李志紅

【關(guān)鍵詞】高中音樂(lè);新課改;教學(xué)策略

改革是一個(gè)過(guò)程，不可急于求成，尤其在觸及各方面利益的情況下，改革遇到了一些問(wèn)題：如引起教師的不滿，他們恪守舊有的教學(xué)理念，故步自封，安于現(xiàn)狀，不愿意創(chuàng)新和改變;地區(qū)差異性凸顯，有的學(xué)校，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧困學(xué)校沒(méi)有改革的條件;流于形式，沒(méi)有真正理解課改的內(nèi)涵，有的教師會(huì)在公開(kāi)課上做樣子，日常教學(xué)照舊等，改革力度不足，違背了改革的初衷，令筆者痛心疾首，也讓筆者奮起探究，終有所獲，具體如下所示：

一、對(duì)書(shū)本內(nèi)容進(jìn)行改善與完善

很多教師忽視教材，尤其在新課改背景下，想要突破教材的局限，就要引進(jìn)多樣化的教學(xué)形式。但筆者認(rèn)為，無(wú)論何時(shí)，書(shū)本都是教學(xué)的根本，它是教師教學(xué)的依據(jù)，也是傳遞知識(shí)的載體，更是教學(xué)方向的指向標(biāo)，且對(duì)書(shū)本內(nèi)容進(jìn)行的改善與完善正是新課改直接途徑之一。為此，重視書(shū)本，了解新版與舊版之間的差距，成為做好教學(xué)工作的有效方式之一。

對(duì)比新舊版本，刪除了幾篇稍顯冗雜的音樂(lè)后，更多的是對(duì)經(jīng)典的保留，如滲透愛(ài)國(guó)主義教育的《草原小姐妹》《第六悲愴交響曲》《長(zhǎng)江之歌》等歌曲得以保留。當(dāng)然，也少不了民族音樂(lè)與戲劇欣賞，如西北民歌《上去高山望北川》，旋律高亢、悠長(zhǎng)、舒展、自由等特點(diǎn)給學(xué)生留下了深刻的印象;《刨洋芋》這首音樂(lè)歌詞風(fēng)趣、生動(dòng)，旋律樸實(shí)、熱情，表露了勞動(dòng)者的內(nèi)心世界，因此被保留在了書(shū)本中;而《宗巴郎松》《遼闊的草原》《牡丹汗》等曲目則是彰顯了各少數(shù)民族的精神面貌。在教材文本中可以看到現(xiàn)代京劇的身影，如《雄心壯志沖云天》《家住安源》等片段，讓學(xué)生理解聲腔、板式、伴奏等知識(shí)點(diǎn)以及它們?cè)诤嫱星楦?、推?dòng)情節(jié)過(guò)程中發(fā)揮的作用。

二、教學(xué)模式發(fā)生變化與優(yōu)化

新的教材文本側(cè)重于學(xué)生的體驗(yàn)、鑒賞，為此需要教師剔除舊有的一堂言、滿堂灌式的教學(xué)模式，正視學(xué)生的地位與價(jià)值，交出手中的主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)然，教師也要積極履行自身職責(zé)，引進(jìn)新的教學(xué)手段，跟上改革新理念，提升自身修養(yǎng)，以期能為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，推動(dòng)高中音樂(lè)教學(xué)工作正常進(jìn)行。在學(xué)習(xí)探戈樂(lè)曲《小伙伴》這一首音樂(lè)時(shí)，筆者一改往日的講授活動(dòng)，將課堂交予了學(xué)生并提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，增設(shè)了多種體驗(yàn)活動(dòng)，如邀請(qǐng)專業(yè)人員教授學(xué)生探戈舞;采取伴奏跳的形式，提高學(xué)生課堂參與度。學(xué)習(xí)《<第九交響曲>第四樂(lè)章》這首音樂(lè)時(shí)，筆者借助信息技術(shù)授課，一邊利用多媒體大屏幕展示貝多芬的生平事跡，一邊播放音樂(lè)，讓學(xué)生熟悉音樂(lè)的旋律以及情感變化，旨在借助視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)讓學(xué)生接近音樂(lè)大師。欣賞蒙古歌曲《四歲的紅鬃馬》這首音樂(lè)時(shí)，學(xué)生要完成的教學(xué)目標(biāo)是初步掌握“呼麥”知識(shí)，能體會(huì)“呼麥”的神奇，但因?yàn)楹酐溂夹g(shù)需要長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)才有可能掌握，對(duì)學(xué)生來(lái)講難度較大，為此，筆者也不過(guò)多糾結(jié)，剔除了音樂(lè)學(xué)科過(guò)多的功利性，讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

三、價(jià)值觀念得以深化與升華

教育之本，在于育人，而音樂(lè)作為豐富情感世界、傳遞文化素養(yǎng)，培育民族情懷、塑造高尚人格，提升審美境界的一種人文學(xué)科，在新課程改革中占據(jù)了重要的位置，也發(fā)揮了應(yīng)有的價(jià)值。尤其是在節(jié)奏快、人心浮躁的當(dāng)今，音樂(lè)能撫慰人們的心靈，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，消減學(xué)生浮躁的功利心。教育能塑造靈魂，影響內(nèi)心，而音樂(lè)學(xué)科在這方面的作用尤為顯著：當(dāng)學(xué)生心情低落時(shí)，音樂(lè)能給予學(xué)生心靈的撫慰，穩(wěn)定學(xué)生的情緒;當(dāng)學(xué)生興奮時(shí)，音樂(lè)仿佛能感受到學(xué)生當(dāng)下的情緒，讓學(xué)生更為放松;當(dāng)學(xué)生壓力過(guò)大時(shí)，音樂(lè)成了釋放壓力的一種有效途徑。除此之外，音樂(lè)還傾注了創(chuàng)作者的心血，承載著作者的情感，在塑造學(xué)生人格、深化價(jià)值觀的過(guò)程中起到潛移默化的作用。如，學(xué)到《京劇大師梅蘭芳》這一課內(nèi)容時(shí)間，大師崇高的人格與精湛的技藝讓后人肅然起敬，讓學(xué)生有興趣欣賞《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》這兩個(gè)京劇片段。

四、師生關(guān)系實(shí)現(xiàn)民主與和諧

師與生是教與學(xué)活動(dòng)的主體，共同推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)工作順利實(shí)施。但在實(shí)際生活中，師生關(guān)系不和諧的現(xiàn)象普遍存在，如教師恪守舊有教學(xué)觀念，占據(jù)課堂;忽視學(xué)生的能力，不聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)等，造成師生沖突，還影響了正常的教學(xué)秩序。為此筆者提出了自己的建議：教師要降低自身身份，主動(dòng)了解學(xué)生，相信學(xué)生，與學(xué)生交朋友。

如，在學(xué)習(xí)《馬太受難曲》這首音樂(lè)時(shí)，本課的教學(xué)目標(biāo)是了解巴赫，體會(huì)作品中的宗教色彩，掌握音樂(lè)風(fēng)格。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，筆者提前調(diào)查了學(xué)生對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)與理解，在此基礎(chǔ)上制定了一系列教學(xué)活動(dòng)，如走進(jìn)近者，即筆者借助信息技術(shù)搜集巴赫的相關(guān)信息供學(xué)生閱讀;傾聽(tīng)音樂(lè)，初步感知音樂(lè)中的宗教色彩，開(kāi)闊學(xué)生眼界，提升大家的音樂(lè)審美能力;小組合作探究模式，即全班學(xué)生再加上筆者被分為了若干個(gè)小組，大家一起分享傾聽(tīng)中獲得的感想，提出自己的困惑，獲得他人的幫助。一系列活動(dòng)后，師生關(guān)系更進(jìn)一步。學(xué)到《荒山之夜》這首音樂(lè)時(shí)，筆者邀請(qǐng)專業(yè)人員為大家展示了俄羅斯舞蹈并號(hào)召大家一起學(xué)習(xí)，讓“靜”的課堂“動(dòng)”了起來(lái)，筆者也參與其中，以學(xué)生的身份學(xué)習(xí)俄羅斯舞蹈，與學(xué)生一起進(jìn)步。之后，筆者尊重學(xué)生了意愿，讓他們自己挑選樂(lè)器，師生合奏演奏了這首音樂(lè)。學(xué)到《鐵蹄下的歌女》這首音樂(lè)時(shí)，筆者與學(xué)生一起觀看了《風(fēng)云兒女》這部電影，借助影片初次欣賞了《鐵蹄下的歌女》這首音樂(lè)，意識(shí)到了音樂(lè)的魅力，也理解了音樂(lè)中蘊(yùn)含的情感。

綜上，改革是順應(yīng)歷史潮流的有力舉措，是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，作為改革推行者與實(shí)踐者的教育工作者們，一定要把握時(shí)代的脈搏，堅(jiān)定改革的方向，付出愛(ài)心與耐心，為教育教學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。為此，筆者提出了上述幾點(diǎn)建議，以期能與教師同仁們一起合力推動(dòng)高中音樂(lè)教學(xué)進(jìn)度。