張金榮

【摘 要】隨著課程改革的不斷深入，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)施要求均做出相應(yīng)改變。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)生在閱讀中體味優(yōu)美詞句的同時(shí)，還要提升對(duì)作者寫(xiě)作意圖和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的探究，而提升探究深度的方式之一便是思辨性閱讀。因此，本文以高中語(yǔ)文教學(xué)為例，探討思辨性閱讀對(duì)提升學(xué)生理性思維的重要作用。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;思辨性閱讀;理性思維

在當(dāng)今社會(huì)，人們只有不斷更新個(gè)人知識(shí)，才能緊跟時(shí)代潮流。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)更加重視教學(xué)方式和學(xué)生能力培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變，將思辨思維滲透到教學(xué)中，滿足學(xué)生理性思維提升的需求，積極啟發(fā)學(xué)生探索文字內(nèi)深藏的社會(huì)含義。思辨性閱讀是引導(dǎo)學(xué)生向多個(gè)方向展開(kāi)討論和辨析的主要方法，教師要鼓勵(lì)他們積極表達(dá)自身看法，大膽質(zhì)疑，向傳統(tǒng)教學(xué)方式和名家名作發(fā)起挑戰(zhàn)，打破思維的桎梏，促進(jìn)創(chuàng)新能力的形成。

一、思辨性閱讀的主要特點(diǎn)

思辨性閱讀教學(xué)在當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中還有待完善。教師要在充分了解思辨性教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮思辨性閱讀的特點(diǎn)，加強(qiáng)應(yīng)用深度。思辨性閱讀具體有以下幾個(gè)特點(diǎn)。（1）反思性。思辨性離不開(kāi)思考二字，因此，教師在教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)，使學(xué)生深入到文章內(nèi)部，感受作者使用某些詞匯和語(yǔ)言的妙處，并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展，對(duì)接社會(huì)意義。反思的深度要隨著學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程逐漸增加，讓學(xué)生通過(guò)與作者、與文章對(duì)話了解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)會(huì)行文結(jié)構(gòu)為整個(gè)文章帶來(lái)的積極意義。尤其對(duì)某些文章中學(xué)生不容易注意的地方，利用思辨性的教學(xué)方式，能增強(qiáng)對(duì)這一部分內(nèi)容的理解層次。（2）創(chuàng)新性。思辨性閱讀的提出本身就具有創(chuàng)新的意味，這是一種區(qū)別于傳統(tǒng)感性認(rèn)知的教育模式，其中融入了現(xiàn)代內(nèi)涵。此種教學(xué)方式增添了課堂教學(xué)的因素，呈現(xiàn)出多元并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)，能使學(xué)生的能力也隨之得到全面的培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)容。創(chuàng)新型的思辨性教學(xué)不局限于結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，還包括教學(xué)內(nèi)容、方向和目標(biāo)的創(chuàng)新，它以?xún)?yōu)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)提升課堂效果，為學(xué)生的思維發(fā)展提供廣闊的平臺(tái)，有利于他們下一階段的學(xué)習(xí)和生活，幫助他們過(guò)渡到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，以更好地抵御社會(huì)的壓力。（3）延伸性。延伸性是思辨性閱讀教學(xué)重要的特點(diǎn)之一。要想與社會(huì)對(duì)接自然，教師需要將課文內(nèi)容有效延伸，引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)問(wèn)題和生活管理層面思考，擴(kuò)展其思維的廣度，從而完成從理論到生活的拓展[1]。

二、思辨性閱讀對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的積極影響

（一）促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升

思辨性閱讀教學(xué)的流程是學(xué)生閱讀文章，結(jié)合教師設(shè)置的問(wèn)題加以反思，利用小組交流合作的方式，著眼于日常生活，找到與生活中連接緊密的部分，提出現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，并經(jīng)過(guò)多次思考、質(zhì)疑，最終形成特有的價(jià)值結(jié)構(gòu)。就整個(gè)流程來(lái)看，學(xué)生需要發(fā)展問(wèn)題探究、交流合作、現(xiàn)實(shí)考證和質(zhì)疑思辨的能力，這些能力是他們?nèi)姘l(fā)展的保障。由此可見(jiàn)，思辨性閱讀教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，并且在整個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生不被名家著作的歷史地位限制了思考的深度，通過(guò)個(gè)性化的解讀，明確內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)作用，并結(jié)合自身特點(diǎn)，找到在社會(huì)上容身的領(lǐng)域，提升克服困難的信心。有些學(xué)生在進(jìn)入高中后表現(xiàn)得畏手畏腳，感覺(jué)前路迷茫，而通過(guò)思辨性閱讀教學(xué)的滲透，學(xué)生可以逐漸明確自身定位，構(gòu)建起與社會(huì)聯(lián)系的橋梁，幫助其克服學(xué)習(xí)中的畏難情緒，提升自我主動(dòng)性[2]。

（二）檢驗(yàn)與提升教師的教學(xué)能力

一名合格的語(yǔ)文教師要有對(duì)教育目的和教育動(dòng)向的敏銳嗅覺(jué)，在教育體系和計(jì)劃發(fā)生變化時(shí)，能及時(shí)擴(kuò)充與之適應(yīng)的能力。若教師依舊停留在過(guò)去的教學(xué)模式上，則無(wú)法有效提升教學(xué)質(zhì)量，也起不到引導(dǎo)學(xué)生投身學(xué)習(xí)的作用。思辨性閱讀理念的提出，像是一面鏡子能映射出當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題。有些教師固步自封，難以把握教育方針和動(dòng)向，教學(xué)模式仍采用單向灌輸?shù)姆绞?，?dǎo)致課堂有枯燥乏味之感。面對(duì)新教學(xué)要求的審視，教師應(yīng)當(dāng)積極優(yōu)化教學(xué)模式，結(jié)合教學(xué)要點(diǎn)增加語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光看待自身能力和專(zhuān)業(yè)水平，積極探討學(xué)生能夠接受的思辨性教學(xué)模式的程度，在滿足學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上，為其注入不斷前進(jìn)的動(dòng)力[3]。

（三）提升閱讀教學(xué)的價(jià)值

傳統(tǒng)閱讀教學(xué)著眼于表層文字，教師帶領(lǐng)學(xué)生通讀全文后，定位作者中心思想，在找到提升寫(xiě)作能力的好詞好句后就基本上完成了閱讀教學(xué)。此種教學(xué)模式?jīng)]能最大限度地發(fā)揮閱讀的價(jià)值，與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。而思辨性閱讀教學(xué)很好地解決了這一問(wèn)題。思辨性閱讀教學(xué)深挖文章內(nèi)部的深層含義，使學(xué)生在多個(gè)角度、多個(gè)層面和多種因素相結(jié)合的探究下，明確經(jīng)典作品中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，為深埋在歷史長(zhǎng)河中的文本內(nèi)容注入全新活力。由于思辨性閱讀的主體是學(xué)生，所以，教師要轉(zhuǎn)變角色，成為思維引路人，在學(xué)生思維方向出現(xiàn)偏差的時(shí)候，幫助其糾正錯(cuò)誤的思考方向，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的情感本質(zhì)，提升理性認(rèn)知的深度。

例如，在《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章中，教師可以通過(guò)思辨性閱讀，使學(xué)生在感受作者行文的溫暖詞匯的基礎(chǔ)上，反觀自己對(duì)待周?chē)说膽B(tài)度，認(rèn)清成熟的愛(ài)的表現(xiàn)形式，規(guī)范學(xué)生的行為，使其更好地適應(yīng)社會(huì)生活。

三、在教學(xué)中運(yùn)用思辨性閱讀模式的具體做法

（一）抓住文章核心內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生辯證思考

教師在設(shè)置問(wèn)題的過(guò)程中，要秉持一個(gè)中心點(diǎn)的原則，抓住文章的主線，所提問(wèn)題不應(yīng)當(dāng)偏離文章的核心思想，并且問(wèn)題的設(shè)置也要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。一些高中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視程度相對(duì)弱于其他科目，認(rèn)為自己的知識(shí)深度不可能再被擴(kuò)充，對(duì)自我設(shè)限。教師可以通過(guò)巧妙地設(shè)置遞進(jìn)性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生集中于文章本身，而不是集中在自我能力的認(rèn)知上，刺激他們產(chǎn)生探究的欲望，從而提升教學(xué)效果。

例如，在講解《故都的秋》這一篇文章時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)明確整篇文章的核心思想是愛(ài)國(guó)主義情懷。在抓住文章主線后，教師可以結(jié)合行文中出現(xiàn)的多個(gè)景物描寫(xiě)，在學(xué)生整體閱讀一遍課文后提出問(wèn)題：哪些景物描寫(xiě)可以體現(xiàn)出故都秋的悲涼？這些景物描寫(xiě)可以指向哪一思想？在學(xué)生充分感受作者描寫(xiě)秋的悲涼情境后，詢(xún)問(wèn)學(xué)生：你眼中的秋是什么顏色？帶有何種感情？學(xué)生之間互相交流，有的提到了碩果累累的豐收之感，有的講到了“霜葉紅于二月花”的秋日絕景等。根據(jù)學(xué)生的反饋，教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：為何在我們眼中的秋帶有收獲和美妙之感，而作者筆下的秋卻如此凄涼？這是否與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)？學(xué)生結(jié)合教師的問(wèn)題，對(duì)比作者與自身生活的差異，能夠產(chǎn)生珍惜當(dāng)下優(yōu)質(zhì)生活的意識(shí)。思辨性教學(xué)將社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的生活環(huán)境緊密結(jié)合，可以提升學(xué)生對(duì)當(dāng)下生活的珍惜程度[4]。

（二）構(gòu)建和諧的課堂環(huán)境，為質(zhì)疑提供發(fā)聲平臺(tái)

教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生能力發(fā)展所需的必要條件，為他們大膽發(fā)聲構(gòu)建有效平臺(tái)，保證在以學(xué)生為主體的前提下，尊重他們的不同意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們結(jié)合現(xiàn)實(shí)背景大膽提出疑問(wèn)，為創(chuàng)新能力的形成提供廣闊的空間。

例如，在講解《孔雀東南飛》的過(guò)程中，面對(duì)一直以來(lái)備受爭(zhēng)議的文章，教師可利用其爭(zhēng)議性引發(fā)學(xué)生的探討。對(duì)高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情已經(jīng)在心中萌芽，教師需要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在教師講授新課后，學(xué)生了解了整個(gè)文言文的大體內(nèi)容。教師可設(shè)置一場(chǎng)辯論賽，允許學(xué)生自行組織辯論隊(duì)伍，以“孔雀東南飛的愛(ài)情觀值得我們學(xué)習(xí)”和“孔雀東南飛的愛(ài)情觀不值得我們學(xué)習(xí)”為辯論主題，讓學(xué)生自行組隊(duì)，查閱資料，積極發(fā)言。在此過(guò)程中，為了提升學(xué)生參與的熱情，盡量不要按照傳統(tǒng)辯論賽的方式限制辯手?jǐn)?shù)量，可以只劃分隊(duì)伍，讓全員自由發(fā)言。通過(guò)辯論，教師可以掌握每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解程度，也能聽(tīng)到許多不同的聲音，這有助于疏導(dǎo)學(xué)生的錯(cuò)誤愛(ài)情觀念，讓其形成正確的倫理認(rèn)識(shí)[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，思辨性閱讀模式區(qū)別于傳統(tǒng)感性的閱讀理念，本著客觀探究的方向，通過(guò)閱讀文章內(nèi)容，探尋文章中存在繼續(xù)探究?jī)r(jià)值的部分，讓學(xué)生運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)和情感，深入行文內(nèi)部，找到與現(xiàn)實(shí)意義對(duì)接的深刻內(nèi)涵。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用此種方式，提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[3]程霄瑋.高中語(yǔ)文“思辨性閱讀與表達(dá)”教學(xué)策略研究[D].漳州：閩南師范大學(xué)，2019.

[4]王浩.高中語(yǔ)文情感教育的實(shí)施策略——以“生命誠(chéng)可貴”思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)為例[J].江蘇教育，2019（83）.

[5]郭千慧.高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中思辨能力培養(yǎng)策略[D].南京：南京師范大學(xué)，2018.

[6]張超華.新課標(biāo)下高中語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)策略研究[D].臨汾：山西師范大學(xué)，2018.