顧雨舟

【摘 要】課程改革不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，因此當(dāng)前教師在開展教學(xué)時(shí)，不斷探索如何培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化不僅彰顯了古人的智慧，同時(shí)承載著古人美好的品質(zhì)。教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文就組織小組合作、創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境、聯(lián)系實(shí)際生活、滲透德育內(nèi)容、進(jìn)行拓展延伸、組織主題活動(dòng)進(jìn)行探討，旨在通過(guò)不同的模式挖掘傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn)，將其應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)文化內(nèi)涵，提升精神品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;人文底蘊(yùn);策略探究

傳統(tǒng)文化是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有雜家、縱橫家、道家、佛家、墨家、法家、兵家、名家和陰陽(yáng)家等文化意識(shí)形態(tài)，包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)，以及民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩(shī)文。其中，儒家、佛家、道家思想。人文底蘊(yùn)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，是文化基礎(chǔ)的具體體現(xiàn)，具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣。教師培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)不只是引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，還要通過(guò)傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)思想建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;還要培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，使學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)人文思想、賞析文章的能力;另外還要使學(xué)生將學(xué)習(xí)到的精神、知識(shí)應(yīng)用于生活?；诖耍疚木蛡鹘y(tǒng)文化視野下小學(xué)語(yǔ)文人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。

一、組織小組合作，培養(yǎng)探究能力

教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以組織小組合作，引導(dǎo)學(xué)生在小組合作中探究傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。在引導(dǎo)學(xué)生自主探究時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，也可以給每個(gè)小組布置探究任務(wù)，使學(xué)生的探究具有方向性，以提高學(xué)生的探究效率。

例如《秋天的雨》這篇文章以“雨”為線索描述了整個(gè)秋天的景象，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，要能夠賞析文章景色之美、秋雨之美、語(yǔ)言之美。教師在開展教學(xué)時(shí)，可以先將學(xué)生分為不同的小組，然后通過(guò)布置任務(wù)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生探究能力的提升。在引導(dǎo)學(xué)生探究本篇文章時(shí)，教師可以要求學(xué)生將傳統(tǒng)文化與文章內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。如文章第二段中運(yùn)用顏色描述了秋天的美麗，教師可以要求第一小組的學(xué)生搜集描述秋天美景的詩(shī)句，有的學(xué)生搜集到“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”;有的學(xué)生搜集到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。在文章的第三段作者以秋雨的氣味描述了秋天的收獲，教師可以引導(dǎo)第二小組的學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日——中秋節(jié)，中秋節(jié)有團(tuán)圓的含義，同時(shí)也有祈盼幸福、豐收的含義。教師將學(xué)生分為不同的小組，要求學(xué)生自主探究，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，還可以使學(xué)生在自主探究中了解和掌握傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

二、創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，賞析文化之美

教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生賞析傳統(tǒng)文化之美，促進(jìn)學(xué)生審美情趣的提升。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生參與到情境創(chuàng)設(shè)中，提升學(xué)生的感知能力;也可以借助信息技術(shù)，為學(xué)生營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析。

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《惠崇春江晚景》這首詩(shī)時(shí)，可以利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中濃濃的春意。比如教師利用多媒體為學(xué)生播放了這樣一段場(chǎng)景：身著青衣的詩(shī)人，手持一把折扇走在江邊;遠(yuǎn)處的竹林外有兩三枝桃花已經(jīng)綻放，江中心的鴨子發(fā)出愜意的叫聲;河灘上郁郁蔥蔥，長(zhǎng)滿了蔞蒿，走到竹林里，可以看到半截蘆筍;詩(shī)人邊走邊吟誦著《惠崇春江晚景》，心里卻思索著是不是到了吃河豚的季節(jié)。在為學(xué)生播放這段場(chǎng)景時(shí)，教師還可以配以悠揚(yáng)的笛聲，使學(xué)生感受到春天的怡然自得。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的情境，可以激發(fā)學(xué)生的興趣;動(dòng)態(tài)的畫面和鮮艷的顏色可以使學(xué)生欣賞到春天的生機(jī)勃勃，感受詩(shī)中洋溢的生機(jī);還可以使學(xué)生在環(huán)境氛圍中感受到作者愉悅的心情;另外詩(shī)人的吟誦可以使學(xué)生了解到這首詩(shī)的停頓與節(jié)奏，促進(jìn)了學(xué)生賞析能力的提升，培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美情趣。

三、聯(lián)系實(shí)際生活，培養(yǎng)實(shí)踐意識(shí)

語(yǔ)文是生活的文字化，而生活是語(yǔ)文的情景化。教師可以將語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)融入學(xué)生的生活，讓學(xué)生可以在生活中體會(huì)和感悟傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化的融合性，進(jìn)而獲得良好的語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)效果。教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以聯(lián)系實(shí)際生活，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活的實(shí)踐意識(shí)。在聯(lián)系實(shí)際生活時(shí)，教師可以組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身體驗(yàn)語(yǔ)文內(nèi)容;也可以從生活中搜集素材，引導(dǎo)學(xué)生探究，最終使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)來(lái)源于生活，用之于生活。

《紙的發(fā)明》這篇文章講述了紙發(fā)明的過(guò)程和原因。教師在引導(dǎo)學(xué)生探究這篇文章時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己嘗試造紙。比如教師提供給學(xué)生樹皮、麻布、稻草等造紙?jiān)虾驮旒埖牧鞒?，要求學(xué)生自己制作紙張。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)被調(diào)動(dòng)起探究的欲望，積極的參與到活動(dòng)中。在學(xué)生造出紙張后，教師可以要求學(xué)生對(duì)比現(xiàn)在的紙張與用傳統(tǒng)方法造出的紙張，感受其中的區(qū)別。另外還可以鼓勵(lì)學(xué)生搜集生活中不同的紙張，了解紙的分類。有的學(xué)生練習(xí)書法，此時(shí)就會(huì)提出問(wèn)題：宣紙和一般的紙張有什么不同，宣紙的制造又是什么樣的。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，了解蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的方法以及蔡倫造紙術(shù)流傳下來(lái)的原因，使學(xué)生明白要具有發(fā)明精神，并促進(jìn)學(xué)生將這種精神應(yīng)用于實(shí)踐生活，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和探究欲望。教師在開展教學(xué)時(shí)聯(lián)系實(shí)際生活，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，還可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

四、滲透德育內(nèi)容，升華思想品質(zhì)

語(yǔ)文教學(xué)并不只是讓學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言能力，更重要的是讓學(xué)生通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，理解其中蘊(yùn)含的思想感情，進(jìn)而形成正確的人生觀念、價(jià)值觀念，獲得道德修養(yǎng)的提升，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育階段中立德樹人的目標(biāo)。教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以滲透德育內(nèi)容，升華學(xué)生的思想品質(zhì)。上文中我們提到，傳統(tǒng)文化不僅彰顯了古人的智慧，還承載著古人的精神意志。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，應(yīng)融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解古人的思想品質(zhì)，有利于促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)自身思想建設(shè)，進(jìn)而提升學(xué)生的思想境界。