顏少菊

摘 要：大學(xué)語文是人文學(xué)科，對提升學(xué)生綜合素養(yǎng)很有益處。通常，在《大學(xué)語文》教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容主要可以分為現(xiàn)代文學(xué)以及古典文學(xué)兩個部分，而古典文學(xué)是學(xué)生了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要窗口，對提升學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用，但是由于課程設(shè)置不合理、文本閱讀難度大等原因，造成古典文學(xué)未能發(fā)揮其應(yīng)有作用。為了能夠讓學(xué)生充分理解古典文學(xué)的內(nèi)在含義，教師應(yīng)該在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采取多元的教學(xué)方式。本文主要圍繞《大學(xué)語文》教學(xué)中古典文學(xué)的教學(xué)活動展開，分析了古典文學(xué)的重要性，并對古典文學(xué)作品教學(xué)模式構(gòu)建方案進(jìn)行了思考與研究。

關(guān)鍵詞：《大學(xué)語文》教學(xué);古典文學(xué)作品;教學(xué)模式構(gòu)建

在《大學(xué)語文》教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容主要由現(xiàn)代文學(xué)和古典文學(xué)兩個部分組成。與現(xiàn)代文學(xué)相比，古典文學(xué)模糊性較強(qiáng)。古人講究表達(dá)含蓄、內(nèi)斂，理解起來難度也比較大，這對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)要求較高。因此，做好古典文學(xué)作品教學(xué)工作是上好《大學(xué)語文》課較為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)該高度重視。為了有效解決這類問題，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的興趣與主動性。

一、《大學(xué)語文》教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)必要性分析

（一）能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在時代的大浪淘沙中留存至今。而文學(xué)作品是文化的重要載體之一。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，語言凝練、意境幽美、意蘊(yùn)深刻，被廣為傳頌。這些優(yōu)秀篇目或者書寫了作者對人生、對生活的感悟，或者是寄寓了作者深厚的愛國情懷，或者傳達(dá)了作者闊達(dá)的人生觀、人生態(tài)度等。通過對這些經(jīng)典的古典文學(xué)篇目進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生能切身體會作者的情感，或淡泊名利，或憂國憂民，或高風(fēng)亮節(jié)，這對學(xué)生樹立正確的人生價值觀，具有較強(qiáng)的借鑒與啟發(fā)意義?！爱?dāng)今社會物質(zhì)條件被放在了過高的位置上，導(dǎo)致了社會風(fēng)氣不盡良好，大學(xué)生在這種風(fēng)氣的影響下很容易產(chǎn)生人生航向的迷失，而大學(xué)語文古典文學(xué)則很好地彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，從學(xué)生的內(nèi)心對其產(chǎn)生熏陶與教化?！盵1]

（二）能夠不斷的對大學(xué)生內(nèi)心情感進(jìn)行豐富

通常情況下，在人類的發(fā)展過程中，情感是與生俱來的能力。一般，人在面對不同事物的過程中，會產(chǎn)生不同的情感。但是，對于這種天生的情感，其難免會產(chǎn)生很多不良的現(xiàn)象。比如：在對“愛”這一情感進(jìn)行表達(dá)的過程中，如若依照天生情感來對進(jìn)行表現(xiàn)，則很多學(xué)生都會采用單一的手段，致使情感無法精準(zhǔn)的表達(dá)出來[2]。因而，這一情況的存在，也充分表明天生的情感比較單一且單薄，需要強(qiáng)化對其的培養(yǎng)。然而，在古典文學(xué)作品中，作者可以憑借精煉的文字，讓自身的情懷以及感情抒發(fā)出來，保證學(xué)生在情感可以引起共鳴，豐富學(xué)生的情感，在生活中能夠從多個層面來對情感進(jìn)行表達(dá)，有利于豐富學(xué)生的情感。

二、《大學(xué)語文》教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)問題分析

（一）古典文學(xué)教學(xué)存在較強(qiáng)的壓縮現(xiàn)象

通過對古典文學(xué)作品的深入分析得知，其內(nèi)涵較為豐富。因而，在教學(xué)中，教師無法通過簡短的交互過程來對其進(jìn)行完全概括。所以，在對古典文學(xué)作品進(jìn)行教學(xué)時，教師務(wù)必要安排一定的課程來進(jìn)行講解。因此，在課堂上，由于現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)的交錯，教師在對課程進(jìn)行設(shè)置的過程中，務(wù)必要對二者進(jìn)行同時兼顧。但是，從實(shí)際效果來看，一些教師由于受到教育觀念等多方面因素的干擾，使得課程在設(shè)置上，常常側(cè)重于現(xiàn)代文學(xué)作品，在教學(xué)活動中對古典文學(xué)作品的教學(xué)安排相對較少，而當(dāng)代的大學(xué)生尤其非文科類的，文學(xué)素養(yǎng)都相對較低，這樣的課程安排，不僅不利于學(xué)生理解透徹古典文學(xué)的內(nèi)容，也容易導(dǎo)致學(xué)生對古典文學(xué)的忽視，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

（二）古典文學(xué)作品教學(xué)模式單一性明顯

針對古典文學(xué)作品，其之所以可以成為現(xiàn)代《大學(xué)語文》教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，主要是因?yàn)槠渥髌分泻w了非常豐富的精神文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生的健全人格的建設(shè)，也能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，依照現(xiàn)階段的大學(xué)語文教學(xué)水平來看，很多教師在對古典文學(xué)作品進(jìn)行講解過程中，常常會采用照本宣科的方式，課堂氛圍較為沉悶，思維十分固定，在課堂環(huán)境下，學(xué)生常常跟隨教師的思路來進(jìn)行思考，無法大膽的進(jìn)行創(chuàng)新[3]。同時，古典文學(xué)作品教學(xué)的內(nèi)容較為單一，學(xué)生的思維受到限制，不能主動的融入到教學(xué)中，久而久之，學(xué)生就會失去對古典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，水平不僅不會得到提升，還會阻礙古典文學(xué)作品教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）無法將中西文學(xué)作品有效結(jié)合

一般而言，在現(xiàn)代《大學(xué)語文》教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容層面，除了會涵蓋古典文學(xué)作品之外，也會適當(dāng)融入一些西方的文學(xué)作品，以保證中西文化能夠充分結(jié)合。而通過對西方文學(xué)作品的剖析可知，其在內(nèi)涵的體現(xiàn)上，與我國古典文學(xué)作品出入很多?？梢哉f，在西方文學(xué)作品中，對于個人利益比較側(cè)重。而在我國古典文學(xué)作品中，其對于奉獻(xiàn)精神等較為側(cè)重。因此，基于當(dāng)代大學(xué)生視角下，由于現(xiàn)代社會發(fā)展對于經(jīng)濟(jì)利益較為關(guān)注[4]。所以，《大學(xué)語文》教育與西方文學(xué)作品的內(nèi)涵十分相似。因而，對于當(dāng)代大學(xué)生而言，其在思想觀念上更加愿意接受西方文學(xué)作品。故此，這一現(xiàn)象的存在，也使得中西文學(xué)作品無法科學(xué)融合，最終導(dǎo)致學(xué)生的觀念發(fā)展出現(xiàn)偏差，阻礙了古典文學(xué)作品教學(xué)效果的提升。

三、《大學(xué)語文》教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)模式構(gòu)建對策分析

（一）有效平衡古典文學(xué)作品教學(xué)課程

面對現(xiàn)階段古典文學(xué)作品教學(xué)過程中存在的壓縮現(xiàn)象，為了可以更好的解決，在今后的《大學(xué)語文》教學(xué)工作開展階段，教師應(yīng)該加大重視，借助相對合理的辦法，有效地對現(xiàn)代文學(xué)作品與古典文學(xué)作品教學(xué)課程進(jìn)行平衡，在正確的理念下，意識到古典文學(xué)作品教學(xué)的重要性。同時，在教學(xué)中，合理地對古典文學(xué)作品教學(xué)課程進(jìn)行平衡，不僅可以讓學(xué)生更好的了解到古典文學(xué)作品的魅力，明確其內(nèi)涵，也會讓教師有較為充足的時間來對古典文學(xué)作品進(jìn)行講解，對學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行深入培養(yǎng)，確保學(xué)生水平在綜合提升的同時，還能夠促進(jìn)《大學(xué)語文》教學(xué)質(zhì)量的提升。

（二）強(qiáng)化對教學(xué)方式的豐富和革新

在教學(xué)過程中，教學(xué)方式對教學(xué)質(zhì)量有著很大影響。因此，為了可以進(jìn)一步對古典文學(xué)作品教學(xué)水平進(jìn)行增強(qiáng)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)該強(qiáng)化對教學(xué)模式的創(chuàng)新，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行改善和優(yōu)化。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)，將古典文學(xué)作品通過多樣化的手段展現(xiàn)出來。比如：古典文學(xué)示范朗讀（音頻）等。同時，在此基礎(chǔ)上，需要對展現(xiàn)的形式進(jìn)行豐富，強(qiáng)化對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，讓學(xué)生可以更好的理解古典文學(xué)作品的內(nèi)涵和精髓。此外，教師在教育階段，還應(yīng)該將主體地位交還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠主動的進(jìn)行思考和創(chuàng)新，深層次的進(jìn)行體會，感受古典文學(xué)作品所散發(fā)出來的魅力，并適當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以便學(xué)生可以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)效率。

（三）側(cè)重中西文學(xué)作品的有效結(jié)合

在西方文學(xué)作品中，對于個人利益較為崇尚。但是，依照我國社會環(huán)境來看，在古典文學(xué)作品中，其涵蓋的理念也十分重要。因而，在實(shí)際的《大學(xué)語文》教學(xué)工作開展過程中，教師一定要有效地將中西文學(xué)作品結(jié)合起來，不僅要強(qiáng)調(diào)個人利益的重要性，還需要強(qiáng)化對學(xué)生的引導(dǎo)，讓其能夠?yàn)樯鐣l(fā)展奉獻(xiàn)出個人的力量。同時，從整體的角度上分析，只有在國家強(qiáng)大的基礎(chǔ)上，個人利益才會有保障，國永遠(yuǎn)是我們個人強(qiáng)大的后盾。故此，教師應(yīng)該讓大學(xué)生意識到古典文化作品的價值和意義，從而樹立正確的價值觀。

（四）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀

對于當(dāng)代大學(xué)生而言，其價值觀從某種程度上來看并沒有任何錯誤。然而，如果教師只是一味地注重現(xiàn)代價值觀，最終則會使學(xué)生的價值觀受到誤導(dǎo)，隨之而來的，學(xué)生對古典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)也會存在諸多問題，不利于學(xué)生整體能力的提高，更會阻礙學(xué)生的今后發(fā)展。因而，為了可以有效地對這一弊端進(jìn)行改進(jìn)，在今后的《大學(xué)語文》教學(xué)中，教師應(yīng)該有針對古典文學(xué)作品的講解，需要結(jié)合內(nèi)容，適當(dāng)?shù)膶φ_價值觀內(nèi)涵進(jìn)行滲透，讓學(xué)生了解現(xiàn)代化價值觀固然重要，但文學(xué)作品中的情懷以及觀念也十分值得學(xué)習(xí)，絕不能因?yàn)樯鐣h(huán)境的變化而對這些觀念進(jìn)行摒棄。

結(jié)束語

綜合而言，在《大學(xué)語文》教育中，其比較側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。所以，教師對這一學(xué)科也給予了很大關(guān)注。然而，因?yàn)楣诺湮膶W(xué)中的詞句表達(dá)較為內(nèi)斂，模糊性較強(qiáng)，因此學(xué)生在理解過程中，經(jīng)常會遇到困難，不僅影響了教學(xué)質(zhì)量的提升，也嚴(yán)重阻礙了學(xué)生今后的良好發(fā)展。故而，面對這類問題，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)制定教學(xué)方案，強(qiáng)化改善教學(xué)模式，大力創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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