曲愛惠

摘 ?要：小學(xué)階段是一個學(xué)生成長過程中非常重要的部分，在這個階段如果沒有給予足夠的道德法治教育，就不會讓學(xué)生形成良好的價值觀、社會觀、人生觀。所以，我們一定要加強小學(xué)道德與法治的高效課堂講解，在具體的講解過程中能夠充分利用思維導(dǎo)圖，以此加強對知識點的全面理解，保證課堂教學(xué)更加高效，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而成為品德兼優(yōu)的好學(xué)生。因此，本文對思維導(dǎo)圖小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建進行簡要分析，并提出建設(shè)性意見，希望對整個教學(xué)發(fā)展起到一定的推動作用，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;小學(xué)道德與法治;高效課堂

引言：

在小學(xué)道德與法治課堂上充分利用思維導(dǎo)圖能全面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)動力，更好的開啟全腦學(xué)習(xí)模式。充分利用大腦進行道德法治概念的有效理解，同時通過思維導(dǎo)圖將概念文字進行全面的邏輯排列有助于學(xué)生的進一步記憶，促使學(xué)生對知識點的進一步消化，從而不斷加強記憶力和理解能力。同時還會不斷提升學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，對進一步的深入學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。此外，充分利用思維導(dǎo)圖能更好解決學(xué)習(xí)過程中的所有困難性問題。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)存在的不足

（一）課程內(nèi)容表現(xiàn)出過多宏觀性

在具體的教學(xué)過程中每節(jié)的課程內(nèi)容都需要傳達愛國主義精神，但在具體開展教育時往往表現(xiàn)出過強的宏觀性，對相關(guān)的實踐操作往往產(chǎn)生一定的疏忽。在講解相關(guān)的知識點時都沒有引入學(xué)生感興趣的人物事件，根本無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂應(yīng)用展現(xiàn)不出良好的教學(xué)成果，不利于學(xué)生對道德與法治的進一步學(xué)習(xí)。

（二）應(yīng)用的教學(xué)方式過于單一化

教學(xué)過程中老師應(yīng)用的教學(xué)方式過于單一化，對整個教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成果產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。很多教師受傳統(tǒng)理念的束縛，往往采用灌輸?shù)哪Ｊ竭M行教學(xué)，學(xué)生只能被動的接受知識，完全達不到有效的溝通與交流，對學(xué)生具體的掌握情況也不能有效的了解，導(dǎo)致整個課堂氣氛過于沉悶。此外，這種方式只是一味的對知識點灌輸，對實踐性教學(xué)產(chǎn)生一定的忽視，完全涉及不到道德與法治相關(guān)知識的實踐內(nèi)容，對相關(guān)的知識點根本不能做到有效的理解[1]。

二、利用思維導(dǎo)圖進行教學(xué)體現(xiàn)的重要性

（一）對重點知識進行全面把握

利用思維導(dǎo)圖能將相關(guān)的知識點進行有效的串聯(lián)，然后應(yīng)用在有關(guān)的實踐活動中。所以，思維導(dǎo)圖是一種應(yīng)用實效性非常好的教學(xué)工具，對每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都能進行充分的記憶，特別是對學(xué)生進行下節(jié)課程講解時能準(zhǔn)確的回憶上節(jié)課的主要內(nèi)容。利用這種模式進行備課能站在學(xué)生的出發(fā)點進行考慮，對道德與法治的相關(guān)知識性內(nèi)容做到進一步體現(xiàn)，更好地把控整個教學(xué)過程。對于內(nèi)部的知識結(jié)構(gòu)能做到有序的連接，更好的呈現(xiàn)出每節(jié)課的知識點內(nèi)容。同時利用思維導(dǎo)圖還可以有效的發(fā)現(xiàn)每節(jié)課中存在的難點與問題，通過知識的串聯(lián)能更好的進行解決。例如，我們在講解三年級上冊《我的祖國》這節(jié)課程時，首先可以通過上一節(jié)單元講的家庭生活和社會責(zé)任進行一定的回憶，然后逐步引出關(guān)于我國國家的一系列知識，利用以前所學(xué)知識進行逐步的穿插引導(dǎo)，從而保證學(xué)生對以前的知識加深記憶，同時還對新學(xué)的知識進行深化理解。

（二）對課后復(fù)習(xí)提供一定的幫助

利用思維導(dǎo)圖可以呈現(xiàn)出多種多樣的活動環(huán)節(jié)，同時利用多媒體技術(shù)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度，保證整個課堂教學(xué)更加生動有趣。通過不斷的交流與討論，讓學(xué)生自主的收集相關(guān)的道德文化資料，更好地了解傳統(tǒng)文化的重要意義。例如，在講解重大節(jié)日時就會使學(xué)生想起一些傳統(tǒng)的慶祝節(jié)日活動。豐富的節(jié)日活動不僅體現(xiàn)了道德與法治學(xué)科的重要意義與內(nèi)涵，鼓勵每個學(xué)生對我國傳統(tǒng)的民族文化習(xí)俗不斷進行宣揚，對中華文化的不斷傳承與發(fā)展起到良好的促進作用[2]。

（三）全面提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

隨著學(xué)習(xí)階段的不斷提升，在進行道德與法治教學(xué)過程中要同社會學(xué)進行有效的聯(lián)系。所以，思維導(dǎo)圖在實踐教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用，為整個教學(xué)實踐應(yīng)用提供了更廣闊的空間。特別是處在高年級的小學(xué)生往往自身的形象思維模式即將轉(zhuǎn)變形成，在進行思維導(dǎo)圖教學(xué)的過程中學(xué)生往往不斷發(fā)現(xiàn)新知識，同時對自身的動手能力和學(xué)習(xí)能力做出不斷的提高，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，改變以往被動的學(xué)習(xí)方式，從而將學(xué)習(xí)變成一種愛好[3]。例如，學(xué)生在制作思維導(dǎo)圖的過程中結(jié)合自身的生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗進行相關(guān)知識的補充，同時利用一張思維導(dǎo)圖推導(dǎo)出另一張思維導(dǎo)圖的核心中心思想，并發(fā)現(xiàn)生活中的每個細節(jié)，時刻發(fā)現(xiàn)對自己愛的一面，更好的融入家庭生活和學(xué)校生活中。

三、結(jié)束語

利用思維導(dǎo)圖能不斷進行學(xué)生思維的交流與碰撞，對學(xué)生的發(fā)展思維做到進一步激發(fā)，不斷加強學(xué)生的合作與交流，以此促進學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德意識觀念，對學(xué)生未來進一步學(xué)習(xí)提供重大的幫助，使每個學(xué)生不斷吸收文化知識的同時，也會形成屬于自身的價值觀念，為今后走向社會進行工作提供有利的幫助，以此保證成為國家的棟梁之才[4]。

參考文獻：

[1]王晗. 基于思維導(dǎo)圖的小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建[C]// 2019全國教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇. 0.

[2]鄧習(xí)昌. 思維導(dǎo)圖構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂[J]. 科學(xué)咨詢（科技·管理），No.598（8）：128-129.2019

[3]曹家權(quán). 初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略探究[J]. 基礎(chǔ)教育論壇，2019，300（10）：20-21.

[4]陳水宜. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研），2018，No.594（07）：84.