曲瑞峰

摘要：隨著社會的發(fā)展，學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展逐漸成為人們的重點關(guān)注目標(biāo)，在道德素質(zhì)教育的推動下，初中道德與法治教學(xué)迎來了新的革新。初中道德與法治教學(xué)對初中生德育素質(zhì)的發(fā)展有著重要影響，為了能夠進(jìn)一步推動道德與法治的教學(xué)成效，就需要在教學(xué)中融入“讓學(xué)引思”的教學(xué)理念，深刻落實德育素質(zhì)教學(xué)要求，提高初中生德育綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;讓學(xué)引思;融入應(yīng)用

在新課改的背景下，人們對初中生的道德素質(zhì)修養(yǎng)要求有了進(jìn)一步的提高，為了能夠讓初中生在初中階段的教育中養(yǎng)成良好的德育綜合素質(zhì)，已達(dá)到人們的預(yù)期目標(biāo)，就必須要深入推動初中道德與法治教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，其中可以通過在教學(xué)中融入“讓學(xué)引思”的理念來實現(xiàn)這一目的。同時該理念的提出也改變了當(dāng)前初中道德與法治的教學(xué)模式以及觀念，在教學(xué)中更加突出讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，在時間和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動正常展開和學(xué)習(xí)行為真實發(fā)生，并在這個過程中引發(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生時刻處于積極的思考狀態(tài)。

1“讓學(xué)引思”理念在道德與法治教學(xué)中的價值以及作用

1.1? 促進(jìn)學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí)

初中道德與法治教學(xué)主張學(xué)生能夠通過系統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)來提高自身的道德法治綜合素養(yǎng)，在這個過程中不僅需要教師對學(xué)生進(jìn)行良好的小學(xué)引導(dǎo)，同時也需要學(xué)生自主的參與到道德與法治的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，而要想達(dá)到這樣的目的，就必須要讓學(xué)生能夠深刻的了解自主學(xué)習(xí)對提高自身綜合道德法治素養(yǎng)的重要性。無論是哪一門科目的學(xué)習(xí)，都需要學(xué)生能夠主動的參與到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，這樣能夠充分的調(diào)動學(xué)生主觀上的學(xué)習(xí)意識以及能動性，加強學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)以及吸收效率。在道德與法治教學(xué)過程中，單單靠教師對學(xué)生的引導(dǎo)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為這門課程講究的不是學(xué)生對知識或者是公式的掌握，而是一種精神上的理念以及對待事物的思辨能力，因此教師的引導(dǎo)教學(xué)只能夠起到一個輔助的作用，要想讓學(xué)生真正的能夠?qū)χR進(jìn)行理解并掌握還需要靠其自身的學(xué)習(xí)。目前我國大多數(shù)初中道德與法治教學(xué)中所使用的教學(xué)方法都不具備良好的教學(xué)效應(yīng)，造成著種現(xiàn)象的主要原因就是因為其不能夠充分的調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，導(dǎo)致學(xué)生無法完全的吸收并理解教學(xué)知識內(nèi)容，并學(xué)會在現(xiàn)實生活中進(jìn)行使用。而通過“讓學(xué)引思”教學(xué)理念的融入，可以很好的完善這方面的問題。因為“讓學(xué)引思”的教育理念突出讓教師在教學(xué)過程中對學(xué)生予以充分的尊重，這樣能夠讓學(xué)生在心理上得到慰藉，從而激發(fā)出自身的主動學(xué)習(xí)意識以及行動力。當(dāng)前大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中都不會給予學(xué)生足夠的尊重，往往都會通過自己的主觀意識進(jìn)行教學(xué)，一言獨斷，這樣的教學(xué)方式往往會把學(xué)生推動被動學(xué)習(xí)的位置上去，長此以往之下，會逐漸的消磨學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識以及能力，不利于學(xué)生道德法治綜合素質(zhì)的有效提高。

1.2? 加強學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間的有效交流

道德法治對于學(xué)生來說不僅是行為上的約束，更是其思想、思維方式上的燈塔，指引學(xué)生向著正確的方向前行，而在其前行的過程中，與他人的交流是至關(guān)重要的，通過不斷的交流，來讓學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼牡赖路ㄖ斡^念以及水平有一個大致的了解，從而能夠進(jìn)一步的對其進(jìn)行提高。一般來說，學(xué)生的交流對象大多都是同學(xué)，但是就道德法治觀念方面來說，學(xué)生對其的理解程度大多都是同一水平的，雖然在相互交流的過程中也能夠一定程度上提高其自身綜合道德法治素養(yǎng)的提高，但是這種提高空間非常有限，因此就需要在加強同學(xué)之間交流的同時，也需要加強學(xué)生與教師的交流。而造成學(xué)生與教師之間交流障礙的原因無外乎是兩者之間的身份差距以及學(xué)生心理上對教師的自然畏懼心理，而通過“讓學(xué)引思”教學(xué)理念在道德與法治教學(xué)中的融入，教師能夠給予學(xué)生足夠的尊重，降低兩者之間的心靈距離，讓學(xué)生能夠在心理上感覺到與教師之間距離的縮進(jìn)，從而放松內(nèi)心的戒備與壓力，在日常學(xué)習(xí)生活中加強與教師的交流。在這個過程中，學(xué)生可以將自身的思想內(nèi)容說給教師，然后教師根據(jù)個人經(jīng)驗以及正確的教導(dǎo)方式來對學(xué)生的思想進(jìn)行評價，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想內(nèi)容與實際出現(xiàn)脫軌，那么教師應(yīng)該及時的對其進(jìn)行指正，提出具有建議性的意見，幫助學(xué)生進(jìn)一步的完善自身的道德法治綜合素質(zhì)以及觀念。

2“讓學(xué)引思”在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

2.1? 尊重學(xué)生的主體地位

由以上所提到的，通過“讓學(xué)引思”教學(xué)理念在道德與法治教學(xué)中的融入，能夠讓教師在教學(xué)時給予學(xué)生充分的尊重，提高教學(xué)效率。在這個過程當(dāng)中所突出的就是提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的地位。但是在這個過程中往往也會遇到一些問題，那就是學(xué)生存在的個體差異。在初中的班級當(dāng)中，總會存在一些學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因就是學(xué)生個體的學(xué)習(xí)能力不足，這樣就會導(dǎo)致即便是接受了同樣的教學(xué)，但是在學(xué)習(xí)程度方面會存在較大的差異。一些學(xué)習(xí)能力好的學(xué)生往往能夠通過教師的教學(xué)迅速的對知識進(jìn)行掌握，然而對于一些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來說，其所能夠達(dá)到的學(xué)習(xí)程度就會較低。因此教師應(yīng)該在道德與法治的教學(xué)過程中去重點的關(guān)注這些問題，能夠正視這種差異化的現(xiàn)象，給予每個學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)淖鹬?，學(xué)生在無法掌握知識內(nèi)容的時候，教師不應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行批評，反之應(yīng)該給予這些學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭钜约氨薏?，讓其能夠投入比別人更多的精力到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，從而達(dá)到平均學(xué)習(xí)水平。這需要教師在教學(xué)時能夠根據(jù)教學(xué)大綱來深入的研究分析教學(xué)內(nèi)容，然后根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來展開差異化教學(xué)，通過這樣的教學(xué)方式來確保每一位學(xué)生都能夠獲得充足的教學(xué)知識，以開展分層次教學(xué)的模式來提高學(xué)生的整體道德法治綜合素養(yǎng)，充分發(fā)揮“讓學(xué)引思”理念的優(yōu)勢作用。

2.2? 利用案例教學(xué)活躍思維

道德與法治的概念源于人們生活中的方方面面，因此在教學(xué)的過程中教師要充分的利用相關(guān)的典型案例來開展教學(xué)活動，通過對案例內(nèi)容進(jìn)行分析來引出其中蘊含的道德與法治的知識，從而讓學(xué)生能夠結(jié)合這是案例來對相關(guān)的知識進(jìn)行更加充分的理解。當(dāng)前大多數(shù)教師在教學(xué)的過程中都沒有很好的運用案例教學(xué)活動，通常知識對書本上的基本理論知識進(jìn)行講解，然后圈出重點的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)以及記憶，雖然學(xué)生能夠通過良好的記憶力對其進(jìn)行記憶，但是卻很難真正的了解其中的含義。這種只重視“外表”不關(guān)注“內(nèi)在”的教學(xué)方式是不具備教學(xué)有效性的，因為道德與法治的教學(xué)目的就是讓學(xué)生通過對相關(guān)理論的學(xué)習(xí)然后在實際生活中進(jìn)行實踐，在遇到一些事情是能夠通過這樣的理念來對其進(jìn)行正確的判斷。因此教師就需要在教學(xué)的過程中導(dǎo)入真實的案例來幫助學(xué)生來了解這些理念知識的真正含義，如在教學(xué)中導(dǎo)入“感動中國十大人物”的相關(guān)事跡，通過分析案件的內(nèi)容來讓學(xué)生看到其身上所散發(fā)出的道德與法治之光，將學(xué)生對道德與法治理念的認(rèn)知從書面理解提升到精神層次上的理解，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的道德與法治實踐能力以及掌握力。在完成相關(guān)案例的教學(xué)后，教師也可以開展一些教學(xué)活動來豐富教學(xué)內(nèi)容，鞏固教學(xué)成果。如針對課上所講的案例中所涉及到的道德與法治問題，開展與之有關(guān)的辯論賽活動，讓學(xué)生在辯論的過程中對這些知識理念進(jìn)行更加深入的理解。

3結(jié)束語

將強初中道德與法治教學(xué)，推動“讓學(xué)引思”理念在教學(xué)中的融合，是進(jìn)一步發(fā)揚我國道德與法治精神的重要作用。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，以此來促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識的成長，并加強師生之間的互動交流，通過在教學(xué)中導(dǎo)入案例，開展與之相關(guān)的教學(xué)活動，來進(jìn)一步的提高道德與法治的教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]?? 姚春玲“.讓學(xué)引思”：初中道德與法治課堂的新視點[J].學(xué)周刊，2019（03）：87-88.

[2]?? 周德春.踐行“讓學(xué)引思”綻放教學(xué)精彩[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2018（30）：3-5.