崔晶銘， 楊一帆

(北京建筑大學(xué) 建筑與城市規(guī)劃學(xué)院， 北京 100044)

20世紀(jì)80年代初我國(guó)開始關(guān)注歷史街區(qū)的保護(hù)問題，1986年國(guó)務(wù)院公布第二批國(guó)家歷史文化名城時(shí)正式提出“歷史街區(qū)”概念[1]. 在北京舊城快速發(fā)展的背景下，歷史街區(qū)的發(fā)展普遍著重整體風(fēng)貌的保護(hù)而忽視了公共空間的有機(jī)更新，導(dǎo)致街區(qū)與時(shí)代脫節(jié). 在現(xiàn)代化進(jìn)程中，北京舊城歷史街區(qū)公共空間的保護(hù)面臨一系列值得深入探討的問題，特別是以具體地段公共空間為對(duì)象的、具有針對(duì)性和實(shí)踐性的研究仍待推進(jìn). 本文以北京什剎海金絲套地區(qū)為例，通過實(shí)地調(diào)研勘查現(xiàn)狀，將其與北京其他歷史街區(qū)做共性比對(duì)，從中總結(jié)普遍存在的問題，并提出相應(yīng)對(duì)策.

1 歷史街區(qū)公共空間的發(fā)展歷程及特征

歷史街區(qū)公共空間經(jīng)漫長(zhǎng)的演化洗禮展現(xiàn)多樣形態(tài)，因承載社會(huì)居民活動(dòng)而折射出當(dāng)?shù)厥芯?，且悠久的歷史變遷造就了豐富歷史文化. 金絲套地區(qū)總面積74 600 m2[2]，位于前海北沿和后海南沿的夾角地帶，三面環(huán)水，地理?xiàng)l件優(yōu)越. 空間由金、元的變遷到明、清逐步走向成熟，傳統(tǒng)四合院密度高且是北京內(nèi)城非正南北走向的四合院地區(qū). 歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚，空間大體呈現(xiàn)清代整體格局.

1.1 歷史街區(qū)公共空間的發(fā)展歷程

1.1.1 形成期(唐至清代)

北京舊城基本空間格局形成于元代，整體成型于明、清. 在都城內(nèi)城垣限制下，空間形態(tài)隨之變化，后在胡同規(guī)制與里坊制度影響下，大規(guī)模出現(xiàn)街巷和胡同. 宋代街市的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)公共空間取得重要突破，清末逐漸形成較多商業(yè)及娛樂型公共活動(dòng)空間[2].

金絲套地區(qū)元代前淹沒于水下，元代伴隨積水潭漕運(yùn)形成淺灘和陸地. 明代城墻南移，積水潭面積縮減，片區(qū)陸地面積擴(kuò)大，因水而來的胡同肌理開始出現(xiàn)，由蜿蜒雜亂逐漸過渡到清晰明了的走向，清乾隆時(shí)期完全成型，展現(xiàn)獨(dú)特斜向肌理. 院落空間自明代逐漸增多，清末出現(xiàn)荷花市場(chǎng)、會(huì)賢堂等商業(yè)及娛樂型空間.

這個(gè)時(shí)期，歷史街區(qū)公共空間形態(tài)經(jīng)歷豐富的演變，空間格局大多延續(xù)至今，是歷史街區(qū)公共空間格局的重要形成期.

1.1.2 轉(zhuǎn)化期(民國(guó)時(shí)期)

這一時(shí)期中，北京城開始步入近代化進(jìn)程，因城市功能和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，舊城中出現(xiàn)了新型建筑，王府官署等部分建筑挪作新用途，但整體空間格局基本未變.

金絲套地區(qū)基本延續(xù)清末格局，僅西部胡同數(shù)量、形態(tài)和恭王府格局稍有變化，沿海道路變規(guī)整、筆直. 部分建筑功能改變，如1937年恭王府作為輔仁大學(xué)女生學(xué)堂，1948年會(huì)賢堂作為輔仁大學(xué)校友樓.

在環(huán)境變遷時(shí)期，空間格局相對(duì)穩(wěn)定，建筑空間內(nèi)增添新功能，如文化、教育和聚會(huì)等功能，是歷史街區(qū)公共空間內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(圖1).

1.1.3 生長(zhǎng)期(1949年至今)

1949年后，北京作為首都，人口的快速增長(zhǎng)，城市功能的復(fù)雜化，都加大了舊城擴(kuò)容的需求. 19世紀(jì)末“見縫插針”“滾雪球”的改造方式，導(dǎo)致了傳統(tǒng)居住空間格局發(fā)生變化，城市建設(shè)致使部分歷史街區(qū)消失[3]. 近些年隨著各方對(duì)歷史城市保護(hù)和首都文化建設(shè)的重視，以歷史環(huán)境保護(hù)為導(dǎo)向的空間營(yíng)造備受關(guān)注，得以保留的歷史街區(qū)正通過環(huán)境整飭、功能業(yè)態(tài)調(diào)整等方式得到修復(fù).

金絲套地區(qū)歷史街區(qū)得以保留，但出現(xiàn)私搭亂建現(xiàn)象，院落密度增大. 月牙河曾被填平，形成柳蔭街和前海西街，總街巷格局基本未變. 整體空間分割為寧靜內(nèi)部居住區(qū)和公共臨水活動(dòng)區(qū)，后發(fā)展為著名旅游景區(qū).

這個(gè)時(shí)期雖建筑空間遭破壞，但歷史文化保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)促進(jìn)了公共空間質(zhì)量的提升，是歷史街區(qū)重現(xiàn)生機(jī)的主要階段(圖2).

1.2 歷史街區(qū)公共空間的特征

1.2.1 公共空間形態(tài)多樣

歷史街區(qū)悠久的變遷歷程及公共活動(dòng)的多樣化，決定了公共空間形態(tài)的多樣性. 金絲套地區(qū)經(jīng)多朝演進(jìn)，胡同隨地賦形，或傾斜或曲折，尺度充滿變化，房屋為保持正南北朝向與胡同構(gòu)成鋸齒狀?yuàn)A角. 建筑空間格局多樣，有一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)等復(fù)合型多進(jìn)及中西合璧式(表1). 此特征體現(xiàn)了歷史街區(qū)公共空間的多樣價(jià)值，反映出公共活動(dòng)的多樣性.

1.2.2 空間系統(tǒng)具有連續(xù)性

歷史街區(qū)街巷、空間節(jié)點(diǎn)及景觀節(jié)點(diǎn)有機(jī)組成了完整連續(xù)的公共空間體系[4]. 金絲套地區(qū)數(shù)條胡同蜿蜒其中，傳統(tǒng)院落星羅棋布，共同構(gòu)成了連續(xù)的公共空間系統(tǒng)(圖3). 此特征充分展現(xiàn)了歷史街區(qū)公共空間的資源優(yōu)勢(shì)和特色.

1.2.3 歷史文脈豐富

歷史街區(qū)各時(shí)期人物活動(dòng)及重大事件等構(gòu)成了公共空間中豐富的歷史文化. 王公貴胄、高官重臣競(jìng)相在金絲套地區(qū)修建府宅，形成特有的縉紳文化；各時(shí)期的士人活動(dòng)給予了片區(qū)士人文化，如會(huì)賢堂內(nèi)陸潤(rùn)庠曾組建詩社，胡適、魯迅等在此探討新文化運(yùn)動(dòng)，譚鑫培、梅蘭芳等常應(yīng)邀獻(xiàn)藝；2008年北京奧運(yùn)會(huì)改造的“奧運(yùn)人家”，又為片區(qū)增添了奧運(yùn)文化[5]. 因此，公共空間所承載的獨(dú)特歷史文脈需要傳承和展示.

1.2.4 歷史街區(qū)具有公共屬性

歷史街區(qū)還承擔(dān)著重要居住功能，其公共空間是居民生活及各類活動(dòng)的公共領(lǐng)域. 胡同口為金絲套地區(qū)重要公共領(lǐng)域，是居民主要生活和社交空間. 與民生相關(guān)的公共屬性是舊城歷史街區(qū)及其公共空間更新中，需要重點(diǎn)考慮的環(huán)節(jié).

表1 金絲套地區(qū)部分傳統(tǒng)建筑及文物建筑

2 歷史街區(qū)公共空間的保護(hù)現(xiàn)狀

北京舊城歷史街區(qū)有著較完好的建筑體系和規(guī)整的街巷格局，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵. 在保護(hù)理念發(fā)展滯后、多方面管控失調(diào)及內(nèi)生動(dòng)力不足等影響下，雖然歷史街區(qū)空間格局及肌理得到延續(xù)，但仍呈現(xiàn)出缺乏公共空間網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃、歷史文化缺失、生活空間活力不足現(xiàn)狀問題. 為深入研究和探討，本文針對(duì)金絲套地區(qū)公共空間系統(tǒng)保護(hù)規(guī)劃狀況、歷史街區(qū)文化體現(xiàn)狀況分別展開調(diào)研.

2.1 公共空間系統(tǒng)保護(hù)規(guī)劃狀況

2.1.1 街巷空間現(xiàn)狀

后海、前海沿岸，前海西街和柳蔭街是金絲套地區(qū)主街道，內(nèi)部胡同縱橫交錯(cuò)形成網(wǎng)絡(luò). 整體街巷空間形態(tài)保存較完整，但由于規(guī)劃未落實(shí)等問題，街巷缺乏整飭，未形成完整連續(xù)的空間網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，游覽路線缺乏有序化和系統(tǒng)化. 又因保護(hù)方式單一，街巷空間失去特色和活力，需要提升空間品質(zhì).

2.1.2 節(jié)點(diǎn)空間現(xiàn)狀

金絲套地區(qū)節(jié)點(diǎn)空間主要有3類：重要建筑空間、胡同口空間和獨(dú)具特色的胡同空間. 據(jù)記載明、清遺留院落150多座，但因?qū)ζ鋬r(jià)值認(rèn)識(shí)不充分、保護(hù)意識(shí)薄弱和社會(huì)環(huán)境變遷等原因，部分建筑空間格局被破壞并缺乏保護(hù)利用，如會(huì)賢堂成為大雜院，阿拉善王府被新建樓替代，破壞了該節(jié)點(diǎn)的歷史及文化價(jià)值. 胡同口空間單調(diào)、品質(zhì)差，淪為停車場(chǎng). 作為旅游區(qū)缺少游覽地圖，大多未設(shè)立必要公共標(biāo)識(shí)引導(dǎo). 而特殊節(jié)點(diǎn)空間未與普通空間做區(qū)分處理，導(dǎo)致其特性未能凸顯. 整體而言節(jié)點(diǎn)空間缺乏整飭和與街巷的有機(jī)組合(圖4).

2.2 歷史街區(qū)文化體現(xiàn)狀況

文化內(nèi)涵是歷史街區(qū)保護(hù)的重要部分，但因各類節(jié)點(diǎn)空間未在充分挖掘文化內(nèi)涵下進(jìn)行改造利用，金絲套地區(qū)多種文化在空間中難以得到體現(xiàn). “軀殼式保護(hù)”導(dǎo)致街區(qū)僅達(dá)到保留歷史的目標(biāo)，而文化內(nèi)涵蕩然無存.

3 歷史街區(qū)公共空間的問題及分析

從調(diào)研現(xiàn)狀來看，金絲套地區(qū)歷史街區(qū)公共空間的發(fā)展存在較多需要解決的問題，如缺乏公共空間網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃、歷史文化缺失和生活空間活力不足等，這些問題在北京舊城歷史街區(qū)公共空間中具有一定代表性.

3.1 缺乏公共空間網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃

歷史街區(qū)公共空間是一個(gè)有機(jī)整體，其發(fā)展中普遍忽視了公共空間網(wǎng)絡(luò)的營(yíng)造.

金絲套地區(qū)歷史空間節(jié)點(diǎn)眾多，街巷肌理保存較完整. 片區(qū)主要采取單一的保護(hù)形式、缺乏游線組織及空間整飭，而陷入公共空間品質(zhì)差、流線混亂及人流量較少的困境，無法體現(xiàn)歷史街區(qū)的空間價(jià)值和旅游價(jià)值.

缺乏公共空間網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃主要源于缺乏對(duì)街巷骨架脈絡(luò)的梳理及公共空間的有機(jī)整合，導(dǎo)致無法凸顯街區(qū)特色、提升吸引力及發(fā)展旅游業(yè).

3.2 歷史文化缺失

歷史街區(qū)公共空間是傳承區(qū)域文脈的載體，在對(duì)其實(shí)際保護(hù)發(fā)展中普遍存在2種現(xiàn)象：盲目更新和單純的完全保留，兩者都忽視了文化存續(xù)在空間上的落實(shí).

金絲套地區(qū)只關(guān)注物質(zhì)實(shí)體的保護(hù)，忽略了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，公共空間缺乏區(qū)域性文化的展示，如空間節(jié)點(diǎn)缺乏文化場(chǎng)景體現(xiàn)，導(dǎo)致人們難以感知?dú)v史記憶.

究其根本是人們對(duì)空間內(nèi)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足且保護(hù)意識(shí)薄淡，縱觀國(guó)內(nèi)外成功案例，設(shè)計(jì)者需在充分認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和尊重歷史文化的前提下，以公共空間為平臺(tái)，進(jìn)行融入時(shí)代元素的區(qū)域文化展示，才能較好實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)文化的存續(xù).

3.3 生活空間活力不足

歷史街區(qū)的保護(hù)大多難以綜合考慮民生問題，居民基本生活空間需求得不到滿足，生活空間品質(zhì)未能提升，導(dǎo)致街區(qū)生活空間活力不足.

金絲套地區(qū)以居住功能為主，但生活空間及公共設(shè)施匱乏. 胡同口淪為停車場(chǎng)，無法滿足居民日常交往、活動(dòng)需求，街區(qū)缺乏服務(wù)類及活動(dòng)類等空間，如活動(dòng)中心、醫(yī)療衛(wèi)生所及便民商店等，無法改善民生進(jìn)而導(dǎo)致空間缺乏活力.

歷史街區(qū)公共空間發(fā)展中，普遍對(duì)滿足基本生活空間需求和營(yíng)造品質(zhì)生活空間采取忽略態(tài)度，居民生活得不到有效改善. 這樣的方式無法實(shí)現(xiàn)街區(qū)人性化且可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo).

4 金絲套地區(qū)公共空間更新策略

4.1 整合公共空間系統(tǒng)

4.1.1 主題游線組織

北京舊城歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃工作缺少路網(wǎng)骨架的梳理，難以展示街區(qū)的核心價(jià)值和喚起市民、游客的認(rèn)同與熱愛. 因此，更新策略借鑒日本東京的歷史文化散步道系統(tǒng)，依類型特色對(duì)原道路進(jìn)行整合梳理，再結(jié)合編織成數(shù)條主題路線[6]，既能使街區(qū)路網(wǎng)有序化，提升對(duì)游客的吸引力，又能不斷帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展(圖5).

4.1.2 公共開放空間的整飭

街區(qū)公共空間的整飭應(yīng)進(jìn)行精細(xì)化及人性化設(shè)計(jì)，節(jié)點(diǎn)空間中設(shè)必要公共標(biāo)識(shí)，如引導(dǎo)地圖、指示牌和提供紙質(zhì)地圖，均可給予景點(diǎn)介紹并指明周邊各景點(diǎn)和路線，為游人營(yíng)造清晰的觀覽環(huán)境. 通過道路鋪裝設(shè)計(jì)優(yōu)化步道空間，能起到引導(dǎo)作用. 公共空間的整飭應(yīng)從大處著眼、小處著手，不斷完善和提升公共空間系統(tǒng).

4.2 重塑文化節(jié)點(diǎn)

節(jié)點(diǎn)空間是公共空間系統(tǒng)的重要組成部分，歷史街區(qū)節(jié)點(diǎn)空間眾多，具有文化價(jià)值和歷史價(jià)值. 通過重塑文化節(jié)點(diǎn)可更好傳承和延續(xù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn).

有歷史意義的建筑空間可改造為文化展示館、歷史陳列館等，還可以延續(xù)建筑原空間功能進(jìn)行改造利用，如將會(huì)賢堂改造為文化活動(dòng)中心，開展吟詩、讀書等文化活動(dòng)[7]. 通過有機(jī)、漸進(jìn)式微更新，隨時(shí)代步伐，對(duì)建筑空間在發(fā)展中保護(hù)的同時(shí)進(jìn)行活化利用.

胡同口空間改建為袖珍公園，可借鑒西班牙巴塞羅那藝術(shù)品與公共空間結(jié)合的方式，空間內(nèi)設(shè)立展板、雕塑小品等述說歷史故事傳遞文化信息[8-9]，定期舉行民俗文化活動(dòng)，延續(xù)歷史的社會(huì)風(fēng)俗及表演藝術(shù)，不斷改善活動(dòng)空間品質(zhì)，展示文化場(chǎng)景.

特殊節(jié)點(diǎn)空間應(yīng)結(jié)合具體情況塑造，如設(shè)亮色鋪面勒腳勾勒出大金絲套胡同空間中的鋸齒形態(tài). 展現(xiàn)空間形態(tài)特色的同時(shí)給予人們直觀感受，增添空間吸引力(圖6).

4.3 完善居民現(xiàn)代化生活

隨著時(shí)代的發(fā)展，舊城歷史街區(qū)的空間功能逐漸不適應(yīng)現(xiàn)代生活，街區(qū)活力和對(duì)居民的吸引力不斷流失. 通過完善基礎(chǔ)生活空間和營(yíng)造品質(zhì)生活空間，街區(qū)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo).

在改建的袖珍公園內(nèi)設(shè)所需公共設(shè)施，如長(zhǎng)椅、健身器材等，確保居民正常進(jìn)行交往、休憩等活動(dòng). 活化利用閑置建筑空間，如設(shè)立社區(qū)中心、閱讀空間和便民商店等，供居民進(jìn)行各種文化活動(dòng)并為居民提供便捷生活空間，營(yíng)造良好的居民體驗(yàn)感、場(chǎng)所歸屬感.

考慮帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵(lì)居民新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如改造為民宿酒店、特色餐館等，促進(jìn)全面提升生活品質(zhì).

5 結(jié)論

本文在舊城現(xiàn)代化進(jìn)程背景下，以北京什剎海金絲套地區(qū)歷史街區(qū)為例，基于對(duì)公共空間現(xiàn)狀問題的總結(jié)和分析，提出歷史街區(qū)公共空間的發(fā)展對(duì)策. 主要結(jié)論如下：

1)從公共空間系統(tǒng)保護(hù)規(guī)劃狀況、歷史街區(qū)文化體現(xiàn)狀況分析，初步總結(jié)了在北京舊城歷史街區(qū)發(fā)展中普遍存在的待解決的問題：北京歷史街區(qū)公共空間的保護(hù)形式應(yīng)有新的突破，注重公共空間的梳理整合；北京歷史街區(qū)公共空間的塑造需凸顯文化內(nèi)涵；北京歷史街區(qū)中仍有居民在當(dāng)?shù)厣?，發(fā)展應(yīng)兼顧考慮民生需求.

2)針對(duì)現(xiàn)狀及分析，提出歷史街區(qū)公共空間的更新策略，構(gòu)建有序化的公共空間系統(tǒng)且展現(xiàn)出空間特色，使歷史街區(qū)成為歷史文化的展示平臺(tái)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境的改善，提升街區(qū)居民生活品質(zhì).

3)在北京舊城快速發(fā)展背景下，針對(duì)歷史街區(qū)公共空間發(fā)展中的歷史文化傳承及街區(qū)居民生活的可持續(xù)性，從公共空間有機(jī)更新的角度出發(fā)，提出延續(xù)街區(qū)特色、文化及生活，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的公共空間改進(jìn)和整合策略.