摘要：為研究大同北魏歷史文化，包括其歷史文化影響下的旅游商品包裝設計展開問題分析，結合問題思考旅游商品包裝設計的改善建議;本文中采用了文獻綜述法、問題分析法、案例分析法展開研究，具體分析打通在北魏文化影響下的旅游商品包裝設計現存問題，并解讀二者之間的相互影響關系;深入了解大同北魏文化影響下旅游商品包裝設計的發(fā)展研究現狀;深化北魏文化對大同旅游產業(yè)影響，以期待在未來更進一步實現對大同北魏文化發(fā)揚的促進與有效傳承。

關鍵詞：北魏文化 旅游商品包裝設計 現實問題 影響關系 改善建議

中圖分類號：F590.3

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2020） 09-0020-03

引言

山西大同作為我國歷史古都，也是中國首批24個國家歷史文化名城之一，中國九大古都之一。目前這里依然保留著象征著儒、釋、道傳統文化結合的武州山石窟、永寧寺等著名建筑，它們造就了幾代英明帝王和大批歷史文化名人。而舉世聞名的云岡石窟、恒山懸空寺等遺跡則是中國最重要的歷史物證，足以證明北魏歷史背景下大同的輝煌發(fā)展歷史是不可低估的。當然，依托深邃的歷史文化內涵，大同北魏旅游文化也同樣璀璨，他們在旅游商品包裝設計上追求尊重歷史原汁原味內涵，希望通過自身深厚的歷史底蘊吸引更多人來到大同感受北魏文化魅力，這也成為了當地旅游產業(yè)發(fā)展的重要亮點[1]。

一、大同北魏文化旅游商品包裝設計的現存問題與關系描述

大同北魏歷史文化內涵深厚，在大同，傳承發(fā)揚北魏文化是主流，為此當地多年來也積極推崇大同地區(qū)旅游產品，并在產品包裝設計上頗費心思，希望通過旅游商品及其包裝設計引領產業(yè)發(fā)展，同時促進地方經濟快速發(fā)展。從整體來說，目前大同在旅游商品包裝設計方面追求傳統文化風格傳承，特別是對北魏文化文明的寄托思想較為明顯，希望借此機會設計出具有視覺吸引力的藝術作品，與旅游產業(yè)相互有機銜接，在達成消費者營銷戰(zhàn)略目標的同時實現包裝設計功能有效體現，達到對外宣傳山西旅游資源、釋放旅游經濟活力的重要目的。不過就目前來看，大同北魏文化旅游商品在包裝設計方面還存在一些問題，具體包含以下兩點：

（一）大同北魏文化旅游商品包裝設計的現存問題

大同北魏文化旅游商品在包裝設計方面是存在多個問題的，這也說明了當地在該方面并未做到成熟發(fā)展到位。

首先，當地在旅游商品包裝設計方面缺乏良好且靈活的營銷意識，在商品包裝設計上也與商品本身、旅游者以及購物環(huán)境相脫節(jié)。這里就必須提到Myriam Jansen-Verbeke的“弗比克分析旅游者購物活動經歷模型”，該模型中認為旅游商品包裝設計應該結合人、產品、地點三部分內容展開，它希望基于購物活動、產品內容與環(huán)境組合形成商品銷售平臺，并緊密聯系銷售行為，為營銷活動提供最有利支持。就大同地區(qū)的旅游商品包裝設計內容看，它基本滿足了商品設計的包裹包裝功能，但缺乏針對旅游者、旅游商品與購物環(huán)境的貼心設計，這也導致旅游商品中的北魏文化內涵無法被合理凸顯出來[2]。

其次，大同北魏文化背景下的旅游商品包裝設計是缺乏品牌設計意識的，其在制作方面不夠精細，且在藝術表現力與技術運用方面存在明顯的脫節(jié)，這些因素導致其產品包裝設計創(chuàng)意與附加值表現偏低。而在游客市場細分方面，其商品帶動旅游購物行為動力不足，且未能真正將北魏文化與旅游商品本身聯系起來[3]。

（二）大同北魏文化與旅游商品包裝設計的影響關系描述

大同北魏文化歷史悠久，人文情懷極其豐富，可以被視為是大同地區(qū)獨一無二的形象名片。在當前大眾消費者對旅游產業(yè)要求越來越高的當今社會背景下，設計具有歷史文化特色與人文情懷的旅游產品包裝成為大勢所趨。大同作為我國北魏時代發(fā)展要地，其在區(qū)域旅游產品多樣性與唯一性方面表現突出，因此許多地方特色商品也呼之欲出。從整體看，它促進了大同北魏文化的推廣與宣傳進程，讓旅游商品包裝設計具有更加強烈的針對性，也為設計過程提供了豐富的素材基礎，讓北魏文化旅游商品設計更具設計感與民族文化鮮明感，激發(fā)了來自于不同區(qū)域旅游消費者的購物沖動，提升了體驗。客觀講，大同北魏文化與地方旅游商品包裝設計二者是相輔相成的，它提高了大同北魏文化旅游產業(yè)發(fā)展的綜合魅力[4]。

二、大同北魏文化旅游商品包裝設計的發(fā)展改善途徑

大同北魏文化旅游商品包裝設計講求做好市場定位，提煉并釋出設計發(fā)展改善建議途徑，下文將結合這幾點展開論述。

（一）市場定位

大同北魏文化旅游產品在設計上不應脫離主體文化基礎，要強調創(chuàng)新發(fā)展，不但在形式、外觀、質料與工藝上創(chuàng)新，也要體現旅游目的環(huán)境，歷史與文化內涵，結合旅游總體形象形成部分體現商品標志性特征，為消費者購買特色商品提供有價值引導。當然，旅游商品在包裝設計方面不易追求繁瑣，而要做到精巧和輕量，同時能夠實現對北魏文化的有效宣傳，承擔一定的旅游地形象傳播作用，體現豐富的價值觀內涵。目前在大同，建設北魏平城文化旅游體系已經成為當地的重中之重，它希望在橫向景點聯合的基礎上實現縱向商業(yè)聯合。而商業(yè)中的代表就是各種旅游商品，它們能夠體現當地旅游產業(yè)發(fā)展對文化內容的深層次挖掘與展示，同時在商品包裝規(guī)劃設計過程中迎合北魏時期的社會文化與審美習慣，設計一些可凸顯北魏平城文化的旅游紀念產品。在旅游活動中，某些包裝設計精美的旅游商品也能夠贈送給游覽者作為留念，或者直接供游覽者選購，這就是大同地區(qū)對北魏平城文化旅游體系的縱向建設過程，既豐富了地方文化旅游產業(yè)的發(fā)展內涵，也使得旅游活動本身變得更具有感染力與吸引力。加深了游客對于北魏文化的更進一步了解[5]。

（二）包裝設計改善途徑

首先，大同需要做到旅游人群市場細分，并提出4種旅游商品包裝設計類型，分別為：旅游紀念品、旅游專用品、旅游日用消費品以及其他商品。圍繞大同經典的旅游文化背景，希望借助文化背景、旅游商品本身滿足游客旅游需求，同時借助品牌形象與服務形象實現協調管理，設計推廣保障，同時面對審美時尚、高低技術共生更新設計理念，為旅游商品包裝提供重要技術支撐。具體來講，下文就簡單介紹兩點[6]：

1.深度挖掘北魏文化現象與自然形態(tài)、實現包裝精細化設計：首先要深度挖掘大同北魏文化現象與自然形態(tài)，例如對大同文化現象的挖掘，打造云岡伴手禮品牌。伴手禮品牌實際上來自于臺灣，能夠與北魏文化結合起來，傳承一種多元化、純凈化和創(chuàng)新化發(fā)展理念，通過旅游產品傳情達意，構建大同北魏重要文化符號。比如說大同著名的北魏糕點食品——小南唐。小南唐采用北魏古法匠心手作，在食品包裝風格上高雅別致、風格古韻，基于北魏平城深厚美食文化的文創(chuàng)品牌—小南唐“六度茶食”，是大同歷史文化古都的經典文創(chuàng)食品。小南唐所采用的伴手禮包裝設計風格，整個包裝風格充滿佛門韻味，真正將歷史文化與旅游相結合，也實現了佛教文化與北魏文化的相互結合，美食與藝術的相互結合，以大眾比較容易接受的方式集中性展示和傳播打通文化。而該包裝設計也使得游客真正將“大同”（暗指通過購買小南唐食品）帶回家[7]，如圖1。

小南唐羊羹起源于北魏太武帝拓跋燾，當時他受封為將軍，并長留在太官主管御膳。當時由于羊羹便于攜帶，所以隨鮮卑民族的馬蹄遠播四海，這種皇室御食也有機會成為了最終的佛門貢品，禪道茶點，甚至傳入東瀛日本，火遍全球。小南唐羊羹的商品包裝設計源自于大同北魏文化蓮花圖形，有“見蓮如見佛”的意味。這種蓮花形的設計給人_種精神布施的禪道意境，同時也能幫助游客體悟到佛門圣地禪學六度的過程。它也被人們稱之為“拓跋皇室的珍饈，濟人無數的羊羹”，如圖2。

2.增強旅游商品包裝設計創(chuàng)新性、吸引游客注意力：旅游商品包裝設計是非常注重包裝材質、色彩和細節(jié)質量把握的，在針對大同旅游商品的包裝設計方面應結合上述幾項展開，做到量體裁衣，并遵循設計不二原則，合理運用各種可用材料實現包裝形態(tài)與細節(jié)的完美把握，滿足包裝設計藝術升華要求，體現北魏傳統文化中的藝術性[8]。

例如對大同玉“玉雕”的包裝設計就專門以石窟佛教文化元素為背景，在產品設計視覺形象上提取大同北魏文化特色內容，即具有代表性的元素石窟佛像，配合傳統忍冬草元素圖案等形象作為特色視覺元素。在北魏文化元素之外，當地還采用了山西傳統的鉆雕手工藝制作技法，在包裝上將紋樣元素適配于圓圈中，形成更加豐富的單元紋樣與四方連續(xù)紋樣。如此排列包裝設計不但符合產品設計屬性，也是對大同云岡北魏文化元素的有效展示[9]。

類似的藝術性包裝設計不在少數，例如針對北魏陶瓷藝術品的包裝設計也特別注重藝術效果，希望將藝術內容與環(huán)保包裝設計聯系起來。體現整體設計簡約性，同時又不失時尚感，非常吸引游客。

3.特色化包裝體現傳統文化個性一面：特色化包裝是大同北魏旅游產品包裝設計的一大亮點，這里的陶瓷制品豐富且多樣，包裝定位檔次各不相同，各具特色，這里簡單舉例3個系列的包裝設計方案，它們采用了不同的包裝材料，設計不同的包裝圖案、紋理與包裝內容，3個包裝系列同時也主攻不同的旅游消費群體，每個系列之間都存在相互關聯，用途也大不相同。下文就逐一介紹了大同北魏陶瓷產品中3個系列的個性化特色包裝設計理念與實踐應用。

首先是牛皮紙包裝系列。牛皮紙包裝追求的極簡之美，它深度詮釋了外觀與色彩設計上的簡約但不簡單、不單調。就從包裝規(guī)格方面看，它嘗試采用到了多種設計組合.選擇最優(yōu)尺寸，保證包裝盒全部融入大同北魏文化元素內容，賦予產品新的內涵與生命，文化底蘊相當深厚。在這里，當地設計者將文化元素全部融入到了生態(tài)環(huán)保包裝上，展現出了產品內涵的豐富性，最大限度提升了產品檔次，而經典的包裝也真正成為了產品自身的一部分。伴隨環(huán)保理念的不斷深入人心，這種牛皮紙包裝逐漸成為了當前的時尚標志，在包裝設計方案上體現出了較強的設計感與藝術美感。相比較而言，大同旅游產品的牛皮紙包裝設計運用特色鮮明，不同于傳統普通牛皮紙包裝設計，它的包裝樣式種類繁多，且可應用于不同的產品包裝設計中。例如大同北魏的荷花陶瓷產品就運用到了多種不同的牛皮紙包裝設計，這其中包括了書形包裝盒、長方體異形包裝盒、圓筒天地包裝盒等，這些包裝盒中的牛皮紙袋運用巧妙，設計簡約大方、圖案紋理與文字都相對偏少、整體設計感十足且簡潔明了。包裝中搭配牛皮紙的原棕色色調，系列包裝整體設計風格一氣呵成，整體簡明不失高質感。再者，采用可降解塑料袋配合長方體異形盒進行包裝設計也獨居風味。實際上，這一牛皮紙包裝不僅僅應用于陶瓷旅游產品包裝設計上，更被應用于大同糕點的包裝上，采用可食用性降解紙包裝產品本身，并將糕點置于圓通天地盒中，其中長方體異形盒兩側向上延伸合并，這代表著“以和為貴”，是一種經典的節(jié)源歸一設計理念，這種設計更符合中國千百年來的食文化內涵特征。具體來講，在包裝設計中就包含了兩部分結構內容，分別為上蓋和底盒，它們也被稱之為天蓋與地盒。這種牛皮紙?zhí)斓睾幸话愣紩捎玫教焐w和地盒等高的設計，如此可保證做到雙倍抗壓的良好效果，也能提高外部包裝承重能力，達到更好地保護產品的效果。該包裝設計同時也兼顧實用性與便捷性，而這種實用性極高的小型簡易異形盒也被稱之為異形盒。該系列包裝是非常適合于大同地區(qū)旅游有課的，在面對大量自行消費者群體時具有一定的設計特色內涵，更能吸引消費者群體關注。

其次是彩印紙盒包裝設計，它相比于普通原紙盒類包裝禮品與空白紙盒等在色彩表現上更豐富絢麗。傳統普通紙盒表面設計上印有宣傳文字、花紋、圖案等內容，它主要基于宣傳文字、花紋、圖案等展開設計展示;而彩印紙盒則更為精致，在設計上更加用心。雖然它也會采用到單獨顏色，但是它的單色調可配合其他多個顏色，有效提高了旅游產品的包裝設計辨識度。具體來看，彩印紙箱的自重不大，它非常便于運輸和包裝，且在結構性能表現方面良好，具有較好的承載重物能力。在大同的北魏旅游產品設計中，它還擁有獨立專屬設計結構，具有減震作用功能，較好的對箱中物品起到了保護作用。另外，彩印紙箱是可實現回收再利用的，它的防潮特性表現優(yōu)秀，且能夠在多種環(huán)境中使用，非常符合環(huán)保設計要求。像上文中所提到的小南唐羊羹也可采用這種彩印紙盒包裝設計，它的結構設計漸變且承重力適中，是比較普遍的包裝盒子設計結構。羊羹的包裝禮盒采用到了粘盒封口式結構與自動鎖蓋式盒底，非常適合自動化機器生產，但無法重復開啟。在自動鎖底式盒底設計方面專門設計了伸出的插舌，以便于插人盒體起到一定封閉作用。底部的自動鎖底式設計也非常到位，通過預粘的加工方法保證整個包裝設計被合理壓平。整體看來，盒子的包裝設計結構是一分為二的，單獨的結構設計不復雜但也不簡單，所有糕點、羊羹等都能放置于特質的彩印紙盒環(huán)保布袋中。

最后是紙木包裝設計。大同北魏的旅游產品包裝設計還會采用到禮品紙木盒獨特設計，該設計可為旅游產品提升檔次。一般情況下大同旅游中消費人群主要集中于高消費人群群體，所以采用紙木包裝的旅游產品在價格上相對較高，主要饋贈對象為親朋好友或者領導上級，擁有一定的收藏紀念價值。具體到包裝設計層面上，包裝盒一般會采用到圓柱體包裝設計，盒子的上下部位都采用了優(yōu)質整芯膠合板，且表面印刷有淺色原木紋，在包裝的接縫位置設置小眼，配合小木扣固定接縫位置，再用一條精美的禮品絲帶纏繞木扣，可用于裝飾固定作用，滿足放取禮品盒內產品，該結構包裝設計非常討巧，且針對不同旅游產品的包裝設計款式、尺寸各不相同。比如說還有正方體包裝盒，主要用于放置小型旅游產品，例如茶葉、手工香皂等。

從整體來看，大同北魏旅游文化產品在包裝設計上還追求歷史厚重感，其中也凸顯出了一定的簡約設計風格，實現了對圖形包裝的美化裝飾優(yōu)化。在該過程中，基于層疊結構特點設計具有形式美感與線條美感的包裝內容，從而追求一種簡約但不簡單的“極簡主義”美學精神與風格表達過程。這種設計能夠為游客創(chuàng)造一種生動的、有趣味的互動體驗，讓游客能夠與旅游產品、旅游文化互動起來，處處體現產品設計價值內涵。再舉例子，大同北魏的陶瓷旅游商品在包裝設計上就淡化了山的主體形象，在山脈的地圖輪廓基礎上只是平添了一點綠色一帶而過，但其中所體現出的自然環(huán)境因素卻非常吩咐，包括了山水、景物、特產、動物等元素在設計特色上一氣呵成，處處體現旅游商品設計靈感，所有細節(jié)中對于旅游商品的文化內涵詮釋也都相當到位，真正吸引游客眼球，同時呈現其藝術價值與商業(yè)價值。

結論

山西大同擁有悠久的歷史文化與豐富的旅游資源，它們在吸引眾多國內外游客方面體現出了較大魅力。誠如本文中所討論的北魏文化影響背景下的旅游商品包裝設計就充分體現了其民族文化與民俗文化內涵，提升了當地旅游產業(yè)發(fā)展價值，更提升了其旅游紀念品的整體檔次。就大同而言，通過旅游商品包裝設計傳承地方北魏傳統文化是極好的，這也是對非物質文化遺產的一種傳承與創(chuàng)新過程，對推廣大同城市品牌形象建設具有促進作用。.

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