王濤

【關(guān)鍵詞】 道德與法治;新教材;概況;對話;效果

【中圖分類號】 G621【文獻標志碼】 A【文章編號】 1004—0463（2020）16—0112—01

正確理解、準確把握道德與法治學(xué)科教科書的政治方向、價值導(dǎo)向、核心思想和主要內(nèi)容，是全面提升教師教書育人的能力和水平，提升學(xué)生受教育效果的基礎(chǔ)和前提。面對新教材，一線教師要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動以德浸潤兒童心靈，呵護兒童成長。

一、新教材概況

道德與法治新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主[1]。新教材中的內(nèi)容和教育主題盡量避免了說教性質(zhì)，呈現(xiàn)方式充分尊重了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)學(xué)生想象力。因此，教師不僅要向?qū)W生傳授相關(guān)知識，更應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

二、更注重教師、學(xué)生與教材的對話

1. 教材與學(xué)生的對話。新教材努力成為一種對話的文本，通過教材中的兒童與教室里的兒童對話，使得學(xué)生的生活經(jīng)驗不斷地與教科書的思想觀念融合，教材中的兒童與教室里的兒童相依相伴，共同成長。

教師要給學(xué)生做出與教材對話的示范。在基礎(chǔ)知識教學(xué)中，教師要把教材當(dāng)作重要學(xué)習(xí)內(nèi)容來對待。對于教材中的問題背景、概念給予高度關(guān)注，把基本的內(nèi)涵和外延講清、講細、講透。

在課程教學(xué)中，老師經(jīng)常把新問題、難題與教材內(nèi)容和課本上的習(xí)題加以比較，找尋根源，建立聯(lián)系。老師重視課本，學(xué)生就會經(jīng)常研讀課本，不斷與教材對話，用心體會教材內(nèi)容，提高對教材的認識。只有認識深刻，才能有獨到的體會和見解。

2. 教師與教材對話。在使用新教材時，教師也同樣需要樹立這樣的對話觀，通過對話求得專業(yè)支持，理解教材的編寫意圖，提高創(chuàng)造性的“用教材教”的能力。 對話需要傾聽，教師要深入領(lǐng)會教材編寫的意圖是什么，將教材融會貫通。這也就是說我們在研讀教材時要注意課題與課題、課題與單元、單元與單元甚至不同年級之間的內(nèi)在聯(lián)系。只有這樣聚精會神地讀，融會貫通地想，才能更好地傾聽到教材傳達的意圖。

一個好的對話者還應(yīng)是一個有獨立見解的傾聽者。教師在與教材對話的過程中要有質(zhì)疑的勇氣，要持之以恒地追問：為什么是這樣？教材所得出的話題是不是能調(diào)動起兒童已有的經(jīng)驗和體驗？要怎樣激起解決這些問題的愿望和需要？要給予一些什么樣的信息使他們得以通過自己積極的探索、思考及情感的體驗、認知提高自己找出問題的答案[2]？

在與教材對話的過程中，老師也是對話的參與者，教師的感受、思想、感情和對問題思考后得出的結(jié)論可以向教材表達，其表達的方式就是能夠在具體的教學(xué)情景下，根據(jù)不同的教學(xué)對象可以對教材進行創(chuàng)造性地舍取、補充與整合，靈活地運用教材。

三、課堂教學(xué)方式及效果

1. 教學(xué)中要認真鉆研教材，積極地嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思，積累實踐經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

2. 教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性。

3. 在課堂上，關(guān)注表現(xiàn)不良的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境等道德行為習(xí)慣。長期下去，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果[3]。

4. 注重學(xué)生的體驗感和獲得感，是實施道德品質(zhì)教育的客觀要求。教師一定要強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。

總之，教師教書育人的最終目標是做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，教師要想教好《道德與法治》這門課程，就必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標;讓品德教育回歸生活，圍繞教材，高于教材，結(jié)合學(xué)生實際需求，合理選擇、有機整合、靈活選用教材內(nèi)容，從而提升教學(xué)效果，為學(xué)生全面健康成長打好基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 李桂群.淺談如何提高小學(xué)低年級道德與法治課堂教學(xué)有效性[M].讀寫算，2018（07）.

[2] 石興新.如何創(chuàng)造性地使用品德教材[J].讀與寫（下旬），2010（11）.

[3] 董獻珍.提高小學(xué)思想品德課教學(xué)過程開放性策略[J].讀與寫，2017（11）.編輯：蔡揚宗