題。

二、教學思想的探索實踐

（一）自發(fā)階段

1. 思考歷史教學是否需要關注史學研究？歷史是主體（史家）與客體（事實）之間不斷交互作用的結(jié)果，因而不斷被重寫、建構(gòu)。歷史既有客觀性，也有主觀性。歷史教學需要關注史學研究動態(tài)，首先，從歷史自身看，它是人類文明創(chuàng)造的實踐活動，是人在特定的時空環(huán)境中留下的“過去的足跡”。在歷史教學中要從“時”“空”“人”等三個方面去把握。其次，從歷史的進程看，每個“歷史時代”都是“現(xiàn)代的前夜”，我們有責任了解過去，更好地開拓未來。最后，從人類活動的范圍看，具有世界性。每個國家都不能獨立于世界之外，都是世界的一部分。這就要求我們在學習中要擴大視野，把中國的歷史放到世界背景中去考察、定位，形成對歷史發(fā)展過程中的整體認識，建立有序的立體知識結(jié)構(gòu)。

2. 閱讀提升提升教師專業(yè)素養(yǎng)。將史學研究與課堂教學相結(jié)合，必須密切關注“社會轉(zhuǎn)型”史學研究的前沿動態(tài)，優(yōu)秀教師的專業(yè)成長亦離不開廣泛的閱讀。近年來，我主要閱讀的專著有錢穆《中國歷代政治得失》、侯建新《社會轉(zhuǎn)型時期的西歐與中國》、宮志剛《社會轉(zhuǎn)型與秩序重建》、虞和平《中國現(xiàn)代化歷程》、陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》、黃仁宇《中國大歷史》、蔣廷黻《中國近代史》、茅海建《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭再研究》、吳曉波《歷代經(jīng)濟得失》、[英]愛德華·H·卡爾《歷史是什么》、[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》、[美]R.R.帕爾默《工業(yè)革命：變革世界的引擎》等。通過閱讀開拓視野，在促進歷史教學的同時，提升教師專業(yè)水平，如關于閱讀陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》的讀書報告獲廣州市中學歷史教學讀書札記評比一等獎，論文《<近代中國社會的新陳代謝>對高中“中國近代史”教學的若干啟示》，發(fā)表在《中學歷史教學》2011年第9期，被人大復印資料《中學歷史、地理教與學》2012年第3期全文轉(zhuǎn)載，入選第二屆“廿一世紀華人社會歷史教育”學術研討會，并作為大陸中學教師的唯一代表應邀赴港參會作主題發(fā)言。

3. 關注歷史科高考命題的專業(yè)化傾向。在某種意義上，中學的學科教育是比大學的學科研究更為艱難?；趯W科而不被學科所束縛，立足專業(yè)而不被專業(yè)制約，在人的培養(yǎng)和專業(yè)研究中謀求平衡，這既是中學教育的追求，也應該是高考命題的追求。根據(jù)此理念，從歷年高考歷史主觀題的命題考查“時間點”出發(fā)，形成2010年、2012年全國各地高考歷史主觀題“社會轉(zhuǎn)型期”考查統(tǒng)計，初步認識到中國史重點考查明清時期的“社會轉(zhuǎn)型”，世界史重點考查15～18世紀的“社會轉(zhuǎn)型”，尤其是新航路開辟與工業(yè)革命在轉(zhuǎn)型中的作用。該階段公開發(fā)表論文8篇，其中被人大復印資料全文轉(zhuǎn)載2篇。如《社會轉(zhuǎn)型期的高考試題特征及備考策略》《“社會轉(zhuǎn)型期”的歷史命題及高考復習策略》《2012年高考對“社會轉(zhuǎn)型”的內(nèi)容考查與復習策略—以“春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型”為例》《“社會轉(zhuǎn)型期”歷史專題復習策略》等。

（二）自覺階段

1. 如何將史學研究與課堂教學進行有機結(jié)合？《普通高中歷史課程標準》（實驗稿）在歷史課程性質(zhì)中寫道：“普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎課程?！辈⒃跉v史課程基本理念中提出，要“通過歷史學習，使學生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增加歷史洞察力和歷史使命感”。這都表明作為人們傳達其歷史認知的歷史意識，對歷史教學過程有著明顯的影響，特別對學生形成歷史觀念起到了極其重要的作用。因此，關注歷史意識的養(yǎng)成是高中歷史課程改革的一項核心任務。

2. 關注“社會轉(zhuǎn)型”史學研究成果。在史學研究與課堂教學中，尋找兩者的結(jié)合點——“社會轉(zhuǎn)型”。社會轉(zhuǎn)型就是社會結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變。廣義的社會轉(zhuǎn)型，指社會從一種形態(tài)向另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)變。狹義的社會轉(zhuǎn)型指人類歷史長河中一個具體時期和具體領域內(nèi)社會運行軌跡的轉(zhuǎn)變?！吧鐣D(zhuǎn)型”作為一門學科研究開始于20世紀中后期，但人類社會發(fā)展有一定規(guī)律，在18、19世紀已被關注。社會轉(zhuǎn)型理論不僅國外學者表述不一，國內(nèi)學術界也眾說紛紜。社會轉(zhuǎn)型（social transformation），這個專有名詞其歷史的底蘊內(nèi)涵十分豐富，但基本上是從社會學、歷史學、經(jīng)濟學等一些角度或?qū)用鎸ι鐣D(zhuǎn)型做出描述或界說。該階段出版1部專著《社會轉(zhuǎn)型與歷史教學》，獲2008-2014年廣東基礎教育優(yōu)秀成果一等獎;公開發(fā)表論文8篇，其中被人大復印資料全文轉(zhuǎn)載1篇。如《將史學研究與課堂教學有機結(jié)合—用“社會轉(zhuǎn)型”的視角解讀工業(yè)革命》《社會轉(zhuǎn)型與歷史教學—以“鴉片戰(zhàn)爭”為例》《創(chuàng)設探究情境 有效落實目標—以“英國君主立憲制的建立”教學為例》《基于“歷史意識”培養(yǎng)的教學目標》《“研學后教”理念下的歷史學科“五環(huán)學習法”探討》等。

（三）升華階段

如何傳播教學思想、升華教學思想？總結(jié)教學思想研究成果，形成用“社會轉(zhuǎn)型”的視角解讀歷史系列文章，通過專題講座等形式推廣“史學研究與課堂教學有機結(jié)合”教學思想，多次承擔市級以上專題發(fā)言或講座，如承擔廣東省中小學骨干教師省級培訓《歷史教師專業(yè)成長的自覺行動》、華南師大歷史文化學院師范生教育、廈門市翔安區(qū)歷史教師培訓《基于大學與中學歷史教育銜接的教學主張：將史學研究與課堂教學有機結(jié)合》、廣州市“百千萬人才工程”第二批中學名教師《科研：名師成長的助推器》、珠海市高中歷史教研《漫談歷史教師專業(yè)成長》等。該階段公開發(fā)表12篇論文，其中被人大復印資料全文轉(zhuǎn)載1篇。如《用“社會轉(zhuǎn)型”的視角解讀歷史（十篇）》《將史學研究與課堂教學有機結(jié)合—中西方現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型沖突與鴉片戰(zhàn)爭》等。

三、教學思想的成果固化

1. 教學思想的教材化。教材是知識的載體，是課堂上學生學習的主要客體和對象。教師對教材鉆研的深度、角度，以及從教材中解讀出來的意義和內(nèi)容，是決定課堂教學水平和質(zhì)量的前提和關鍵。結(jié)合教學思想，重點分析“社會轉(zhuǎn)型”與歷史教材的契合點對照。名師對教材的研究和解讀首先要達到一些基本共性的要求，如能夠全面準確地理解教材的本質(zhì)和本意，把握教材的精髓內(nèi)容和重難點，融會貫通地把教材內(nèi)化為自己的東西。

對名師而言，僅僅做到這樣是不夠的，還要達到更高的要求，即獨到見解。我主張要把握歷史階段特征，構(gòu)建知識網(wǎng)絡。歷史階段特征教學就是通過對階段相關內(nèi)容的重新整合和抽象，以形成質(zhì)量更高、結(jié)構(gòu)更強的知識系統(tǒng)。分析歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，掌握歷史發(fā)展的基本線索。譬如2020年全國高考歷史Ⅰ卷第42題要求考生“就中國古代某一歷史時期，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并運用具體史實予以論證?！边\用歷史階段特征教學，不僅可以引導學生正確理解知識和鞏固記憶知識，還可以啟發(fā)學生了解掌握知識的過程，弄清獲取知識的方法，并進一步提高學生的思維品質(zhì)，使其能夠自如地，甚至創(chuàng)造性地運用知識來解決實際問題。

2. 教學思想的教學化。簡單地說就是要用教學主張作為教學的導向，并將其融入教學實踐的每一個“毛孔”，使名師的教學活動“烙上”自己的個性，進而形成自己的風格。社會轉(zhuǎn)型期是歷史發(fā)展中的特殊時期。有人認為：“社會轉(zhuǎn)型期”一般是“黃金發(fā)展期”，但也容易變成“矛盾凸現(xiàn)期”?！霸谏鐣W上，社會轉(zhuǎn)型主要是指社會結(jié)構(gòu)的整體性、根本性變遷……其具體內(nèi)容至少應該包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變……是在社會變遷歷史進程中出現(xiàn)社會漸進過程的中斷和質(zhì)的飛躍、社會發(fā)生激烈的變化、由一種社會形態(tài)過渡到另一種社會形態(tài)的時候所出現(xiàn)的社會整體性變動?！?/p>

3. 教學思想的人格化。教學思想從本質(zhì)上講就是名師獨特經(jīng)歷、探究、體驗、感悟、閱讀、思考形成的對教學的一種見解、一種思想，簡單地說也就是名師的教學觀。人格化研究就是要把這種教學觀進一步升華為名師的人生觀、價值觀，并轉(zhuǎn)化為名師的思維方式、行為方式和生活方式。近年來，我主持國家級、省級、市級課題15項。在教育決策方面，我2020年參與《2021年廣東省普通高中歷史學科學業(yè)水平選擇性考試說明》研制，并受聘為專家組成員;2019年參與編制《廣東省普通高中學業(yè)水平考試實施辦法》、《2020年廣東省普通高中歷史學業(yè)水平合格性考試說明》等。

總之，如何尋找史學研究與課堂教學的契合點，重新審視歷史教育的社會價值取向，擺脫應試教育的束縛，重視對中學生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)？如何以不同的視角理解知識的能力？尤其幫助學生用“社會轉(zhuǎn)型”的視角解讀歷史，學會在學術前沿重新理解組織教材內(nèi)容的能力。這些都要求中學歷史教師密切關注史學前沿發(fā)展，并不斷將其內(nèi)化在教學當中，培養(yǎng)學生對于歷史問題新的理解視角，實現(xiàn)大學教育與中學教育的銜接。這些都是我今后要進一步思考和實踐的問題。成為名教師，凝練教學思想應當成為新常態(tài)，有了新常態(tài)，就會反過來促進我們課堂教學的新發(fā)展。如何將史學研究與課堂教學有機結(jié)合？做個有思想的教師，最重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，只要行動，就會有思想的靈光，只要去總結(jié)提升，你就會發(fā)現(xiàn)自我的個性化思想原來如此亮麗。

（作者單位：廣東仲元中學）

責任編輯 李 淳