王樂

摘 要：時代的不斷發(fā)展對舞蹈教育提出了新的改革要求，促進(jìn)人的全面發(fā)展是培養(yǎng)高水平綜合素質(zhì)人才的重要途徑。舞蹈教育對學(xué)生的專業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，它激勵著學(xué)生通過舞蹈來表達(dá)自己的情感、思想和內(nèi)涵。根據(jù)我國舞蹈教育的實(shí)際情況，分析了舞蹈教育的文化價值，從舞蹈創(chuàng)作的角度指出了傳統(tǒng)文化教育在舞蹈教育中的重要性。

關(guān)鍵詞：中華民族;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;舞蹈創(chuàng)作

中圖分類號：J722文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）19-00-02

2013年，中國歌劇舞劇院舞劇《孔子》獲得了巨大成功，在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。孔子的成功是一種文化現(xiàn)象，它表明中國的舞蹈正在慢慢向中國文化的中心移動。中國的舞者將承擔(dān)起自己的責(zé)任，逐步推進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國文化。中國的舞蹈，必須展現(xiàn)出更大的力量和更多的中國故事情感。中國的舞蹈教育離不開中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著社會的快速發(fā)展，居民的物質(zhì)水平的提高和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，很多人都有著價值判斷和價值選擇的曖昧性，對名譽(yù)和財富的追求也攪亂了一切。另一方面，在積極促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)的中國文化和高度的社會主義文化的同時，文化的自我規(guī)律也逐漸削弱了人們對舞蹈教育質(zhì)量的影響。舞蹈教育是與集中實(shí)施文化和文化靈魂密切相關(guān)的美術(shù)教育。只有通過更新教育概念，提高教育水平，把促進(jìn)和繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到教育和課堂教學(xué)中，才能使我們在專業(yè)領(lǐng)域里大放異彩。在這一點(diǎn)上，必須理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。為了啟發(fā)和表達(dá)文化意義，應(yīng)該使用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和肢體語言。[1]

一、當(dāng)前舞蹈教育現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)的舞蹈教育中，傳統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)一般被鄙視。我們不能把舞蹈教學(xué)和文化教育相結(jié)合。其中大部分是很難找到兩人的內(nèi)部關(guān)系和對舞蹈的詳細(xì)思考不足。即使引導(dǎo)成功工作的模仿，行動得體，感情不適當(dāng)?shù)那闆r也經(jīng)常發(fā)生。我們不理解為什么想跳舞，很難理解舞蹈的靈氣和魅力。中國缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，是一種對舞者文化認(rèn)知障礙的一種，它也是長久以來藝術(shù)表現(xiàn)無法提高的根源。長期以來，由于藝術(shù)職業(yè)生涯的瓶頸，文化素質(zhì)較弱的舞者無法繼續(xù)對他們進(jìn)行進(jìn)一步的教育，也很難提高他們的專業(yè)能力，大大限制了舞者的藝術(shù)發(fā)展和舞蹈教育的發(fā)展。中國現(xiàn)代舞蹈職業(yè)舞蹈家應(yīng)積極實(shí)施對中國傳統(tǒng)文化的重視，特別是對文化品質(zhì)的訓(xùn)練，尤其是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，在舞蹈教育中發(fā)揮重要作用，發(fā)揮文化教育的核心作用，提高舞蹈家的性格。豐富了舞者的靈魂，提高了舞者的文化品質(zhì)和專業(yè)能力，最終實(shí)現(xiàn)了舞蹈教學(xué)的目的。[2]

二、舞蹈融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的普及以及舞蹈的繼承和發(fā)展，在舞蹈教育中發(fā)揮著積極的作用。同時，舞蹈教育促進(jìn)傳統(tǒng)文化的普及，使更多的人能夠了解和傳播中國國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在舞蹈教育中，在解釋、執(zhí)行舞蹈動作時，必須從傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析各個動作，并說明其起源。這對于理解各自行動的意義更有效。同時，學(xué)習(xí)國家文化可以幫助學(xué)生了解體育運(yùn)動的原因和背景，有助于發(fā)展傳統(tǒng)文化。研究和研究傳統(tǒng)文化是為了更好地理解不同舞蹈的意義而進(jìn)行的。只有通過深入了解國家文化，我們才能更了解獨(dú)特形式和舞蹈的意義。

（一）深入領(lǐng)舞舞蹈內(nèi)含

優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國文化始于5000年的文明歷史。中國傳統(tǒng)的中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，在中國民族世代的繼承中，深深地刻在中國國家的集體記憶中。這種深刻、深厚的全國記憶，需要深刻的研究和舞蹈大師的經(jīng)驗(yàn)。沒有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詳細(xì)了解，就很難展現(xiàn)出打動中國人的精彩舞蹈?，F(xiàn)代舞蹈教育應(yīng)積極探索中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國舞蹈的影響，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國舞蹈的關(guān)系，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國舞蹈未來發(fā)展的影響。為了清晰地表達(dá)藝術(shù)形式與文化意義的內(nèi)在關(guān)系，提高舞者的文化感知能力，促進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。[3]

（二）更好的表達(dá)舞蹈的思想內(nèi)涵

舞蹈教育不是表現(xiàn)舞蹈，而是要明確舞蹈的性質(zhì)，以講述舞蹈和舞蹈。舞蹈必須用身體的形式來表現(xiàn)意識形態(tài)的意義和人的細(xì)節(jié)。舞者的文化品質(zhì)直接影響了藝術(shù)緊張、文化意義和舞蹈作品的意識形態(tài)深度。通過學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，舞蹈演員可以將真實(shí)的情感和深刻的思想融合到血肉的作用中，從而激發(fā)觀眾的共鳴，更好地表現(xiàn)舞蹈作品的意識形態(tài)和舞蹈的活力。

（三）國際視野下呈現(xiàn)中國舞蹈

今天的中國文化和中國美術(shù)逐漸轉(zhuǎn)移到了世界的中心。許多優(yōu)秀的國家作品，越來越多的藝術(shù)家和觀眾被世界所認(rèn)知。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向世界各地傳播是一般的傾向。急需舞蹈大師和舞者的緊急文化背景和優(yōu)秀的專業(yè)能力。為了中國的舞蹈大師，這是機(jī)會和責(zé)任。中國的漢唐舞蹈和古典舞蹈將在今后的國際舞臺上取得成功。另外，中國的年輕舞蹈家也肩負(fù)著文化遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的使命。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對舞蹈創(chuàng)作的作用

（一）是舞蹈創(chuàng)作的靈感源泉

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容和重要性。隨著社會和時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化從一代一代繼承下來。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為舞蹈創(chuàng)造提供了許多材料。舞蹈指導(dǎo)要引導(dǎo)學(xué)生從豐富的傳統(tǒng)文化中尋求靈感，用豐富的感情、豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的思考來創(chuàng)作舞蹈作品。舞蹈的發(fā)展離不開創(chuàng)新。在歷史的發(fā)展和時代的進(jìn)步中，舞蹈必須從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，大膽創(chuàng)新。舞蹈創(chuàng)作是基于文化的沒有文化支援的舞蹈是身體運(yùn)動的機(jī)械結(jié)合。在舞蹈教育中，應(yīng)該注意文化意義、感情經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)思考。動作的組合，技巧的難度和編排，鼓勵舞蹈演員表現(xiàn)出所有舞蹈的動作和生活和文化，給文化帶來強(qiáng)大的活力。漢唐時代的舞蹈創(chuàng)作和古典舞蹈，不僅從優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國文化中提煉出素材，而且也具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國文化的影子。舞蹈教育是為了探索中國各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)部關(guān)系，使舞者突破專業(yè)發(fā)展的瓶頸，刺激學(xué)生實(shí)現(xiàn)藝術(shù)生活。[4]

（二）是舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)涵載體

中國文化的創(chuàng)造和中國文化是不可分割的。今天的中國人還保持著傳統(tǒng)的思考習(xí)慣和文化感情。編舞師無法脫離中國文化的圈子。那是在不了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)文化的情況下，創(chuàng)作舞蹈作品的自我欺騙。中國的傳統(tǒng)文化促進(jìn)了中國的舞蹈水平和領(lǐng)域。在這個層次上，中國傳統(tǒng)文化傾向于優(yōu)雅舞蹈，表現(xiàn)出一種崇高的精神情感，一種面對生活和慈悲的態(tài)度。在列姆方面，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入了舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)作過程，賦予舞蹈廣泛、深遠(yuǎn)的領(lǐng)域。同時，借助中國傳統(tǒng)文化所構(gòu)建的宏偉模式，舞蹈作品也將拓展舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域。指導(dǎo)舞蹈演員，探索中國傳統(tǒng)文化的導(dǎo)游，正確把握文化素材，并鼓勵舞蹈創(chuàng)作者和舞者進(jìn)一步發(fā)展情感意義。

（三）是舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展方向

中國舞蹈與中國的傳統(tǒng)文化緊密相連。主題、內(nèi)容、中國舞蹈的特點(diǎn)，以及中國舞蹈演員的藝術(shù)靈感和藝術(shù)表現(xiàn)，都來自中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀。自誕生以來，中國舞蹈深深扎根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，從中汲取了豐富的營養(yǎng)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國舞蹈發(fā)展和發(fā)展的源泉。只要繼承和普及優(yōu)秀傳統(tǒng)的中國文化，中國的舞蹈就會有廣闊的發(fā)展空間，走向世界。各世代都有自己的使命。現(xiàn)代舞蹈教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生繼承，建立起促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)。舞蹈的創(chuàng)作遵循中國傳統(tǒng)文化復(fù)活的歷史潮流，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)中國文化，以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化作為指導(dǎo)和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展和對社會貢獻(xiàn)的雙重價值追求。

四、如何促進(jìn)舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展

對于舞蹈創(chuàng)作的困境，我們應(yīng)該積極采取有效措施加以改進(jìn)：一是保護(hù)非遺民間舞蹈，研究民間舞蹈的歷史，實(shí)現(xiàn)其原生態(tài);二是積極研究舞蹈元素，優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作的合理性和科學(xué)性;三是挖掘民間舞蹈創(chuàng)作的合理性和科學(xué)性舞蹈的精髓，促進(jìn)舞蹈的整體性和多樣性;四是，促進(jìn)舞蹈的整體性和多樣性;五是，將感性思維融入舞蹈創(chuàng)作，調(diào)整和完善舞蹈創(chuàng)作的思維方式，在自然文化的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)舞蹈表現(xiàn)方式的豐富。

綜上所述，目前舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展還存在諸多困難。作為中國的后人，我們應(yīng)該以保護(hù)民族文化的態(tài)度，積極參與民族民間文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)造，為推動中國民族舞蹈創(chuàng)作的全面發(fā)展?fàn)I造良好的社會文化氛圍。我相信，隨著民族舞蹈創(chuàng)作保護(hù)體系的完善，創(chuàng)作人才隊(duì)伍的形成，創(chuàng)作能力的不斷提高，我國民族舞蹈創(chuàng)作的質(zhì)量會越來越高，屆時將為公眾提供更加豐富的民間舞蹈。對于國家媒體來說，國家積極引導(dǎo)舞蹈發(fā)展方向，重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，通過媒體充分喚起對無形文化遺產(chǎn)的關(guān)注，動員所有民族的熱情保護(hù)傳統(tǒng)舞蹈文化。中國的傳統(tǒng)文化是舞蹈的寶庫。在全國媒體的指導(dǎo)下，我們的舞者將積極繼承、挖掘傳統(tǒng)文化，考究主題，吸收營養(yǎng)和靈感，將傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與時代特征相結(jié)合，以深遠(yuǎn)的文化遺產(chǎn)和大眾支持來創(chuàng)作出許多作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉燕.淺議如何在全球化背景下發(fā)展中國氣派的舞蹈文化[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報），2008（03）：206-208.

[2]祁玉東.淺談民族民間舞蹈的創(chuàng)作與藝術(shù)特色[J].金田，2013（05）：92.

[3]楊一楠.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民族舞蹈影響研究[J].黃河之聲，2019（08）：27.

[4]張琳.探討傳統(tǒng)文化對中國舞蹈發(fā)展的作用[J].北極光，2019（03）：69-70.