王小芬

摘 要：中國(guó)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一，老師需要引導(dǎo)學(xué)生在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，增加對(duì)中國(guó)精神的學(xué)習(xí)，以便于為社會(huì)主義建設(shè)提供新力量。對(duì)培養(yǎng)少年兒童中國(guó)精神的重要性進(jìn)行分析，通過(guò)加強(qiáng)人文教育、文化培育等方面做深入探討，希望能為相關(guān)人士提供有效參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)精神;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;人文教育

中國(guó)精神背后孕育著中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及多種精神支撐，同時(shí)也是保障中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷向前發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ槍?duì)此類(lèi)精神文化的建設(shè)，老師應(yīng)當(dāng)從強(qiáng)化學(xué)生思想道德的層面進(jìn)行分析，不斷深化學(xué)生綜合意識(shí)和內(nèi)在精神的培育，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

一、培養(yǎng)少年兒童中國(guó)精神的重要性

中國(guó)精神具備強(qiáng)大的內(nèi)涵和時(shí)代意義，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的主要核心思想，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，深化中國(guó)精神應(yīng)當(dāng)從學(xué)生抓起，提升其思想道德建設(shè)，并用中國(guó)精神塑造其思想意識(shí)，促使學(xué)生具備更加強(qiáng)韌的信念，從而引導(dǎo)其在未來(lái)的發(fā)展中，為祖國(guó)增添一份力量，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)樾W(xué)生年齡較小，還處于對(duì)外部事物的理解階段，老師需要加強(qiáng)對(duì)其思想意識(shí)的引導(dǎo)，及時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念。在此環(huán)節(jié)中，老師需要注意以下幾點(diǎn)：第一，深化思想道德建設(shè)，促使總體道德建設(shè)質(zhì)量的提升，思想意識(shí)的建設(shè)存在較強(qiáng)的依賴(lài)性，弱化學(xué)生的主觀性，在學(xué)習(xí)中國(guó)精神的過(guò)程中，可以與社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生明確其中精神的偉大之處;第二，指導(dǎo)學(xué)生在言行以及行為上與中國(guó)精神和思想道德建設(shè)相結(jié)合，促使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總體上的道德判斷能夠有所提升;第三，教育學(xué)生增加自律意識(shí)，因?yàn)樾W(xué)生的自律能力有限，小學(xué)生往往會(huì)利用思想道德的約束限制他人行為，但是自我管理意識(shí)較弱，老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)此類(lèi)狀況，將中國(guó)精神思想滲透在學(xué)生的教育環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)其先通過(guò)自我約束的形式，從而再實(shí)現(xiàn)對(duì)其余同學(xué)的行為引導(dǎo)[1]。

二、培育少年兒童中國(guó)精神探索的具體措施

1.加強(qiáng)人文教育

人文教育的思想在文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始形成，在文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)形式開(kāi)始注重以人為本，強(qiáng)化對(duì)人自身的關(guān)注，崇尚個(gè)性上的解放，促進(jìn)自由、平等等思想的傳播。在后期馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》一文中，明確提出應(yīng)當(dāng)人人平等，此類(lèi)哲學(xué)思想不僅成為影響二十世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展形式的主要理論，同時(shí)在當(dāng)今的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中也是較為關(guān)鍵的思想理論指導(dǎo)體系。美育較為注重對(duì)人的培養(yǎng)，在目前的社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，需要教師在教育學(xué)生期間，采用科學(xué)發(fā)展觀念，以人為主，深化學(xué)生的思想道德觀念。例如，老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)精神期間，需要以中國(guó)夢(mèng)為核心，幫助學(xué)生聯(lián)想未來(lái)自身的發(fā)展，結(jié)合中國(guó)發(fā)展形勢(shì)，將孩子的夢(mèng)想與社會(huì)建設(shè)相結(jié)合，有利于保障學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀，并在今后成長(zhǎng)環(huán)節(jié)中，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的信仰，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情緒，并積極為國(guó)家作貢獻(xiàn)。

2.強(qiáng)化中國(guó)思想文化培育

中國(guó)精神背后蘊(yùn)藏著中國(guó)古老的意識(shí)和文化，在春秋時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)有了較為成熟的儒家思想，并且在之后的歷史發(fā)展中，儒家思想也已經(jīng)成為治國(guó)理政的重要思想基礎(chǔ)。在中國(guó)當(dāng)今的發(fā)展期間，對(duì)待國(guó)際化的外交以及對(duì)外交流政策也是在采用儒家思想開(kāi)展一系列活動(dòng)，中國(guó)精神凝聚著中國(guó)的發(fā)展歷史以及思想意識(shí)，是當(dāng)下時(shí)代的偉大結(jié)晶。老師應(yīng)當(dāng)在日常的教育過(guò)程中，增加多種中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的滲透，引導(dǎo)學(xué)生明確中國(guó)古代文化的深層次含義，了解文化的多樣性和獨(dú)特性，促使學(xué)生能夠在今后的發(fā)展過(guò)程中，不斷地利用中國(guó)古代思想的優(yōu)秀內(nèi)涵約束自身行為。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，著重講述中國(guó)將士的意志、精神，以便于引導(dǎo)學(xué)生感受他們的偉大精神，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和對(duì)國(guó)家的凝聚力，深化無(wú)私奉獻(xiàn)精神，從而在之后的成長(zhǎng)道路中不斷為國(guó)家的建設(shè)提供新動(dòng)力[2]。

3.增加中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)滲透

中國(guó)文化博大精深，在精神背后還有藝術(shù)的凝結(jié)，中國(guó)擁有傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶，其中多項(xiàng)藝術(shù)形式也已經(jīng)成為當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)生在了解中國(guó)古代藝術(shù)的過(guò)程中也能掌握其中的具體匠人精神。中國(guó)古代藝術(shù)涉及面較廣，其中會(huì)具備大量的“禮樂(lè)教化”美育思想，是中國(guó)精神的另一種展現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)精神展現(xiàn)的過(guò)程中，也有大量的藝術(shù)作品，比如：《我愛(ài)你中國(guó)》《龍的傳人》等歌曲，在手工藝藝術(shù)中還有琺瑯彩、瓷器、陶器等具備中國(guó)特色的藝術(shù)文化。老師在教學(xué)生重新認(rèn)識(shí)中國(guó)以及近幾年的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)文化入手，引導(dǎo)學(xué)生豐富對(duì)中國(guó)藝術(shù)文化的理解，從而在匠人精神的背后學(xué)習(xí)中國(guó)精神，增加對(duì)文化的使命感，增強(qiáng)文化責(zé)任認(rèn)識(shí)感，深化愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，深入了解中國(guó)精神，不僅有利于豐富學(xué)生的精神世界，還有利于學(xué)生用此種精神理念約束自身的發(fā)展。

綜上所述，中國(guó)近幾年正在快速發(fā)展，為保證祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)，就應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注于對(duì)學(xué)生的教育，在老師的引導(dǎo)下，重新定義和理解具有新時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)精神，強(qiáng)化內(nèi)心中國(guó)夢(mèng)建設(shè)，保障在今后的發(fā)展道路中，具備強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)心理，不斷為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳明.中國(guó)氣派與東方精神：新中國(guó)油畫(huà)的民族化與個(gè)人化探索[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（2）：66-74.

[2]白莉.中國(guó)古代文學(xué)作品教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承探析[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，35（2）：135-136.

注：本文系2019年平?jīng)鍪小笆濉币?guī)劃課題《培養(yǎng)具有“中國(guó)精神”的新時(shí)代好少年的路徑與方法研究》研究成果之一。（課題立項(xiàng)號(hào)：[2019]PLG149）。