楊志新

中華詩詞文化作為中華文化的重要組成部分，具有獨立的知識體系、審美范式和歷史傳承，兼有主流意識形態(tài)、文藝、學(xué)術(shù)、教育等多種價值本位，直接參與支撐了中華文明的范式建構(gòu)和大格局。近幾年來，詩詞文化不同的價值側(cè)面都得到了快速的發(fā)展，作為自然本位的詩詞創(chuàng)作尤其為人矚目。每年作品數(shù)量以千萬計，可以說是蔚為大觀，但是明顯呈現(xiàn)出良莠不齊的局面，亟需文藝批評的引領(lǐng)斧正。我們在此鄭重呼吁全社會優(yōu)秀的專家學(xué)者、文藝工作者更多關(guān)注當代詩詞的評論鑒賞。馬凱同志長期關(guān)注和關(guān)心當代詩詞的發(fā)展，他指出，“（詩詞評論）是當前詩詞事業(yè)的一項‘短板’”，“不夠活躍，不但數(shù)量較少，質(zhì)量也有待提高，自身也缺乏精品力作”，或“庸俗的一味吹捧”，或“粗暴的一棒打死”。我們確需更多的詩詞批評，也比以往任何時候都需要詩詞評論回歸科學(xué)與公正。

要推動當代詩詞評論的發(fā)展，首要的是全社會特別是文化工作者要客觀地看待傳統(tǒng)詩詞文化在傳承文明、增強民族文化自信與活力方面不可替代的價值功用。這一點習(xí)近平總書記已經(jīng)講得最透徹了，但還需要全社會學(xué)深悟透，拿出更多的舉措來貫徹落實。也還需要社會文化工作者更多地關(guān)注當代詩詞的創(chuàng)作與批評，把詩詞理論研究和評論鑒賞當成一項事業(yè)來干。

要推動當代詩詞評論的發(fā)展，還要建設(shè)更多的詩詞評論發(fā)表平臺。目前，與詩詞作品發(fā)表平臺眾多不同的是，詩詞評論的線上與線下平臺比較稀少。其中，《中華詩詞研究》輯刊和《心潮詩詞》（雙月評論版），是為數(shù)不多的以發(fā)表詩詞評論為主的平臺。若要從機制上推動當代詩詞評論發(fā)展，需要把現(xiàn)有平臺做好，嚴守評論質(zhì)量，加大發(fā)行力度，擴大當代詩詞影響力，引導(dǎo)詩詞創(chuàng)作導(dǎo)向。同時，發(fā)揮中華詩詞研究院的優(yōu)勢，聯(lián)合高?？蒲性核?、學(xué)術(shù)期刊編輯部，籌劃增設(shè)詩詞評論發(fā)表平臺，靈活運用線上和線下媒體，為優(yōu)秀詩詞評論提供更專業(yè)的、可與其他文體評論媲美的展示空間。中華詩詞研究院這幾年和湖北荊州市委市政府合作，設(shè)立了屈原詩學(xué)獎，目的在于表彰在當代詩詞理論研究和詩詞評鑒領(lǐng)域做出貢獻的專家學(xué)者。

培育獨立健康的詩詞評論生態(tài)，容納百家爭鳴的批評聲音，是提升詩詞評論質(zhì)量的必由之路。創(chuàng)作者要以平和的心態(tài)，直面批評，即便并不認可，但也絕不干涉評論家的觀點。同時，刊物與媒體要秉持公正之心，言之成理的、各種角度的評論都要敢于發(fā)表。評論家的獨立、評論觀點的碰撞，一方面可催生更具價值的詩學(xué)理論，另一方面會促進創(chuàng)作者思考，革新創(chuàng)作的理念，創(chuàng)作出更有特色、更具藝術(shù)水準的作品。

提倡具有理論深度的、貼合創(chuàng)作的詩詞評論，是推動詩詞評論發(fā)展的根本舉措。當代詩詞評論受人詬病的一個重要原因，就是運用的詩學(xué)理論過于陳舊或流于表面。他們從古典詩論中抓取意象、意境、意韻等范疇，移植到當前創(chuàng)作實踐，但無法做到貼合創(chuàng)作實際，導(dǎo)致評論與創(chuàng)作兩層皮，就像兩個平行軌道永不交叉。或者運用現(xiàn)代主義、符號學(xué)、蒙太奇等西方傳統(tǒng)詩論解讀當代詩詞，由于評論者對理論的理解不夠深入，也由于西方詩論水土不服，評論觸角較難深入到文本與作者，無法令人信服。要改善這一情況，就要切實鼓勵評論家充分學(xué)習(xí)并理解古今中外詩學(xué)理論，探索適合當代詩詞的批評話語體系，思考理論與創(chuàng)作的貼合，用貼合創(chuàng)作的評論吸引人們對當代詩詞的關(guān)注，以具有理論深度的評論引導(dǎo)當前的詩詞創(chuàng)作。