【摘要】大學(xué)時期是價值觀塑造、形成的關(guān)鍵時期，如何對新時代大學(xué)生進行核心價值觀培育，將會影響大學(xué)生未來職業(yè)生涯規(guī)劃和正確價值選擇。因此，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育過程中，首先從傳播機制科學(xué)建立和隱性教育體系形成，全方位、立體動態(tài)培養(yǎng)大學(xué)生正確價值認知;其次，加強利益引導(dǎo)和情感認同，培養(yǎng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同;再次，通過心理引導(dǎo)和榜樣示范，引導(dǎo)大學(xué)生進行合理內(nèi)化;最后，通過體驗實踐和參與志愿服務(wù)，培養(yǎng)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的能力。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生社會主義核心價值觀? 培育? 機制

【基金項目】浙江省哲社規(guī)劃高校思想政治工作專項“新時代大學(xué)生社會主義核心價值觀接受的心理機制研究”（19GXSZ39YB）。

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）40-0023-02

大學(xué)時期是價值觀塑造、形成的關(guān)鍵時期，如何對新時代大學(xué)生進行核心價值觀培育，將會影響大學(xué)生未來職業(yè)生涯規(guī)劃和正確價值選擇。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育與踐行。習(xí)近平總書記指出： “要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。”[1]黨的十九大報告明確提出“把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣”。新時代大學(xué)生，作為新生代大學(xué)生群體，他們的價值取向個性化、價值觀念多元化[2]。新時代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育，是立體、多維動態(tài)的機制系統(tǒng)，在核心價值觀認知、認同、內(nèi)化、外化等環(huán)節(jié)，不是孤立存在的，而是互相聯(lián)系、彼此促進的。

一、認知環(huán)節(jié)：建立科學(xué)傳播機制和隱性教育機制

（一）建立科學(xué)傳播機制

在大學(xué)階段，要注重把社會主義核心價值觀傳播內(nèi)容和新時代大學(xué)生接受能力、接受興趣結(jié)合起來，采用大學(xué)生樂于接受方式、特點進行教育，建立核心價值觀科學(xué)的傳播機制。從傳播內(nèi)容來看，大學(xué)階段不再像中學(xué)階段僅僅是具象的知識、圖像傳播，要把核心價值觀與具體的人生觀、理想信念、道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)養(yǎng)成教育以及自我發(fā)展和社會需求相聯(lián)系，進行縱深講解，讓大學(xué)生對社會主義核心價值內(nèi)容體系有系統(tǒng)的、科學(xué)的認識、學(xué)習(xí)、思考。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“社會主義核心價值觀教育有利于我們了解中國的傳統(tǒng)文化”一題回答中，有87.2%大學(xué)生選擇比較贊同和完全贊同，但也有少部分大學(xué)生選擇“不確定”和“不贊同”。這就說明仍有部分大學(xué)生在接受社會主義核心價值觀教育過程中，仍然是零散、抽象接受。打鐵還需自身硬，這就要求高校教師自身必須對社會主義核心價值觀內(nèi)容體系要真學(xué)、真懂。在教學(xué)中能將抽象的一般價值觀念轉(zhuǎn)化為具體的價值、思想、理念，從而實現(xiàn)其從抽象到具體的有效轉(zhuǎn)化。在“對社會主義核心價值觀根據(jù)自身情況有選擇的接受”，一題回答中，有88.1%的大學(xué)生選擇“比較贊同”和“完全贊同”。說明大學(xué)生接受社會主義核心價值觀不是僅僅外部灌輸，而是結(jié)合自己的興趣愛好、價值取向有選擇的接受。因此，當前，推進社會主義核心價值觀培育與踐行，首先就是傳播機制科學(xué)建立，通過多種途徑開展傳播活動。以紹興文理學(xué)院為例，主要通過時政進校園、學(xué)習(xí)通平臺，結(jié)合疫情期間在大學(xué)生身邊涌現(xiàn)的先進典型事例進行教育，使之真正為大學(xué)生所理解和認知。其次，新時代大學(xué)生，尤其95后、00后大學(xué)生利益訴求存在多樣性、要因勢利導(dǎo)，結(jié)合大學(xué)生常用的媒體、媒介進行傳播，增強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性。這就要求我們在理論上要深化認知、在情感上要增進認同、在行動上要強化自覺[3]。

（二）隱性教育機制形成

教育者要把社會主義核心價值觀教育巧妙地滲透在大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休閑、實踐等各個環(huán)節(jié)，形成隱性教育機制系統(tǒng)。首先要抓住高校價值環(huán)境建設(shè)，從具體的理論體系、思想政治理論課、高校的人文背景和社會理論及實踐這四個方面形成一個核心價值觀培育體系[4]。其次，要進行課程思政體系建設(shè)。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)和提升課程思政研發(fā)和實施。高校教師要把核心價值準則滲透到理論課、實踐課當中。如，情景劇教學(xué)法，案例教學(xué)法能夠有效提升教學(xué)效果，教師要“因事而化” “因時而進”“因勢而新”[5]。二是要把價值觀教育貫穿在培養(yǎng)大學(xué)生時代精神、創(chuàng)新精神、奉獻精神中。在“社會主義核心價值觀教育有利于培養(yǎng)我們的時代精神”一題的調(diào)查中，68.1%選擇“完全贊同”，26.2%選擇“比較贊同”，兩者為94.3%;在“社會主義核心價值觀教育有利于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力”一題的回答上有62.5%選擇“完全贊同”，25.8%選擇“比較贊同”，兩者為88.3%。因此，要把社會主義核心價值觀融入專業(yè)教育、創(chuàng)新教育、實踐教育中，建立全方位、立體動態(tài)的價值認知體系。

二、認同環(huán)節(jié)：加強利益引導(dǎo)和情感認同

（一）加強利益引導(dǎo)

在培育新時代大學(xué)生核心價值觀認同環(huán)節(jié)，教育者要設(shè)法科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生利益需求。正如馬克思所說：“人們所奮斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵6]（p82） “‘思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑?！盵7]（p103）在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“你對培育和踐行社會主義核心價值觀的興趣有多大？”一題的回答上，選擇“很感興趣”有13.7%，選擇“有興趣”有57.1%，選擇“不清楚”有22.0%。因此，基于大學(xué)生心理特征，首先培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的興趣，激發(fā)他們接受需要和接受動機。其次，要根據(jù)不同專業(yè)、不同年齡大學(xué)生的需求的個性化，采取靈活多樣的教學(xué)方式和活動方式，結(jié)合具體學(xué)習(xí)任務(wù)和實踐活動，把社會主義核心價值觀教育落實到政治教育、道德教育、廉潔教育、法治教育中。

（二）激發(fā)情感認同

核心價值觀的認同需要有情緒、情感體驗，因此，教育者要通過精心設(shè)計體驗式的教育活動，激發(fā)大學(xué)生的情感認同。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“社會主義核心價值觀教育有利于培養(yǎng)我們的民族自豪感”一題的回答上有69.1%的大學(xué)生選擇“完全贊同”，25.3%選擇“比較贊同”，兩者為94.4%。在“社會主義核心價值觀教育有利于培養(yǎng)我們的道德情操”一題的回答上有63.6%的大學(xué)生選擇“完全贊同”，31.3%選擇“比較贊同”，兩者為94.9%。因此，教育者要根據(jù)大學(xué)生的情感需求不同特點，結(jié)合當下社會上的熱點、焦點、難點等現(xiàn)實問題，加強對大學(xué)生進行愛國主義教育、道德教育和革命傳統(tǒng)教育。

三、內(nèi)化環(huán)節(jié)：進行心理引導(dǎo)和榜樣示范

（一）進行心理引導(dǎo)

新時代大學(xué)生的理想、信念等個性心理傾向在核心價值觀接受活動中起著導(dǎo)向作用，要運用理想信念教育培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀念[8]。同時，青年時期是大學(xué)生理想自我與現(xiàn)實自我同一性發(fā)展時期，教育者要根據(jù)青年大學(xué)生身心發(fā)展特點、結(jié)合大學(xué)生理想心理形成機制，培養(yǎng)大學(xué)生樂于想象、善于反思、批判，在理想自我與現(xiàn)實自我的協(xié)調(diào)發(fā)展中，培養(yǎng)大學(xué)生健康、科學(xué)的政治理想、生活理想、職業(yè)理想，把大學(xué)生個人理想與國家理想、社會理想有機結(jié)合起來。因此，要把握大學(xué)生理想發(fā)展與現(xiàn)實矛盾之間張力，科學(xué)引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念。

（二）進行榜樣示范

在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育過程中的內(nèi)化環(huán)節(jié)，教育者要通過榜樣示范的力量，激發(fā)大學(xué)生接受內(nèi)化。正如鄧小平所說：“過去我們黨的威力為什么那么大？……就是黨員打仗沖鋒在前，退卻在后，生活上吃苦在先，享受在后。這樣他們就成了群眾的模范，群眾的核心。就是這么個簡單的道理。” 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，同學(xué)是否積極接受和參與社會主義核心價值觀實踐，教師是否支持和組織相關(guān)實踐活動對大學(xué)生都有很大影響。如，在“你的老師經(jīng)常組織社會主義核心價值觀實踐活動么？”一題的回答上，選擇“從不組織”有2.5%，選擇“很少組織”有16.8%，選擇“有時組織”有45.9%，選擇“經(jīng)常組織”有29.0%。朋友、同學(xué)是否參加社會實踐活動和大學(xué)生社會主義核心價值觀接受內(nèi)化環(huán)節(jié)呈中等程度非常顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.514。因此，大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，既要有高大、先進典型引領(lǐng)，更需要從大學(xué)生日常生活、身邊尋找典型。教師一言一行，同學(xué)、朋友行為對大學(xué)生來說都是學(xué)習(xí)、思考和模仿的榜樣。教師要通過大學(xué)生身邊具體人物事跡、具體實踐活動進行教育，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正感知、在實踐中真正領(lǐng)悟，從而真正做到內(nèi)化于心。

四、外化環(huán)節(jié)：體驗實踐和參與志愿服務(wù)

（一）創(chuàng)設(shè)體驗實踐活動氛圍

在核心價值觀培育過程中的外化環(huán)節(jié)，教育者要通過具體實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生親身體驗。在疫情期間，相比較青少年兒童、新生代農(nóng)民工，大學(xué)生要運用所學(xué)知識，積極成為社會主義核心價值觀的重要踐行者與引領(lǐng)者，因而，學(xué)校、社會要科學(xué)引導(dǎo)這一重要群體。作為核心價值觀教育的重要對象，新時代大學(xué)生要力爭成為忠誠踐行者，擔起引領(lǐng)社會價值觀之責。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“你和朋友經(jīng)常討論社會主義核心價值觀教育方面的問題嗎？”一題的回答上，選擇“有時討論”有43.6%，選擇“經(jīng)常討論”有12.3%。在“你和老師經(jīng)常討論社會主義核心價值觀教育方面的問題嗎？”一題的回答上，選擇“有時討論”有37.3%，選擇“經(jīng)常討論”有15.9%。因此，高校要創(chuàng)設(shè)社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)氛圍，比如，班級、寢室經(jīng)常開展社會主義核心價值觀相關(guān)的討論、辯論，教師、輔導(dǎo)員尤其黨員教師更要經(jīng)常走近學(xué)生，融入到學(xué)生生活中，做他們的知心朋友、精神引路人。

（二）鼓勵大學(xué)生積極參與志愿服務(wù)

在大學(xué)生社會主義核心價值觀踐行的外化環(huán)節(jié)，教育者提供實踐機會，鼓勵大學(xué)生積極參與。新時代大學(xué)生要承擔將社會主義核心價值觀不斷傳播發(fā)揚，為人類和平與發(fā)展做出重要貢獻的責任。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“你經(jīng)常參加社會主義核心價值觀活動嗎？”一題的回答上，選擇“有時參加”的大學(xué)生有46.31%，選擇“經(jīng)常參加”有17.1%。學(xué)校、政府和社會要向大學(xué)生提供更多的實踐基地，例如，疫情期間，居家學(xué)習(xí)大學(xué)生，學(xué)校要建立和完善大學(xué)生實踐導(dǎo)引機制，鼓勵大學(xué)生積極、主動參與到社區(qū)或鄉(xiāng)村志愿服務(wù)當中。在大學(xué)生的日常生活中要讓他們體驗到有智可用、有力可出、有事可做的社會主義核心價值觀踐行者的身份，形成閉環(huán)機制，培養(yǎng)他們甘于奉獻、服務(wù)社會的價值信念。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在. 新華網(wǎng)，2014-2-25.

[2]楊宗興.民族地區(qū)“00后”大學(xué)生認同與踐行社會主義核心價值觀現(xiàn)狀分析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019（19）.

[3]戴木才.引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（2）.

[4]李海春.高校價值觀環(huán)境與社會主義核心價值觀培育方法論析[J].思想教育研究，2017（03）.

[5]周琳娜，王仁姣.以思政課情景劇教學(xué)法提升社會主義核心價值觀教育親和力[J].思想政治教育研究，2019（01）.

[6]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956.

[7]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957.

[8]張靈，徐志遠. 論社會主義核心價值觀接受的心理機制[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（07）.

作者簡介：

張靈（1982-），女，漢族，安徽臨泉人，講師，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：新時期思想政治教育理論與實踐研究。