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新傳播媒介下現(xiàn)實主義題材電影的價值闡釋

2020-11-14 04:04宋亞楠
電影文學 2020年10期
關(guān)鍵詞:傳播媒介現(xiàn)實主義題材

宋亞楠

(澳門科技大學 人文藝術(shù)學院,澳門 999078)

一、新傳播媒介的機遇和挑戰(zhàn)

(一)新傳播媒介與傳統(tǒng)媒介對比優(yōu)勢

傳播媒介作為媒體傳播的通道一直都扮演著傳達者的角色,隨著網(wǎng)絡(luò)、智能手機、APP等現(xiàn)代產(chǎn)物問世,4G技術(shù)的發(fā)展以及即將推廣的5G,傳統(tǒng)的傳播媒介已經(jīng)淡出人們的生活。傳統(tǒng)傳播媒介包括廣播、有線電視、報紙等,這些傳播方式無論是從視聽技術(shù)還是媒體傳播效率上都無法滿足現(xiàn)代人的文化需求,單調(diào)的廣播內(nèi)容、有限的報紙版面等都無法很好地滿足當下這個信息量爆炸的社會。與之相對應的是傳遞高效的新傳播媒介,人們可以在信號覆蓋的地方快捷方便地使用它來獲取外界資料,也可以在家中通過網(wǎng)絡(luò)電視了解家門外甚至是國門外所發(fā)生的事,不需要在固定時間觀看和收聽固定的節(jié)目是它最大的特點。這就是新傳播媒介相較于傳統(tǒng)媒介所具備的特點:不受地區(qū)影響、傳播速度快、覆蓋面廣。

(二)新傳播媒介載體形式多樣化

除了傳播方式的快捷化,新傳播媒介的載體也發(fā)生了較大改變,人們將有線電視改為網(wǎng)絡(luò)電視;將普通手機換成了智能手機;傳統(tǒng)消磨時光的收音機也變成了現(xiàn)代人手中的平板電腦,通過一塊屏幕就能將世界網(wǎng)羅進自己的圈子。我們可以看見科技改變了人們的生活方式,并且通過這些電子產(chǎn)品走進了現(xiàn)代生活環(huán)境,這些載體都在一定程度上便利了人們獲取各種信息,人們可以隨時隨地拿出手機進行搜索。

此外,在這些電子產(chǎn)品體內(nèi),還有大量的應用軟件構(gòu)成了整個新傳播媒介的關(guān)系網(wǎng),這些應用軟件也就是我們常說的“APP(Application)”,應用軟件的信息指向性就更加明確了,有專門閱讀省內(nèi)或國內(nèi)新聞的APP;有分享生活趣事的APP;有致力于視頻播放的APP,等等,人們可以根據(jù)自己的喜好來定向下載所需要的應用軟件,以此來將媒介傳播內(nèi)容進行主觀分類,篩選自己喜歡的內(nèi)容,過濾掉自己不感興趣的信息,并且通過留言、評論等功能與媒體發(fā)布者進行對話。那么這就是新傳播媒介另一個特點:傳播內(nèi)容的選擇性和互動性。綜上所述,新傳播媒介的時代特色是多樣化,體現(xiàn)在載體的便攜性、內(nèi)容的可選擇性、互動性上。

(三)重點與核心的缺失

在新傳播媒介的影響下,人們不再局限于單一的社會價值理念,新的媒介給受眾帶來了不一樣的視聽體驗,及時的社會信息、觀點獨到的評論、客觀公平的報道、節(jié)奏快速的熱度更新、趣味十足的短視頻都將被動接受知識的人們轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始主動搜索知識。然而這樣“分享式”的媒體傳播方式也會帶來觀眾價值取向的偏移?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的時代特色使得自媒體高速發(fā)展,高度加工過的碎片化、快節(jié)奏的信息逐漸讓人們從視覺和思維兩個層面達到一個審美麻木的狀態(tài),各大媒體平臺利用數(shù)據(jù)算法將篩選后的信息推送到屏幕前,看似量身定做,實則在宏觀上仍舊為統(tǒng)一推送,只是部分信息頻率較高,其中夾雜的無用信息偏少而已,快速的審閱和視覺滿足也使得觀眾不再計較細枝末節(jié)的偏差。這樣的價值引導下,人們逐漸會對現(xiàn)實生活的乏味而麻木,對網(wǎng)絡(luò)所分享的趣味生活有一個心理寄托。久而久之,不斷更替熱度的信息就會有核心缺失的弊端,人們也會有內(nèi)心空虛、索然無味之感。

二、新傳播媒介下電影的價值闡釋趨勢

(一)定位準確,緊跟時代

電影作為一種藝術(shù)展現(xiàn)方式由來已久,它獨特的鏡頭語言與其他傳播媒介有著不一樣的色彩。近年來,隨著社會主義核心價值觀的廣泛傳播,社會“正能量”也成了人們?nèi)粘5男枰?。然而有關(guān)“社會正能量”和所謂的“心靈雞湯”的界定并非那么明確,當人們腦海里都充斥著碎片化的信息時,難免會出現(xiàn)失去重點的情況,這就需要完整的敘事結(jié)構(gòu),節(jié)奏較慢的電影來平衡新傳播媒介所帶來的負面情緒。當人們放下手機,離開電視,安靜地坐在電影院里一個多小時甚至兩個小時,此時的電影就擔負起了凝聚碎片的任務,它是對社會主流價值闡釋、弘揚正能量不可或缺的角色,這也是其他傳媒方式無法達到的傳播目的。但是,電影不是愛國主義宣傳片,過度的宣傳和教育只會導致票房慘淡,口碑不佳?;谛旅浇閭鞑シ绞綆淼纳罘绞?,電影院里很少會有不看新聞、不看新鮮事的年輕人,也很少會有對社會熱點、時代特色、主流矛盾一無所知的“文盲”,這就給了電影題材創(chuàng)作很大的發(fā)揮空間。緊扣時代精神,利用流行審美、熱點信息做部分創(chuàng)意性處理,并且升華影片主題成了部分影片的創(chuàng)作手法,尤其是與生活貼近的現(xiàn)實主義題材電影。

(二)敘事完整,填補碎片

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對于影視作品的傳播模式和傳播渠道也產(chǎn)生了影響,尤其是電影上映之前的預告片,它們時長都在兩分鐘左右,會在各大媒體播放平臺上推廣,這種鏡頭拼接和音效的組合方式正是以碎片化、快節(jié)奏的短片來吸引觀眾注意,這種模式也給予短視頻社交軟件啟發(fā),使得以微博、騰訊、快手、抖音為主的大量APP涌入市場,以精彩的內(nèi)容加流行音樂配樂的模式不斷獲取用戶的青睞,其拍攝內(nèi)容展現(xiàn)出多元化特征,不斷刷新著人們對生活圈之外的世界的了解。但是短視頻的時長和拍攝作者的業(yè)余性,使得片面的內(nèi)容誤導觀眾,觀看之后并不能引起很好的反思和共鳴,更不用說達到文化沉淀的效果?;谶@一點,影視作品開始著眼于對影片內(nèi)涵的提升,加強影片敘事結(jié)構(gòu)的完整性,提高影片內(nèi)在的邏輯關(guān)系,將原本片面的認知由點到面地縫補到一起,成為有始有終的故事,以此來引發(fā)觀眾對影視作品的共鳴,在作品之中找到自我認知和獲得自我價值認同。

三、現(xiàn)實主義題材電影的價值闡釋策略

通過前文對新傳播媒介的利弊分析和現(xiàn)階段電影作品的創(chuàng)作趨勢分析,我們可以得出的結(jié)論就是:觀眾對影視作品除了有觀賞需求,還具備一種心理需求,觀眾期盼通過影視作品中的人物來反思自己的生活,企圖從塑造的人物形象的所作所為中判斷自我認知的準確性,簡單地說,就是通過影片來反觀當下社會。這一點是新傳播媒介的特性所達不到的。

(一)揭露社會現(xiàn)象的“正義”

新傳播媒介不受地區(qū)影響、傳播速度快、覆蓋面廣的特點,使得國內(nèi)外任何新聞動向都會被人們捕捉到,凡是有關(guān)百姓切身利益的話題,都會被網(wǎng)友們重視,并且期待官方媒體發(fā)聲,這樣一來,立足于對生活環(huán)境和現(xiàn)實題材再創(chuàng)作的現(xiàn)實主義電影就應運而生。近年來,現(xiàn)實主義電影都聚焦于社會現(xiàn)狀,大量收集有關(guān)人們切身利益的素材進行改編,獲得了一致好評。例如2018年上映的現(xiàn)象級現(xiàn)實主義題材電影《我不是藥神》,影片從程勇的視角出發(fā),講述了一個默默無聞且中年危機的人,為了白血病患者,從賣藥賺錢轉(zhuǎn)變?yōu)樗退幘让男穆窔v程。影片關(guān)注的是國內(nèi)治療白血病高價藥的現(xiàn)象,反映了民生民情,這種以人民為出發(fā)點的影片無形中拉近了與觀眾之間的距離,展現(xiàn)了現(xiàn)實主義的人性光輝。中年觀眾還可以從程勇身上看到這個年齡段人的無奈,反觀自己的生活產(chǎn)生共鳴,并通過程勇的勇敢和堅持來肯定自身的選擇,堅強地沿著自己選擇的路走下去,實現(xiàn)自我價值認同。所以這部影片的成功既是對社會正義的弘揚,也是對個人“正能量”的弘揚。

除此之外,還有2019年上映的電影《少年的你》,影片聚焦學生群體,圍繞校園暴力這一熱點話題展開創(chuàng)作,揭露警察的正義往往不能及時且恰當?shù)貫閷W生群體提供保護,影片雖不提倡每個人都像陳念那樣沉默,但在一定程度上借電影的平臺、明星的傳播效應讓人們開始重視青少年的心理健康問題,完整的敘事和情感線引爆了觀眾情緒,也揭露了社會法制不完善的一面,較好地詮釋了善惡有報的傳統(tǒng)觀念,弘揚正義精神。

(二)特殊職業(yè)題材的“使命”

針對新傳播媒介的多元化影響,人們對生活圈外的事物了解得更多了,通過各個媒體社交軟件的分享,一些小眾化的職業(yè)和不常見的職業(yè)出現(xiàn)在人們眼中,除了存在一種獵奇的心理,人們更多的是帶著一種對社會的理解,對生活的思考去探究它們?,F(xiàn)實主義題材電影對這類素材的挖掘也成了其價值闡釋的手段。例如2019年上映的影片《中國機長》,將民用飛機機長和空乘人員的工作日常作為主題,以一場空難來講述所有飛行工作人員的團結(jié)精神和職業(yè)使命,以他們的專業(yè)精神來講述社會所宣揚的“愛國、敬業(yè)”精神。與之相似的還有電影《烈火英雄》,人們對消防戰(zhàn)士并不陌生,但是對面對一線火場的他們所迸發(fā)的職業(yè)精神卻知之甚少,鏡頭用寫實的語言將救火英雄直面火災的場面表現(xiàn)了出來,讓觀眾從專業(yè)、敬業(yè)、勇敢、奉獻等幾個層面重新解讀這個職業(yè),引發(fā)觀眾對生命的重視,對安全隱患的重視以及對大國奠基者的致敬。

這類題材的現(xiàn)實主義電影正是抓住了填補新傳播媒介所帶來的負面影響,并積極順應新媒體的發(fā)展,利用其傳播優(yōu)勢而展開的創(chuàng)作模式,既滿足了人們對特殊職業(yè)工作方式的好奇心,又完成了對忠于職業(yè)使命的渲染,如強心劑一般注入缺乏核心的現(xiàn)代人心中,無形中在文化傳播層面對生活起到了積極作用。

(三)自我價值實現(xiàn)的“夢想”

“夢想”是每個人小時候都會有的東西,但隨著年齡的增長,離夢想實現(xiàn)的距離也越來越遠,因此,以實現(xiàn)自我價值為題材的現(xiàn)實主義電影也逐漸增多?!讹w馳人生》《銀河補習班》都是從群眾視角出發(fā),第一部影片中的拉力賽車手冠軍和第二部影片中的宇航員,都不是容易實現(xiàn)的夢想,然而觀眾隨著導演布置的成長路線,目睹了平凡的“他”圓夢或是尋夢的過程,切實地讓觀眾感受到夢想的美好和堅持的力量。許多觀眾在看影片時是帶著自我疑問去看的,觀影過程中也會反思自己的人生,他們渴望從影片中找到屬于自己的答案,一個肯定自己努力意義的答復,這類影片就這個問題進行了很好的解答,就如同《銀河補習班》中父親對馬飛的鼓勵那樣,不要在乎外界排斥你的聲音,遵循自己心中的那個想法努力下去。新傳播媒介給人們的文化生活增添了諸多色彩,同時也夾雜著“別人”的生活方式和“別人”的故事,現(xiàn)實主義題材電影在此處就如同一個價值闡釋的智者,告訴人們每個人都有自己的“長征路”,不忘初心,繼續(xù)前進,才是真正的正道。

在新傳播媒介的影響下,其優(yōu)勢和劣勢顯而易見,但是按照社會發(fā)展的進程來看,劣勢是必然存在且有存在必要的,現(xiàn)實主義題材電影作為現(xiàn)代人生活中不可或缺的精神食糧,它的價值闡釋必然從內(nèi)到外圍繞著傳播環(huán)境所帶來的影響進行,以廣大人民群眾為出發(fā)點,再進行富有時代精神和觀眾喜聞樂見的題材創(chuàng)作,聚焦生活中平凡且不平庸的故事,投其所好卻又富有內(nèi)核,才是現(xiàn)實主義電影最大的價值闡釋,也是電影藝術(shù)攜手新傳播媒介為文化生活做出的最大貢獻。

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