劉燕

【摘?要】隨著小學(xué)生閑暇時間的增多，閑暇教育已成為當(dāng)今世界備受關(guān)注的教育課題。然而，我國的閑暇教育研究由于起步較晚，現(xiàn)仍處于初級階段，小學(xué)閑暇教育的現(xiàn)狀堪憂。為了提高小學(xué)生的閑暇素養(yǎng)，幫助其樹立科學(xué)的閑暇價值觀，筆者提出以下幾點建議：加強(qiáng)引導(dǎo)，樹立科學(xué)的閑暇教育理念;整合資源，開發(fā)適宜的閑暇教育課程;廣泛宣傳，營造良好的閑暇教育環(huán)境;立足發(fā)展，開展多元的閑暇教育評價。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);閑暇教育;現(xiàn)狀及對策

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，人們逐漸從繁重的勞動中解放出來，自由時間的增加成為歷史發(fā)展的必然趨勢。隨著教育改革的進(jìn)一步深入以及節(jié)假日相關(guān)規(guī)定的推出，可供我國小學(xué)生自由支配的時間越來越多。大量的閑暇時間為學(xué)生充分展示個性以及實現(xiàn)自我價值提供了無限的可能，閑暇教育也隨之興起。

一、閑暇與閑暇教育

（一）閑暇

閑暇一詞，最初源自拉丁語，有“許可”的意思，表示在勞動之余獲得許可而進(jìn)行的活動。柏拉圖曾把閑暇解釋為四個層面的意思，即空閑、從活動中獲取自由、自我控制的自由和休閑的狀態(tài)[1]。馬克思也十分重視閑暇時間及其價值，他在1862年完成的《剩余價值理論》中指出，“可以自由支配的時間，也就是真正的財富。這種時間不被直接生產(chǎn)勞動所吸收，而是用于娛樂和休息，從而為自由活動和發(fā)展開辟了廣闊的天地。時間是發(fā)展才能的廣闊天地，財富就是可以自由支配的時間”。閑暇的真正意義是一種特殊的時間，即一個可以得到自由的時間。因此，閑暇的本質(zhì)是自由。

（二）閑暇教育

1965年，在布拉格成功召開的當(dāng)代成人教育和閑暇問題的國際會議，標(biāo)志著閑暇教育已經(jīng)成為當(dāng)代教育的新課題。對于現(xiàn)代意義的閑暇教育，國際上已形成了較為一致的認(rèn)識，“閑暇教育旨在讓學(xué)習(xí)者通過利用閑暇時間而獲得某種變化。這些變化會表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為方面，并且它通常發(fā)生在兒童、青年和成人的正式與非正式的教育環(huán)境或娛樂環(huán)境之中”[2]。當(dāng)代閑暇教育不再是少數(shù)人的特權(quán)，它覆蓋所有的兒童、青年和成人（包括老年人）以及殘疾人，即人類社會的每一個體。對小學(xué)生來說，閑暇教育旨在幫助他們樹立正確的閑暇價值觀。閑暇教育應(yīng)培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成以正確的方式自主地支配自由時間的習(xí)慣，使其在閑暇生活方面做到自我決斷、自我充實，并通過參加必要的閑暇活動豐富閑暇經(jīng)歷，增長開展閑暇活動所需要的知識、技能和鑒賞力[3]。

二、我國小學(xué)閑暇教育的現(xiàn)狀分析

（一）閑暇教育意識淡薄，名不副實

就我國目前教育狀況來看，小學(xué)生擁有的閑暇時間已經(jīng)接近世界發(fā)達(dá)國家水平，但由于我們閑暇教育意識淡薄，真正意義上的閑暇教育微不足道。閑暇教育要求與實際采取的措施之間還存在一條明顯的鴻溝[4] 。在國家教育議程中，全面而完整的閑暇教育體系目前還沒有建立;在學(xué)校教育工作中，許多小學(xué)不知道如何進(jìn)一步推進(jìn)閑暇教育，諸如課外活動、校外教育也只是作為學(xué)校教育和國家課程的自然延伸和補(bǔ)充，至于如何開發(fā)相應(yīng)課程更是一籌莫展。對于有組織、有目標(biāo)地培養(yǎng)人的閑暇態(tài)度、閑暇行為、閑暇價值觀和實施閑暇教育的理念、方式等，則多為空白。家庭教育中的閑暇教育意識更無從談起。因此，“校內(nèi)忙上課，校外忙補(bǔ)課”的現(xiàn)象屢見不鮮，這在無形之中剝奪了學(xué)生的閑暇教育權(quán)利，所謂的閑暇教育名不副實。

（二）閑暇教育內(nèi)容貧乏，單調(diào)無味

小學(xué)生很多時間都是在學(xué)校度過的，學(xué)校生活是他們生活的重要組成部分。因此，學(xué)校的閑暇教育對學(xué)生影響巨大。然而，受應(yīng)試教育的影響，目前，我國小學(xué)閑暇教育環(huán)境堪憂。閑暇教育在小學(xué)教育中沒有明確的定位，教師對閑暇教育的認(rèn)識也出現(xiàn)了偏差。由于閑暇教育課程的缺失，很多學(xué)校只注重語、數(shù)、英等主科，課余的閑暇時間也大多用于完成所規(guī)定的課業(yè)。有些學(xué)校雖然積極舉辦校園文化藝術(shù)活動，積極加強(qiáng)校園文化建設(shè)，但這些活動并未給學(xué)生的閑暇活動和閑暇生活以真正的指導(dǎo)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的休閑及娛樂方式已日趨多樣化。而調(diào)查顯示，我國小學(xué)生參加的閑暇活動主要以做作業(yè)、看書、睡覺為主，這些活動大多是以個體的靜態(tài)活動為主，而集體性的實踐活動，諸如戶外玩耍、體育運動、參加少年宮、參觀科技館等愉悅身心以及發(fā)展思維的活動較少[5]。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使小學(xué)生的閑暇生活發(fā)生了翻天覆地的變化。許多學(xué)生以看電視、聽音樂、玩網(wǎng)絡(luò)游戲以及參與網(wǎng)絡(luò)社交等形式打發(fā)其閑暇時間。閑暇教育內(nèi)容單調(diào)，形式單一，有目的、有計劃的閑暇教育活動少之又少，這我國小學(xué)閑暇教育所面臨的又一現(xiàn)實難題。

（三）閑暇活動場所短缺，供不應(yīng)求

閑暇教育的開展，需要配以完善的活動場所。然而，我國的閑暇活動場所配備數(shù)量不足，僅有的配備存在著破損、老化或分布不均等問題，導(dǎo)致閑暇活動場所短缺，供不應(yīng)求，嚴(yán)重影響了學(xué)生閑暇生活的質(zhì)量。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，我國幾乎每60萬青少年才擁有一座青少年宮，而僅有的青少年活動場所分布也不是很合理，或是地處偏遠(yuǎn)，或是設(shè)備簡陋，學(xué)生的閑暇活動場所嚴(yán)重短缺[6]。而社區(qū)周邊的娛樂休閑場所主要針對成年人或老年人，如超市、商場、公園、健身房、電影院等，專門面向?qū)W生開設(shè)的圖書館、體育館、科技館等活動場所數(shù)量卻非常有限。現(xiàn)有的活動場所分布不均勻，市區(qū)中心較多，但距離學(xué)生的家庭居所較遠(yuǎn)，給學(xué)生入館活動造成不便，無法滿足小學(xué)生的閑暇活動需求。

三、小學(xué)閑暇教育的策略研究

（一）加強(qiáng)引導(dǎo)，樹立科學(xué)的閑暇教育理念

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國力的增強(qiáng)，閑暇教育成為影響人的發(fā)展的一個重要方面。黨和國家做出了全面實施素質(zhì)教育的決定，因此，學(xué)校需要重視學(xué)生的閑暇教育，把著眼點放在發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才上。我國可以借鑒美國等國家的閑暇教育實踐經(jīng)驗，確定符合我國國情的閑暇教育目標(biāo)，建立更加完善的閑暇教育方面的立法體系，引導(dǎo)學(xué)校、家庭以及社區(qū)樹立科學(xué)的閑暇教育理念。學(xué)校作為閑暇教育的主要陣地，要充分認(rèn)識到閑暇教育的重要性，要把充足的閑暇時間歸還于學(xué)生，大力培養(yǎng)教師的閑暇教育意識，加強(qiáng)教師對學(xué)生閑暇生活的指導(dǎo)，讓其教會學(xué)生如何進(jìn)行閑暇生活。作為孩子的第一任老師，家長應(yīng)該摒棄過去的“唯分?jǐn)?shù)論”的觀念，明確閑暇教育時間在學(xué)生成長中的關(guān)鍵作用，引導(dǎo)孩子管理好自己的閑暇時間。蘇霍姆林斯基說：“只有兒童每天有 5～7 個小時的閑余時間可完全按照自己的意愿進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造，才可能真正培養(yǎng)出聰明、全面發(fā)展的人?！盵7]

（二）整合資源，開發(fā)適宜的閑暇教育課程

閑暇教育涉及學(xué)生生活的方方面面，社會各界已充分認(rèn)識到閑暇教育的重要性，閑暇教育應(yīng)成為學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。要想實現(xiàn)小學(xué)閑暇教育的目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)將閑暇教育視為一種課程理念。所謂閑暇教育課程，就是指為實現(xiàn)學(xué)校閑暇教育的目標(biāo)而選擇的閑暇教育內(nèi)容的總和[8]。在閑暇教育課程設(shè)置方面，美國等西方國家走在了我們前面。如美國開設(shè)了獨立形態(tài)的閑暇教育課程和滲透形態(tài)的閑暇教育課程[9]。鑒于我國的閑暇教育還基本處于引進(jìn)與借鑒階段的實際情況，美國別具一格的閑暇教育課程可以給我們提供有益的啟示。

（三）廣泛宣傳，營造良好的閑暇教育環(huán)境

閑暇活動的開展，必須要有適當(dāng)?shù)拈e暇場地和足夠的閑暇設(shè)施。因此，政府應(yīng)加大財政投入，提高公共服務(wù)水平，營造一個良好的閑暇教育環(huán)境。學(xué)校應(yīng)將閑暇教育目標(biāo)納入學(xué)校教育目標(biāo)系統(tǒng)，樹立正確、科學(xué)的閑暇價值觀，積極挖掘潛在的閑暇教育課程資源，為學(xué)生營造一個良好的閑暇教育環(huán)境。此外，社區(qū)教育與閑暇教育從目標(biāo)上來說有一致之處，因此，應(yīng)該把社區(qū)教育作為實施閑暇教育的有效載體。社區(qū)應(yīng)重視環(huán)境的育人功能，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，積極營造良好的閑暇教育氛圍。同時，社區(qū)還應(yīng)建立健全教育組織，從本社區(qū)的實際出發(fā)，制訂社區(qū)教育計劃，有目的、有計劃地開展閑暇活動，促進(jìn)小學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。

（四）立足發(fā)展，開展多元的閑暇教育評價

時代呼喚閑暇教育，學(xué)生生命成長呼喚閑暇教育。根據(jù)我國的國情，有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校閑暇教育的初級目標(biāo)應(yīng)定位為培養(yǎng)學(xué)生良好的閑暇素養(yǎng)，高級目標(biāo)則是培養(yǎng)學(xué)生成為心智健全、人格完整、熱愛生活的人[10]。閑暇教育目標(biāo)的確定，都應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展。為了保證閑暇教育活動的順利實施，培養(yǎng)學(xué)生的閑暇素養(yǎng)，樹立其正確的閑暇價值觀，促進(jìn)個性發(fā)展，開展多元的閑暇教育評價顯得尤為必要。形成性評價關(guān)注學(xué)生參與閑暇活動的過程，有利于及時揭示問題，及時反饋。而終結(jié)性評價則關(guān)注學(xué)生在閑暇教育活動中的成果，有利于作出總結(jié)性的結(jié)論。這兩類評價在閑暇教育活動的實施中都是必要的。同時，也要堅持定性評價和定量評價相結(jié)合，全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。當(dāng)然，各種評價方法在評價的客觀性和深刻性上也有所差別。因此，在閑暇教育評價設(shè)計環(huán)節(jié)，應(yīng)立足發(fā)展，開展多元的閑暇教育評價。

綜上所述，針對我國小學(xué)閑暇教育的現(xiàn)狀，學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)，樹立科學(xué)的閑暇教育理念;整合資源，開發(fā)適宜的閑暇教育課程;廣泛宣傳，營造良好的閑暇教育環(huán)境;立足發(fā)展，開展多元的閑暇教育評價，以此來提高小學(xué)生的閑暇素養(yǎng)。

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