郭 軍

東北大學(xué)，遼寧 沈陽 110819

一、引言

“T型人才”的概念由哈佛商學(xué)院教授多蘿西·巴頓首先提出。字母“T”用來表示這類人才的知識結(jié)構(gòu)特點，“—”表示具有寬泛的知識面，“|”表示具有深入的專業(yè)知識和技能。隨著人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的不斷發(fā)展，企業(yè)對T型人才的要求越來越高。而產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級所需要的轉(zhuǎn)型人才，可稱為“新T型人才”（因“轉(zhuǎn)型”英文首字母為T而得名）。新T型人才一方面要具有傳統(tǒng)T型人才的知識和技能；另一方面還要有奉獻(xiàn)精神和社會擔(dān)當(dāng)，更要具備變革的意愿、意識和能力，甚至要主動承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)變革的使命，具備謙虛謹(jǐn)慎、善于協(xié)作、甘于奉獻(xiàn)、不怕吃苦、勇于創(chuàng)新、不懼挫折等素質(zhì)。前者我們可以稱之為外在能力，后者則稱之為內(nèi)在能力。外在能力可以通過大學(xué)課堂進(jìn)行培養(yǎng)，但學(xué)生的內(nèi)在能力卻更多地需要在實踐中進(jìn)行培養(yǎng)。在大學(xué)教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠快速掌握和應(yīng)用專業(yè)知識，但在變革、奉獻(xiàn)和協(xié)作方面做得很不夠，需要利用更長的時間，通過更多的實踐進(jìn)行培養(yǎng)。一方面，從學(xué)生視角看，這和他們生長的“順境”有關(guān)，大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女，家庭條件較好，缺乏奉獻(xiàn)社會的經(jīng)歷和相互協(xié)作的環(huán)境，并且把創(chuàng)新的過程考慮得比較簡單，常常希望短平快地獲得成功；另一方面，從大學(xué)視角看，大學(xué)教育善于向?qū)W生傳授專業(yè)知識，這是大學(xué)的專長，但在內(nèi)在能力的培養(yǎng)方面卻顯得不足。我們需要解決三個問題：第一，如何構(gòu)建一個學(xué)生樂于接受、樂于參與的實踐能力培養(yǎng)平臺，從而吸引學(xué)生主動進(jìn)行自我超越；第二，如何將社會資源有機融合到這個實踐能力培養(yǎng)的平臺中來，從而在一個聯(lián)合創(chuàng)新環(huán)境里拓展新T型人才的視野；第三，如何把變革、奉獻(xiàn)和協(xié)作等元素融入實踐平臺，從而同步提升學(xué)生的外在能力和內(nèi)在素質(zhì)。

當(dāng)今時代在“互聯(lián)網(wǎng)+”理念影響下，教育目標(biāo)、教學(xué)方式及組織形式正在悄然發(fā)生著變化，一個新的教育時代正在到來。[1]應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的階梯式成長特征，系統(tǒng)設(shè)計德育遞進(jìn)教學(xué)路徑，[2]構(gòu)建思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)課程三位一體的高校思想政治教育課程體系[3]。發(fā)掘?qū)嵺`項目中的精神元素，將其融入教學(xué)方法，形成教學(xué)策略，并落實于實踐教學(xué)過程，完成教學(xué)成效評價。創(chuàng)新實踐平臺需要與時俱進(jìn)，從校企聯(lián)合、校外基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目、線上線下混合式教學(xué)等不同角度，綜合設(shè)計和實施更系統(tǒng)、更具前瞻性和可操作性的實踐教學(xué)建設(shè)方案，同步培養(yǎng)學(xué)生的外在能力和內(nèi)在能力，做到內(nèi)外兼修。

二、新T型人才培養(yǎng)的創(chuàng)新實踐平臺

創(chuàng)新實踐平臺是新T型人才培養(yǎng)的重要沃土。應(yīng)打破傳統(tǒng)的以單一目標(biāo)為導(dǎo)向的實驗課程建設(shè)，構(gòu)建基于“T”型人才培養(yǎng)模式的體驗式實驗課程體系。[4]2019年在東北大學(xué)軟件學(xué)院、創(chuàng)新學(xué)院、團委、研究生院和科研院的支持下，我們成立了奇點俱樂部，如圖1所示，以鄉(xiāng)村教育和智慧健康等市場需求為輸入、以邊緣計算和人工智能等創(chuàng)新成果為輸出，采用“云組織”[5]架構(gòu)模式，通過構(gòu)造“教師參謀化、學(xué)生創(chuàng)客化、成員長期化、成果產(chǎn)品化”的大學(xué)師生深度融合的創(chuàng)新載夢工廠、校企合作高度活躍的創(chuàng)新生態(tài)平臺，來組織師生面向產(chǎn)品構(gòu)建全生命周期開展創(chuàng)建圖景、規(guī)劃路徑、設(shè)計原型、研發(fā)產(chǎn)品、演化價值等雙創(chuàng)活動[6]。團隊自2019年3月開始組建，成員超過百人，包括指導(dǎo)教師、本科生、碩士生、企業(yè)專家等。

為了提高創(chuàng)新實踐平臺的實踐效果，我們緊密結(jié)合用戶需求，強化產(chǎn)學(xué)研用合作，構(gòu)建如圖2所示的產(chǎn)學(xué)研用有機融合的思政教育新載體——彰武縣科技成果轉(zhuǎn)化基地。平臺和北部戰(zhàn)區(qū)總醫(yī)院、遼寧彰武縣中醫(yī)院、帝信人工智能研究院有限公司合作，成立了彰武縣科技成果轉(zhuǎn)化基地，形成了產(chǎn)學(xué)研用聯(lián)合創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境，是科研、教育、生產(chǎn)、應(yīng)用等不同社會分工在功能與資源優(yōu)勢上的協(xié)同與集成化，是技術(shù)創(chuàng)新上、中、下游的對接與耦合。

圖2 產(chǎn)學(xué)研用有機融合的彰武縣科技成果轉(zhuǎn)化基地

三、融入思政元素的實踐項目

培養(yǎng)新T型人才的一個重要思路是引入課程思政。中央和教育部文件中提出的“思想政治教育資源”或“元素”，是指專業(yè)知識中可用于解決學(xué)生思想問題的相關(guān)內(nèi)容，要求通過講授專業(yè)知識來說明做人做事的道理。用這種方法做人的思想工作，其效果比空洞的說教好得多，學(xué)生更易接受。建立思政課堂顯性教育與其他課堂隱性教育的協(xié)同育人工作理念，打造思政教師與其他課程教師全程、全方位的協(xié)同育人主體，構(gòu)建思想政治理論課與各類課程同向同行的協(xié)同育人工作機制，旨在提高思想政治教育工作的科學(xué)性與有效性，對于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，具有重要的理論意義和實踐價值。[7]在教學(xué)體系中，融入思政要素，通過思政理念引領(lǐng)新T型人才培養(yǎng)，這給我們提供了一個全新思路。我們提出思政理念引領(lǐng)的新T型人才培養(yǎng)模式，致力于培養(yǎng)內(nèi)外兼修的高端軟件人才，對如何吸引學(xué)生、如何拓展視野、如何升華能力等關(guān)鍵教學(xué)問題做了深入的研究。

社會實踐是環(huán)境影響與思政教育形成教育合力的橋梁，它通過創(chuàng)設(shè)“人造環(huán)境”，使思政教育與環(huán)境影響導(dǎo)向相互促進(jìn)，避免相互弱化，有效地解決了思政教育理論與現(xiàn)實社會環(huán)境相分離的問題，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)展自我，為學(xué)生正確處理問題和困難奠定基礎(chǔ)。[8]課程思政的資源挖掘是先決條件。[9]針對學(xué)生在變革、奉獻(xiàn)和協(xié)作能力方面不足的現(xiàn)狀，將創(chuàng)新實踐平臺的思政元素分別聚焦于“變革精神”“奉獻(xiàn)精神”和“合作精神”。我們將這三個思政元素有機地融入到我們的創(chuàng)新實踐項目中。

首先，兒童高血壓數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)。學(xué)生與北部戰(zhàn)區(qū)總醫(yī)院醫(yī)生一起到彰武縣調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)馗哐獕喝巳罕壤侨珖?倍。為什么會發(fā)生這種情況？如何改變這種狀況？學(xué)生們首先在東北大學(xué)發(fā)動150余名志愿者，歷時一個半月對2萬多份紙質(zhì)的兒童高血壓檢測材料進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入，然后進(jìn)行了詳盡的數(shù)據(jù)分析，之后為當(dāng)?shù)匕傩臻_發(fā)一款普及高血壓知識和預(yù)測高血壓趨勢的手機應(yīng)用程序。

其次，智能視力檢測系統(tǒng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)彰武縣疾控中心在做學(xué)生視力檢查時，需要3～5名醫(yī)生工作，這些醫(yī)生要帶著龐大的檢測設(shè)備去一所所學(xué)校（包括邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)）輪測，遍歷所有中小學(xué)大約需要4個月的時間，這樣做不但成本高、周期長，而且數(shù)據(jù)利用率低，沒有真正起到幫助學(xué)生保持視力的作用。于是，學(xué)生們想到采用終端設(shè)備和云計算技術(shù)，開發(fā)一款基于手勢和語音混合識別的自動化視力檢測系統(tǒng)，通過創(chuàng)新解決這些問題。

再次，面向留守兒童和貧困兒童的健康成長陪伴平臺。學(xué)生在彰武縣農(nóng)村調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)留守兒童和貧困兒童較多，這些兒童獲得的關(guān)愛不足，受到的照顧不夠，心理健康狀況堪憂；同時，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)類軟件收費較高，且不具備心理疏導(dǎo)功能。于是，學(xué)生們決定開發(fā)一個以大學(xué)生陪伴和開放教育資源為主要內(nèi)容的兒童健康成長陪伴平臺，立志于解決兒童缺乏關(guān)愛以及教育資源不平衡等社會問題。

最后，上肢康復(fù)系統(tǒng)。學(xué)生在彰武縣中醫(yī)院調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)貧困地區(qū)患者的上肢康復(fù)訓(xùn)練成本較高，并且缺乏專業(yè)醫(yī)生的訓(xùn)練指導(dǎo)。學(xué)生決定開發(fā)一款基于體感交互和虛擬現(xiàn)實的上肢康復(fù)訓(xùn)練產(chǎn)品，該產(chǎn)品是融合人工智能、計算機圖形學(xué)、大數(shù)據(jù)分析、Kinect體感交互技術(shù)等信息化手段，提供家庭版和醫(yī)院版兩種方案，患者可以通過體感交互或復(fù)健球兩種方式進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。

四、結(jié)語

把思政的“鹽”撒到新T型人才培養(yǎng)的“菜”里，收到了良好的教學(xué)效果。在“變革精神”方面，學(xué)生不但能夠做到知行合一，而且能夠真正領(lǐng)會產(chǎn)品變革創(chuàng)新的深刻含義，成為主動變革的實踐者；在“奉獻(xiàn)精神”方面，學(xué)生在潛移默化中增強了社會使命感和責(zé)任感，踐行了愛校、愛鄉(xiāng)、愛國、愛人類的大愛情懷；在“合作精神”方面，通過團隊協(xié)作，培養(yǎng)了學(xué)生適應(yīng)變化、不畏困難、共同協(xié)作的團結(jié)拼搏精神。將思政元素融入學(xué)生創(chuàng)新實踐的培養(yǎng)過程中，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行自我超越，提升變革精神、奉獻(xiàn)精神和合作精神，這高度契合了企業(yè)與社會對新T型人才的需求。