姜曉琳，王鵬（山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 山東濟南 250103）

德育教育是高校教育教學(xué)體系的重要組成部分，是高校學(xué)生綜合素養(yǎng)形成的前提。隨著社會的快速發(fā)展，高校德育教育面臨著新的挑戰(zhàn)，在此情況下，創(chuàng)新傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容與形式成為現(xiàn)階段高校德育教育工作的關(guān)鍵?！陡咝５掠w系新認知——共同體的實踐》一書通過對理論框架的梳理、現(xiàn)實格局的分析、實現(xiàn)路徑的架構(gòu)，進一步完善高校德育工作的認知結(jié)構(gòu)，突出德育主體對德育價值意義的建構(gòu)，探索主體發(fā)展相融合、路徑和場域相交織、“交互協(xié)同”的德育工作模式。全書共分為十個部分，第一部分對現(xiàn)階段德育教育的形勢進行了概述；第二部分系統(tǒng)闡述了高校德育教育的理論和發(fā)展趨勢；第三部分對德育共同體理念下的高校德育體系進行了研究；第四部分至第九部分分別就課堂德育、生活德育、網(wǎng)絡(luò)德育、角色德育、團隊德育、實踐德育進行了分析；第十部分從德育共同體的角度出發(fā)，詳細描述了未來中國特色高等教育的認知情況。

新中國成立后，我國高校德育教育逐漸走出了一條中國特色高校德育的新路子，為保證高等教育改革發(fā)展、服務(wù)黨和國家工作大局做出了重要貢獻。改革開放后中國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，由于大學(xué)生接受新鮮事物的能力較強，在個人主觀意識層面缺乏一定的辨識能力，因此，為提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，需要高校德育教育在內(nèi)容與形式上進行創(chuàng)新，同時深化高校德育教育理念的認同感，通過廣泛的社會實踐強化德育教育效果。

首先，新時代高校德育教育內(nèi)容與形式的創(chuàng)新。高校傳統(tǒng)德育教育以教學(xué)大綱為依據(jù)，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容多來自于教材，且教學(xué)內(nèi)容過于枯燥，導(dǎo)致大學(xué)生對德育教育喪失興趣。并且，傳統(tǒng)德育教育是以教師為主導(dǎo)的課堂理論知識傳授，學(xué)生只能被動接受，教師與學(xué)生之間缺乏有效的溝通交流，限制了學(xué)生的積極性和參與性，導(dǎo)致德育教育質(zhì)量相對偏低。針對這一情況，高校德育教育應(yīng)圍繞教學(xué)大綱豐富教育資源，使之具有時代性、代表性，并堅持以學(xué)生為主體的德育教育方式，利用互聯(lián)網(wǎng)、微課等平臺進行德育教育，可有效利用大學(xué)生的碎片時間。同時，加強與學(xué)生之間的溝通交流，善于發(fā)現(xiàn)問題，使高校德育教育更加具有針對性?！陡咝５掠w系新認知——共同體的實踐》第一部分指出了高校德育工作面臨的挑戰(zhàn)，內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新對德育教育工作的順利開展起著至關(guān)重要的作用，這也是新時期高校德育教育創(chuàng)新的首要任務(wù)。例如，針對社會廣泛討論的老人摔倒“扶不扶”問題，教師可以組織學(xué)生進行辯論，由學(xué)生自主組織辯論材料，教師僅負責(zé)維持紀律和方向性的引導(dǎo)，在辯論過程中，學(xué)生對相關(guān)理論的應(yīng)用也是德育教育效果的鞏固和加深，最終由教師進行總結(jié)，以達到強化德育教育的目的。

其次，深化高校德育教育理念的認同感，通過廣泛的社會實踐強化德育教育效果。在過去較長的一段時間里，高校德育教育僅限于課堂，純理論的德育教育未能使學(xué)生意識到德育教育對其成長的重要意義，最終導(dǎo)致高校大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)相對偏低，也對高校大學(xué)生的發(fā)展埋下了隱患。對此，高校德育教育應(yīng)當(dāng)深化多層次的德育教育理念認同感，通過案例分析、情景教學(xué)等方式使大學(xué)生意識到德育教育是其參與社會活動的前提和保障。同時，基于強烈的認同感，高校德育教育還需要通過廣泛的社會實踐強化德育教育效果，這也是新時代高校德育教育創(chuàng)新的具體表現(xiàn)，只有通過社會實踐，才能檢驗高校德育教育的具體效果，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在德育教育中存在的問題，為高校德育教育工作的開展指明方向?！陡咝５掠w系新認知——共同體的實踐》第五部分提到了生活德育，大學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)最能夠體現(xiàn)德育教育的成果。例如，在食堂就餐時，學(xué)生是否真正做到了不喧嘩、不插隊、不浪費等要求，見微知著，在生活的小事中堅持以德育教育的標準要求自己，才能夠養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。

目前，“以人為本”的教育理念已經(jīng)達成共識，德育內(nèi)容和體系也在逐漸完善，德育方法不斷創(chuàng)新，德育載體不斷豐富，德育評價更趨科學(xué)合理，德育機制不斷健全，大德育的框架已逐漸形成，高校德育教育將進入一個新的階段。