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創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政改革探索與實(shí)踐

2020-11-18 08:03:32黃曉穎孫秋野
關(guān)鍵詞:思政課程教育

黃曉穎,孫秋野,黃 達(dá)

東北大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110819

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作座談會(huì)上指出,做好高校思想政治工作,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。[1]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高等教育中極具時(shí)代特色的重要一環(huán),挖掘其思想政治教育元素,弘揚(yáng)和彰顯立德樹(shù)人的時(shí)代價(jià)值,構(gòu)筑協(xié)同育人的教育合力,使學(xué)生從中吸取智慧,堅(jiān)定理想信念,夯實(shí)價(jià)值基礎(chǔ),堅(jiān)持以學(xué)生為本,積極探索教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展中的重要路徑。本文以東北大學(xué)入選教育部“三全育人”首批試點(diǎn)高校并全面開(kāi)展三全育人建設(shè)工作為契機(jī),探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)中融入思政元素的必要性和方法。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育的內(nèi)在聯(lián)系

高校思想政治教育是高校運(yùn)用一定“思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)師生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。[2]思政教育通過(guò)端正思想態(tài)度,激發(fā)行為動(dòng)機(jī),幫助大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中樹(shù)立信念,提升品格,并為其提供更加持久的精神動(dòng)力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是思政教育有實(shí)效、接地氣的載體,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)落細(xì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育作為高校育人系統(tǒng)的重要組成部分,有著天然的內(nèi)在契合點(diǎn)。一致性的教育對(duì)象與教育目標(biāo),融合性的教育內(nèi)容為其相互滲透、同向同行提供了前提條件。

(一)一致性的教育對(duì)象

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育都以全體大學(xué)生為教育對(duì)象,都注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一種面向全體大學(xué)生開(kāi)展的“廣譜式”教育,在尊重學(xué)生個(gè)性、想法和能力方差異化的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)惠及每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。思政教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念和形成良好道德品性。

(二)一致性的教育目標(biāo)

高校思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。[3]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力明顯增強(qiáng)。[4]“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”的浪潮中,高校教育和引導(dǎo)學(xué)生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,將個(gè)人理想與歷史使命相結(jié)合,通過(guò)自身的專業(yè)知識(shí)和聰明智慧,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),這體現(xiàn)了思政教育的內(nèi)容。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育的教育目標(biāo),都是提升學(xué)生的思想意識(shí)與實(shí)踐能力,德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的人才儲(chǔ)備。

(三)融合性的教育內(nèi)容

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容包括意識(shí)培養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)、知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練、能力提升以及創(chuàng)新精神的繼承和創(chuàng)業(yè)精神的弘揚(yáng)。其中,意識(shí)培養(yǎng)與精神傳承是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的靈魂,理論課程和實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展的主要路徑,正能量和主旋律的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化是滋養(yǎng)高校創(chuàng)客不可缺少的養(yǎng)分。思想政治教育內(nèi)容包括馬克思主義基本理論教育,共產(chǎn)主義理想信念教育,中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情教育,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育等多方面。[5]可見(jiàn),雙創(chuàng)教育與思政教育都涵蓋了對(duì)大學(xué)生理想信念、價(jià)值引領(lǐng)、行為選擇等方面的正向教育,并且都與大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展密切相關(guān)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高層次的素質(zhì)教育,為思想政治教育提供了理論與實(shí)踐相結(jié)合的契合點(diǎn),增強(qiáng)了思政教育的時(shí)代感召力。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)中融入思政元素的必要性

(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教育功能,要求其融入思政元素

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育承擔(dān)新時(shí)代賦予的歷史使命,不僅積極促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),更主要的是結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略政策,結(jié)合市場(chǎng)需求,結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,把大學(xué)生塑造為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉,為國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略提供人才支撐與智力保障。思政教育引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展方向,端正創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向。

(二)知行合一的素質(zhì)教育,要求思政理論與雙創(chuàng)實(shí)踐相融合

現(xiàn)代素質(zhì)教育提倡知行合一,理論與實(shí)踐相結(jié)合,思政教育注重“知”,注重理論學(xué)習(xí),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育注重“行”,注重實(shí)踐訓(xùn)練,二者之間存在著緊密的聯(lián)系,高校思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育知行合一的有效途徑。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政改革存在的問(wèn)題

(一)基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政改革教學(xué)體系重構(gòu)的研究即中觀層面研究不夠深入

當(dāng)前“課程思政”實(shí)施的理論與實(shí)踐研究已成燎原之勢(shì),但多集中在理念、資源、體制、機(jī)制等宏觀層面,或是基于微觀層面的單一課程課堂設(shè)計(jì)的局部創(chuàng)新。而在中觀層面,基于課程教學(xué)體系優(yōu)化或重構(gòu)的研究比較少,且鮮有實(shí)驗(yàn)研究,其結(jié)論尚未在實(shí)際教育教學(xué)中得到檢驗(yàn)。

(二)缺少完全在新型教育理念下開(kāi)設(shè)的通識(shí)類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程

即絕大多數(shù)學(xué)者都是針對(duì)某一專業(yè)的某一專業(yè)課程進(jìn)行思政元素融入,而缺少不受原有固化思維限制,以新型教育理念指導(dǎo)的創(chuàng)客啟蒙類課程,丞需在課程思政視域下開(kāi)展新型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)通識(shí)課建設(shè)。

(三)鮮有學(xué)科交叉、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì),對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政改革進(jìn)行探討

以往教育教學(xué)改革實(shí)踐,大多由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作者或某一專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)單獨(dú)開(kāi)展實(shí)踐,實(shí)踐過(guò)程無(wú)交叉,思想碰撞少,課程銜接度不足。

四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中可挖掘的思政元素

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入思想政治教育元素,通過(guò)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)價(jià)值教育的載體功能。其中,可挖掘的思政元素有愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、人文素養(yǎng)等。

(一)愛(ài)國(guó)情懷

愛(ài)國(guó)情懷是對(duì)國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)。2014年李克強(qiáng)總理提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召,高校畢業(yè)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的生力軍,國(guó)家從國(guó)務(wù)院、部委、省級(jí)以及學(xué)校4個(gè)層面相繼出臺(tái)多種政策及措施,支持其投入時(shí)代浪潮。通過(guò)對(duì)政策背景及時(shí)事熱點(diǎn)的講解與討論,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。使學(xué)生關(guān)注世界發(fā)展,關(guān)心祖國(guó)未來(lái),為民族創(chuàng)新,為祖國(guó)創(chuàng)業(yè),為人民謀幸福。

(二)國(guó)際視野

國(guó)際視野是指人們能從世界的高度了解歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì),從全球的角度認(rèn)識(shí)本國(guó)所處的地位和所發(fā)揮的作用,并在國(guó)際交往中持有恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度與行為。[6]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革是中國(guó)高等教育改革的重要抓手,是高校進(jìn)入世界一流大學(xué)和一流學(xué)科突破口之一,其改革本身就帶有國(guó)際化色彩。另外,高質(zhì)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,必須與區(qū)域定位、科技水平和行業(yè)發(fā)展密切結(jié)合,而區(qū)域定位、科技水平和行業(yè)發(fā)展,要在國(guó)際視野中才有實(shí)際意義,這也賦予了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育國(guó)際視野。

(三)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是指能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新精神培養(yǎng)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心內(nèi)容。

(四)團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)精神指整體配合精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中團(tuán)隊(duì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建、團(tuán)隊(duì)管理是實(shí)踐的重要內(nèi)容。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),有利于提高協(xié)作能力,形成奉獻(xiàn)、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的作風(fēng),有利于塑造良好的品格,有利于提高其個(gè)人能力和心理素質(zhì)。

(五)社會(huì)擔(dān)當(dāng)

社會(huì)擔(dān)當(dāng)是指對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。一個(gè)組織應(yīng)以一種有利于社會(huì)的方式進(jìn)行運(yùn)行和管理。社會(huì)擔(dān)當(dāng)通常是指組織擔(dān)當(dāng)?shù)母哂诮M織自己目標(biāo)的社會(huì)義務(wù)。它超越了經(jīng)濟(jì)與法律對(duì)組織要求的義務(wù),是道德層面的要求,完全是組織出于義務(wù)的自愿行為。[7]

(六)人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是人類的自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人類遺留下來(lái)的精神文化和物質(zhì)文化的欣賞和珍視,對(duì)理想人格的肯定和追求。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中注入人文素養(yǎng),有助于培養(yǎng)仁愛(ài)之心,有助于青年更好地發(fā)現(xiàn)和關(guān)注社會(huì)痛點(diǎn)問(wèn)題,有助于點(diǎn)燃大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)欲望,有助于調(diào)適心態(tài)、完善人格,成為一個(gè)有責(zé)任心的時(shí)代創(chuàng)客。

五、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育融合的路徑

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育的融合過(guò)程中,充分挖掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思政元素,把價(jià)值引領(lǐng)、人格塑造、能力培養(yǎng)知識(shí)傳授貫穿于日常教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在潛移默化中深受教育浸染,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的有機(jī)融合,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

東北大學(xué)打破原有體系框架,將課程重新規(guī)劃為五級(jí)四類的全新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系,即分為科研倫理課、創(chuàng)新思維課、創(chuàng)造能力課、創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)課、綜合實(shí)踐課五個(gè)級(jí)別,通識(shí)教育課、專業(yè)增強(qiáng)課、能力提升課、素質(zhì)拓展課四個(gè)類別,每一級(jí)別的各類課程均融入不同側(cè)重點(diǎn)的思政教育元素,其中《創(chuàng)客啟蒙》是創(chuàng)造能力級(jí)別的通識(shí)教育課。

《創(chuàng)客啟蒙》是由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院牽頭,藝術(shù)學(xué)院、工程訓(xùn)練中心、東創(chuàng)空間(國(guó)家級(jí)眾創(chuàng)空間)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院協(xié)作開(kāi)設(shè)的,面向高校低年級(jí)學(xué)生群體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類通識(shí)課程。課程注重思想啟迪與實(shí)踐操作,課程從德育、智育、體育、美育、勞育五個(gè)方面,融入了愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、人文素養(yǎng)等思政教育元素;通過(guò)社會(huì)擔(dān)當(dāng)和文化傳承意識(shí)的提升開(kāi)展德育教育;通過(guò)設(shè)計(jì)能力、生產(chǎn)能力、組織能力、銷售能力的提升開(kāi)展智育教育;通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研、市場(chǎng)營(yíng)銷等執(zhí)行力和抗挫力的提升,鍛煉百折不屈的品性與體魄;通過(guò)藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)設(shè)計(jì)提高感受美、創(chuàng)造美、分享美、傳遞美的能力;通過(guò)工程技術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn),提高勞動(dòng)技能與能力。課程基于創(chuàng)新思維訓(xùn)練、文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售、銷售利潤(rùn)反哺社會(huì)等環(huán)節(jié),要求學(xué)生在充分欣賞國(guó)內(nèi)外特色文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,完成文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作、營(yíng)銷等全鏈條實(shí)踐,最終將銷售盈利捐贈(zèng)給學(xué)校對(duì)口扶貧縣的中小學(xué)。對(duì)于有市場(chǎng)潛力的產(chǎn)品,可在與貧困縣合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行后續(xù)生產(chǎn),促進(jìn)當(dāng)?shù)卦黾訝I(yíng)收。課程將理論學(xué)習(xí)、文化感悟、實(shí)際生產(chǎn)、市場(chǎng)驗(yàn)證、公益實(shí)踐融為一體,并鼓勵(lì)學(xué)生將實(shí)踐過(guò)程充分展示,讓學(xué)生感受美、創(chuàng)造美、分享美、傳遞美。真正在知識(shí)傳授過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和傳播,實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的融合,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲,引導(dǎo)大學(xué)生成為符合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展需要的合格建設(shè)者和可靠接班人。

表1 《創(chuàng)客啟蒙》課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

六、結(jié)語(yǔ)

立德樹(shù)人是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù),高校要堅(jiān)持在“全員全過(guò)程全方位育人”的指導(dǎo)原則之下,使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育協(xié)同發(fā)展、同向同行,努力培養(yǎng)出符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展需要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

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