朱凱華
(漯河醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校,河南漯河 462002)
紅色經(jīng)典歌曲具有革命性、時(shí)代性、愛(ài)國(guó)主義情感等特征,對(duì)于高職高專(zhuān)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植家國(guó)情懷、塑造高尚品格、提升道德素養(yǎng)具有重要作用,蘊(yùn)藏著豐富的課程思政資源。高職高專(zhuān)音樂(lè)教師要高度重視紅色經(jīng)典歌曲教學(xué)的課程育人價(jià)值,充分挖掘課程思政元素,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
紅色經(jīng)典歌曲又被簡(jiǎn)稱(chēng)為“紅歌”,是在我國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)年代所形成的特殊的歌曲形式,內(nèi)容主要包含宣傳革命、鼓舞軍民、歌唱祖國(guó)、贊美黨群,傳揚(yáng)正道、憧憬未來(lái)等內(nèi)容,飽含著人民群眾深厚的愛(ài)國(guó)情懷,展現(xiàn)了革命必勝的堅(jiān)定信念和民族自豪感。紅色經(jīng)典歌曲之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兙哂姓Z(yǔ)言精練、曲調(diào)優(yōu)美的特點(diǎn)。之所以能夠廣泛流傳,源于“紅歌”獨(dú)特的魅力,其來(lái)源于民歌,由井岡山時(shí)期的江西民歌、延安的信天游,逐漸演變成為解放祖國(guó)的豪情歌曲,我國(guó)多數(shù)民族都能夠在紅色革命歌曲的曲調(diào)中找到自己認(rèn)同的音調(diào),這是紅色革命歌曲的精髓所在。因此,在高職高專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師要充分認(rèn)識(shí)到紅色經(jīng)典歌曲在教學(xué)中的課程思政意蘊(yùn),深刻挖掘紅色革命歌曲中的課程思政元素,培養(yǎng)學(xué)生的高尚的品德和愛(ài)國(guó)情懷,塑造昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
紅色經(jīng)典歌曲教育既是傳統(tǒng)的文化藝術(shù)教育,又是隱性的思想政治教育。詞曲作家通過(guò)生活的體驗(yàn),以多樣化的方式創(chuàng)作歌曲,使紅色經(jīng)典歌曲不僅充滿(mǎn)了真情,而且充滿(mǎn)了理性、藝術(shù)、思想的光輝,因此被人民群眾廣泛接受而成為經(jīng)典。在紅色經(jīng)典歌曲欣賞中,音樂(lè)教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)家用愛(ài)深情表達(dá),在音樂(lè)還原的氛圍中,體會(huì)原本嚴(yán)肅的教育變得如此自然、感人、美麗,歷史文化也會(huì)變得如此真實(shí)、鮮活、短暫?!八囆g(shù)是一種情感教育,它起著陶冶高尚人格的內(nèi)在情感的作用。它不靠外在的強(qiáng)制,而是‘寓教于樂(lè)’,以自然之美,感化人之性靈,使道德成為人的內(nèi)在情感的自覺(jué)要求[1]。”
音樂(lè)可以打動(dòng)人,紅色經(jīng)典歌曲具有獨(dú)特的魅力,所產(chǎn)生的育人效果與思想政治教育有異曲同工之妙。因此高職高專(zhuān)音樂(lè)教師要在音樂(lè)欣賞等課程的教學(xué)中,充分將藝術(shù)教育和思政教育有機(jī)結(jié)合,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三全育人”。
音樂(lè)教育的目的和思政教育一樣都是培養(yǎng)人,促進(jìn)以文化育人?!案呱械钠犯?、遠(yuǎn)大的理想、明確的社會(huì)使命感等驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)琊囁瓶实厝W(xué)習(xí)文化,提高自身的文化修養(yǎng);而文化修養(yǎng)的提高,既有助于完善做人的品格,又能使人進(jìn)一步深化對(duì)人類(lèi)文明的認(rèn)識(shí)和把握,做一個(gè)創(chuàng)造更加輝煌文明的、自覺(jué)的真正文化人[2]”。紅色經(jīng)典歌曲的旋律和歌詞,都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化傳承的重要載體。正因?yàn)槿绱?,紅色經(jīng)典歌曲教育符合“文化育人”的理念和高校傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。雖然音樂(lè)教育在高職高專(zhuān)院校不是必修課程,但聽(tīng)歌、唱歌是青年學(xué)生最喜歡的業(yè)余文化生活。與嚴(yán)肅的課堂學(xué)習(xí)相比,高職高專(zhuān)學(xué)生更愿意接受歌曲的美、力量、靈感和教育。音樂(lè)教師需要去努力引導(dǎo)學(xué)生、用紅色經(jīng)典歌曲的魅力和旋律感染學(xué)生,以此做到文化育人和課程思政的有機(jī)融合。
當(dāng)前建立健全“三全育人”長(zhǎng)效機(jī)制,構(gòu)建宏觀(guān)的一體化育人體系是高職高專(zhuān)院校“三全育人”體系建設(shè)中面臨的重要問(wèn)題。無(wú)論從高職高專(zhuān)改革的總體目標(biāo)還是課程設(shè)置的具體要求來(lái)看,音樂(lè)教育都承載著思想政治教育的重要任務(wù)。音樂(lè)教育通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象、豐富的審美內(nèi)涵以及獨(dú)特的體驗(yàn)性,在潛移默化中發(fā)揮著課程思政的功能。在音樂(lè)教育中挖掘課程思政元素,將音樂(lè)與思想政治教育“無(wú)縫銜接”是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的課程育人目標(biāo)的重要抓手。
培養(yǎng)高尚的道德情操,除了平時(shí)進(jìn)行道德情操方面的教育,各種具有思想性和藝術(shù)性的優(yōu)秀音樂(lè)作品,對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生的思想、情感和行為無(wú)不產(chǎn)生深刻影響。它們能以其特有的藝術(shù)形式,帶給學(xué)生心靈最強(qiáng)烈的震撼,使學(xué)生更準(zhǔn)確地深刻地理解真、善、美的內(nèi)涵,從而建立起自己的道德觀(guān)。
由于紅色經(jīng)典歌曲往往是我國(guó)歷史革命各個(gè)時(shí)期的寫(xiě)照,其中蘊(yùn)含著非常深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷,音樂(lè)教師通過(guò)紅色革命歌曲對(duì)學(xué)生展開(kāi)思想政治教育,能夠真正做到寓教于樂(lè),讓學(xué)生透過(guò)音樂(lè)的感染力,提高自己的愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)。通過(guò)大量的紅色革命歌曲,如《歌唱祖國(guó)》《我和我的祖國(guó)》等歌曲,這些都能夠進(jìn)一步推動(dòng)高職高專(zhuān)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生價(jià)值觀(guān)念,繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族紅色文化,在潛移默化中激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷。
把音樂(lè)課程有機(jī)地嫁接到思政課程和課程思政教育中,無(wú)疑是一種打破學(xué)科壁壘,進(jìn)行學(xué)科融合的創(chuàng)新之舉[3]。紅色經(jīng)典歌曲具有傳承紅色基因,凸顯主旋律,涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),培養(yǎng)美感和情感等功能。高職高專(zhuān)音樂(lè)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,要針對(duì)紅色經(jīng)典歌曲的特點(diǎn)和功能,以更加鮮明的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育。要引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)中感受我國(guó)紅色文化,傳承愛(ài)國(guó)主義精神,用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)“立德樹(shù)人”。
音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中要為高職高專(zhuān)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的音樂(lè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在紅色文化的情境中學(xué)習(xí)音樂(lè),潛移默化地培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。為了更好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的音樂(lè)情境,高職高專(zhuān)音樂(lè)教師可以通過(guò)為學(xué)生放映相關(guān)的愛(ài)國(guó)視頻,為學(xué)生講述有關(guān)的紅色革命事跡,在學(xué)生了解歌曲背后的事跡后,給予學(xué)生充分的時(shí)間對(duì)歌曲內(nèi)容與事跡故事進(jìn)行小組討論,在討論交流中實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色革命精神的培養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德精神,落實(shí)思想政治教育的教育理念。通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境,在歌唱紅歌中感受近代以來(lái)人民群眾的偉大奉獻(xiàn)精神,從而堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
紅色經(jīng)典歌曲的旋律大多是朗朗上口的,因此,在教導(dǎo)學(xué)生紅色經(jīng)典歌曲的過(guò)程中,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步了解紅色經(jīng)典歌曲“朗朗上口、昂揚(yáng)向上”的旋律主題特點(diǎn),音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)器樂(lè)的教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生把握紅色經(jīng)典歌曲的旋律特點(diǎn)。例如在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《紅星歌》的音樂(lè)教學(xué)中,教師可以要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好口琴,帶領(lǐng)學(xué)生用口琴將《紅星歌》演奏出來(lái),通過(guò)口琴演奏,學(xué)生能夠感悟紅色主旋律的魅力,進(jìn)一步加深對(duì)紅色革命歌曲的理解,激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的熱情。
聲樂(lè)教學(xué)有助于紅歌中課程思政元素的進(jìn)一步挖掘。例如在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《歌唱祖國(guó)》的音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師可以為學(xué)生播放中國(guó)人民革命年代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的偉大奮斗歷程,學(xué)生在聚精會(huì)神地觀(guān)看視頻后,愛(ài)國(guó)熱情自然高漲,班級(jí)的氣氛熱烈異常,教師再帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《歌唱祖國(guó)》的歌曲,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí),并在學(xué)唱《歌唱祖國(guó)》的過(guò)程中深刻體會(huì)歌曲的深刻含義,在優(yōu)美宏偉的旋律中,在淺顯易懂的歌詞中,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷與民族自豪感。
高職高專(zhuān)音樂(lè)教師可以充分利用現(xiàn)有資源,組建學(xué)生或師生合唱社團(tuán),將紅色經(jīng)典歌曲學(xué)習(xí)作為必學(xué)內(nèi)容,歌曲內(nèi)容選擇培養(yǎng)高職高專(zhuān)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、歌頌革命、贊揚(yáng)祖國(guó)大好河山的歌曲,讓學(xué)生們?cè)诩t色經(jīng)典歌曲演唱中感受紅色基因、接受紅色洗禮,學(xué)習(xí)紅歌演唱的技能、會(huì)用適當(dāng)?shù)囊魳?lè)情緒來(lái)表現(xiàn)紅歌的情緒,鍛煉自己的音樂(lè)表現(xiàn)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)思維能力。合唱社團(tuán)是學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典歌曲的良好陣地,也是思想政治教育的重要載體,不僅能陶冶學(xué)生的情操,更能使學(xué)生在歌唱中筑牢愛(ài)國(guó)主義根基,培養(yǎng)積極向上的精神風(fēng)貌。
為了更好地落實(shí)紅色經(jīng)典歌曲的德育教育價(jià)值,同時(shí)也為了幫助高職高專(zhuān)學(xué)生理解音樂(lè)中的情感,高職高專(zhuān)音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活展開(kāi)教學(xué)。音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),音樂(lè)教師要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的表現(xiàn)感染力,如果音樂(lè)教師采用的教學(xué)方式過(guò)于單一,學(xué)生很難對(duì)紅色經(jīng)典歌曲的學(xué)習(xí)帶有充分的興趣,從而大大降低學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性,無(wú)法達(dá)到理想的紅色歌曲思政效果。為了解決這個(gè)問(wèn)題,音樂(lè)教師可以借助重大節(jié)日、紀(jì)念日,通過(guò)為學(xué)生播放音樂(lè)歌曲視頻的方式,引導(dǎo)學(xué)生在愛(ài)國(guó)的情境下,在節(jié)日氛圍的襯托下,結(jié)合歌曲視頻內(nèi)容共同完成紅色革命歌曲的歌唱。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色革命歌曲的學(xué)習(xí),音樂(lè)教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂的演繹與歌唱,通過(guò)紅色歌曲的教學(xué)與學(xué)習(xí),讓學(xué)生在重大節(jié)日、紀(jì)念日的烘托氛圍中,深刻感受今天幸福生活的來(lái)之不易,從而更加堅(jiān)定愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。