◆李思潔
傳統(tǒng)的中國(guó)畫線描,特指用毛筆墨線勾勒物象、不著色彩或略施淡墨的畫法。歷代畫家創(chuàng)造了各種不同的線描描法,后人把它們歸結(jié)為“十八描”,即高古游絲描、琴弦描、鐵線描、行云流水描、螞蝗描、釘頭鼠尾描、混描、撅頭丁描、曹衣描、折蘆描、橄欖描、棗核描、柳葉描、竹葉描、戰(zhàn)筆水紋描、減筆描、枯柴描、蚯蚓描等十八種不同表現(xiàn)樣式的描法。不同表現(xiàn)樣式的線描在用筆方式及起筆、行筆、收筆、停頓、轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)上有相似之處,也有不同之處,歸結(jié)起來(lái)大致可分三類:第一類線行筆較慢,中鋒用筆,用筆過(guò)程中壓力均勻,力量含蓄,線型沒(méi)有粗細(xì)變化或較少變化,如高古游絲描、鐵線描等。這類線因其粗細(xì)均勻,變化很小,給人的感覺(jué)是和諧、寧?kù)o、典雅的。如東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》中的線,勻稱細(xì)膩、節(jié)奏感強(qiáng),是典型的這一類線描樣式,再如唐代周肪的《簪花仕女圖》,張萱的《搗練圖》《虢國(guó)夫人游春圖》,五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等都是這一類線描的優(yōu)秀作品。
第二類線行筆較快,也是中鋒用筆,用筆過(guò)程中壓力多在線的起筆處或線的中段,因壓力不一致線型變化較多,如釘頭鼠尾描、柳葉描、行云流水描等。唐代吳道子的很多線描人物作品,都體現(xiàn)了這一類線描的特色,《八十七神仙卷》及宋代《朝元仙仗圖》等作品中的線,都是用筆凝重、流暢,所繪人物情態(tài)各異,充分發(fā)揮了線的表現(xiàn)力和情緒感。
第三類線行筆快,一般用側(cè)鋒、偏鋒,壓力集中在線的一端,線條既概括簡(jiǎn)練,又富于變化,像減筆描、枯柴描等這一類線描,主觀傾向強(qiáng),線型因行筆速度快而筆力強(qiáng)勁、變化莫測(cè),如南宋梁楷的《太白行吟圖》,全畫頭部及五官用細(xì)筆勾描,衣裙則用大筆淡墨勾出,縱筆揮灑,豪放瀟灑且生動(dòng)概括,線的感染力強(qiáng)。
線有工筆和寫意兩種不同的表現(xiàn)樣式,工筆畫中較多采用第一類和第二類型的線描,其用筆細(xì)密精致,嚴(yán)謹(jǐn)均勻;寫意畫則常以第三類線型為主,用筆自由多變,隨性疏靈。
不同表現(xiàn)樣式的線,用筆特點(diǎn)不同,通過(guò)用筆產(chǎn)生的形式美感因素來(lái)營(yíng)造和傳達(dá)審美趣味。線的表現(xiàn)在于用筆,“骨法用筆”是線條本身的質(zhì)量,更重要的是,通過(guò)用線來(lái)描寫物象本質(zhì)和精神的表現(xiàn)力,既能體現(xiàn)單純空靈的抽象美,也能表達(dá)黑白的韻律感,追求以形寫神的審美功能。具體到表現(xiàn)技巧上,在線型變化及起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折、停頓等用筆特點(diǎn)均有所不同,用筆講究提、按及力度的把握,相對(duì)應(yīng)的是畫面虛實(shí)的變化。
線的表現(xiàn)樣式豐富,不同表現(xiàn)樣式的線在運(yùn)用時(shí)普遍遵循幾個(gè)原則:第一是整體,根據(jù)所畫物像的整體風(fēng)格,選擇相應(yīng)表現(xiàn)樣式的線,主線強(qiáng)調(diào)突出整體形象,使整體關(guān)系更為突出。第二是變化統(tǒng)一,畫面線的組織既有變化又和諧統(tǒng)一,避免雷同或完全對(duì)稱。第三是疏密對(duì)比,線的疏密、聚散有節(jié)奏感,“密不透風(fēng),疏可跑馬”,用線密集的地方襯托用線稀疏的地方,避免空白的雷同。不論哪一種樣式的線,都是依據(jù)對(duì)客觀物象的觀察提煉出來(lái)的,先有內(nèi)容,后有形式,反映畫家的主觀情感和審美意向。
線在作品中有著造型與審美的雙重功能。線既可以是書寫的,也可以是裝飾的、寫實(shí)的或抽象的,是簡(jiǎn)約、直接、快捷的造型語(yǔ)言。傳統(tǒng)中國(guó)畫講究以線造型,線的“骨法”與形體結(jié)構(gòu)的用線符合用線造型的韻味,體現(xiàn)畫家的審美意趣,同時(shí)把線與造型結(jié)合好,以線造型,用線的方法去理解和刻畫,通過(guò)分析和提煉物象的組成及結(jié)構(gòu)變化,描繪物象的形體變化關(guān)系,抓住物象的要點(diǎn)和特征,加以提煉和概括,構(gòu)成畫面富有節(jié)奏和韻律的美感,反映整個(gè)畫面的藝術(shù)趣味和形式美感,把畫家的審美立場(chǎng)和物象本身結(jié)合起來(lái),并體現(xiàn)“骨法用筆”的審美要求。
線的審美特征與其造型功能緊密相關(guān)。中國(guó)畫傳統(tǒng)線描,單以線勾勒,不施墨色,靠線的粗細(xì)長(zhǎng)短、濃淡枯澀變化來(lái)塑造物象,并以簡(jiǎn)潔概括的線條描繪物象的形體特征、形態(tài)和質(zhì)感,這種以線造型的方式是“應(yīng)物象形”的基本手段。中國(guó)美術(shù)史上,顧愷之、曹仲達(dá)、吳道子、武宗元、李公麟、梁楷、陳洪綬、任伯年等都擅長(zhǎng)用線來(lái)造型,不同表現(xiàn)樣式的線,其審美特征是依據(jù)物象而生,符合時(shí)代審美特征的。
線是古代畫家觀察現(xiàn)實(shí)生活和客觀物象的智慧和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),有相對(duì)獨(dú)立的審美意趣,研究線的審美特征,還應(yīng)注重線的藝術(shù)趣味及形式美感。
線的藝術(shù)趣味直接反映在線的氣質(zhì)上,不同氣質(zhì)修養(yǎng)的畫家對(duì)線的把握各不相同,這與畫家所處的時(shí)代背景及生活經(jīng)歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)密切相關(guān)。如北齊畫家曹仲達(dá)的“曹衣出水”描,受印度藝術(shù)的影響,塑造佛像時(shí)用筆剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼在身上,用筆細(xì)密,成圓弧狀,講求線之間的疏密排列變化,衣紋線條貼身下垂,如剛從水里出來(lái),造型方式有顯著特點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷,人們的生活和審美發(fā)生變化,盛唐時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、衣食豐盈,社會(huì)審美崇尚豐腴,這時(shí)相應(yīng)地產(chǎn)生了筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)、飄舉的“吳帶當(dāng)風(fēng)”的造型樣式。吳道子以線造型的筆法圓轉(zhuǎn)飄逸,遵循傳神的法則,注意整體形象塑造,他一變東晉顧愷之以來(lái)粗細(xì)一致的“鐵線描”,用輕重頓拙而有節(jié)奏的描法,筆勢(shì)圓轉(zhuǎn),所畫人物迎風(fēng)若舞,這在表現(xiàn)形式上是符合當(dāng)時(shí)繁華的社會(huì)風(fēng)貌的。
線的氣質(zhì)因表現(xiàn)的樣式不同而呈現(xiàn)不同的審美特征,其粗細(xì)長(zhǎng)短、曲直方圓、輕重緩急、虛實(shí)疏密、頓挫剛?cè)?、濃淡干濕等特點(diǎn),在表現(xiàn)樣式上生動(dòng)運(yùn)用和有機(jī)結(jié)合。不同筆法的線產(chǎn)生不同的審美表情,如勻稱細(xì)致的“高古游絲描”,描繪物象是閑逸平靜的美;而方折硬挺的“折蘆描”,則更能體現(xiàn)棱角分明的情緒,再如表示愉悅的線流暢歡快沒(méi)有頓挫感;表示憂郁焦躁的線則艱澀停頓;曲線歡快活潑而直線寧?kù)o舒展等等。同時(shí),線的審美特征不僅僅是停留在玩味筆墨上,傳統(tǒng)中國(guó)畫講究“骨法用筆”描摹物象,觀察物象往往運(yùn)用散點(diǎn)透視法更加自由地用線塑造物象,并通過(guò)墨分五色使線的表現(xiàn)力不斷豐富和增強(qiáng),從而形成比較純粹的且富有傳神寫意的審美特征。
線的形式美感體現(xiàn)在線的組織與經(jīng)營(yíng)上。用線組織畫面,反復(fù)推敲畫面用線的排列穿插,利用襯托與反襯增強(qiáng)線的表現(xiàn)力,不同的排列規(guī)律、不同的對(duì)比安排形成不同的形式美感。藝術(shù)表達(dá)過(guò)程中,畫家還經(jīng)常通過(guò)強(qiáng)化線的排列規(guī)律來(lái)增強(qiáng)線的形式美感,如陳洪綬筆下的人物,常常是三條或四條節(jié)奏類似的線平衡排列,來(lái)增強(qiáng)線的力度,并以線的組織秩序感來(lái)形成畫面節(jié)奏,增強(qiáng)畫面裝飾性的形式美感。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的演進(jìn)中,線的表現(xiàn)樣式和審美特征是不斷地豐富和增強(qiáng)的,從仰韶文化彩陶中簡(jiǎn)潔的線,到戰(zhàn)國(guó)楚墓《人物馭龍》中行云流水的線;從東晉顧愷之《女史箴圖》中勁道、細(xì)膩、工整的線,到宋代梁楷《太白行吟圖》中酣暢淋漓意筆的線,畫家都通過(guò)用筆的粗細(xì)、快慢、順逆,用墨的干濕、濃淡,布局的疏密、交叉和走勢(shì)等來(lái)表達(dá)畫面的旋律感與節(jié)奏感,形成比較純粹的審美意趣。
線的表現(xiàn)樣式及審美特征是傳統(tǒng)繪畫美學(xué)的重要內(nèi)容。就客觀而言,物象本身是不存在單純的線的,中國(guó)畫家在藝術(shù)實(shí)踐中錘煉出不同表現(xiàn)樣式的具有獨(dú)特審美特征的線,把以線造型升華為萬(wàn)千物象的基本造型手段和形式。這與中國(guó)畫的意向造型觀念,崇尚寫意性文化精神是密切相關(guān)的,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫線的表現(xiàn)樣式與審美特征,都積淀著濃厚的民族文化內(nèi)涵。