■曹馨媛/山東師范大學(xué)

一、前言

浪漫主義是18世紀(jì)末19世紀(jì)初在歐洲首先興起的文學(xué)思潮。俄國(guó)浪漫主義雖起源于歐洲，但在發(fā)展過程中逐漸形成了自己的藝術(shù)特征。受1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影響，曾經(jīng)征戰(zhàn)到歐洲的俄羅斯年輕軍官們意識(shí)到本國(guó)與歐洲國(guó)家的差距，想改變落后的現(xiàn)狀，縮小與歐洲各國(guó)的差距，積極創(chuàng)建各種政治團(tuán)體，歐洲革命思想開始傳入俄國(guó)。同時(shí)，人民意識(shí)的覺醒和民族意識(shí)的不斷增強(qiáng)，在這樣的時(shí)代背景下催生了一種風(fēng)格明顯的文學(xué)——浪漫主義文學(xué)，并在19世紀(jì)前20年成為主流思潮。高爾基根據(jù)政治態(tài)度和階級(jí)立場(chǎng)的差異把浪漫主義分成了兩類，一類是消極浪漫主義，另一類是積極浪漫主義。他認(rèn)為，消極的浪漫主義使人逃避現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)相妥協(xié)，讓人沉浸在自己的內(nèi)心的感性世界之中；積極的浪漫主義則增強(qiáng)人們內(nèi)心的意志，使人們具有對(duì)抗壓迫的勇氣和理想。茹科夫斯基是消極浪漫主義的代表，普希金則是積極浪漫主義的代表。通過研究普希金的作品，可以清晰地總覽俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的特色，從而深刻地了解浪漫主義文學(xué)內(nèi)涵及其發(fā)展史。

二、理想化人物形象與浪漫主義

《高加索的俘虜》是普希金“南方流放”時(shí)期完成的浪漫主義長(zhǎng)詩(shī)，作品中的男主人公原本是俄國(guó)上流社會(huì)的貴族青年，但是“利祿和浮華已不屑一顧,奸黠的誹謗他無(wú)法容忍,狡猾的流言也使他厭惡”①。他為了擺脫生活的枷鎖，追求自由的生活，奔向大自然，但他不幸被抓為俘虜，囚禁在高加索山崖。車爾吉斯姑娘對(duì)俘虜一見鐘情，每天給他送來(lái)馬奶和美酒。兩個(gè)人經(jīng)?；ハ喟矒?，但俘虜已經(jīng)對(duì)愛情失去信心，面對(duì)車爾吉斯姑娘的真情告白，他也冷漠地拒絕。車爾吉斯姑娘選擇成全俘虜?shù)脑竿?，趁車爾吉斯?zhàn)亂之時(shí)，她放走俘虜，自己跳河自盡。

作品中的俘虜是那樣渴望自由的生活，但是他內(nèi)心的矛盾也隨著情節(jié)的展開逐漸顯露出來(lái)。在愛情上，俘虜先是表現(xiàn)出對(duì)少女的好感，“他貪婪的靈魂卻在追尋，悅耳言詞的迷人的聲音”②，并且接受少女的恩惠。在少女表達(dá)心意時(shí)，卻說(shuō)自己“戒絕了情欲”，讓少女徹底死心。最后當(dāng)兩人一起走出村莊時(shí)，猶豫不決的俘虜卻牽起少女的手，并輕輕的吻了下去，讓一顆冰冷的心復(fù)燃。通過觀察俘虜對(duì)愛情的舉棋不定的態(tài)度和行為，可以間接了解俘虜內(nèi)心對(duì)人生和信念曾有過猶豫和動(dòng)搖。在被囚禁期間，俘虜對(duì)高加索的態(tài)度也經(jīng)歷了兩個(gè)大反轉(zhuǎn)，先是被抓時(shí)的厭惡，再到欣賞，最后徹底離開高加索，重新回到俄羅斯。雖然俘虜曾經(jīng)把自由看作至高無(wú)上的追求，但相比于高加索充滿危險(xiǎn)的自由生活，俘虜更愿意選擇沒有自由的富足生活，自身的軟弱性和妥協(xié)性決定了他不切實(shí)際的理想注定失敗。

這樣的人物形象，看似突兀夸張，其實(shí)有據(jù)可循。19世紀(jì)20年代的時(shí)候，當(dāng)俄羅斯一批有思想有抱負(fù)的青年軍官隨著俄國(guó)大軍越過藍(lán)色的多瑙河進(jìn)入巴黎時(shí)，他們?cè)跉g呼勝利的同時(shí)，也看到了眼前呈現(xiàn)出的一派他們不曾見過的景象，那就是西歐資本主義的繁榮。③年輕的軍官學(xué)習(xí)了歐洲革命思想，意識(shí)到了國(guó)內(nèi)的種種問題，極力想改變國(guó)內(nèi)落后的現(xiàn)實(shí)，建立像西歐一樣的國(guó)家。但這一階級(jí)力量小，經(jīng)驗(yàn)少，很多時(shí)候只憑空想和熱情難以真正地解決問題，他們滿腔壯志難以付諸行動(dòng)，心中憤憤不平，想要逃離原來(lái)的生活。于是他“拋開自己可愛的故鄉(xiāng),懷著自由的快樂的幻想飛到了這個(gè)遙遠(yuǎn)的地方”，自由是俘虜“高傲的偶像”，“最后的幻想”。普希金正是通過俘虜這一藝術(shù)形象反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)青年的狀態(tài)，別林斯基曾說(shuō)“當(dāng)時(shí)的年青人特別喜歡這個(gè)角色，因?yàn)樗麄兌蓟蚨嗷蛏俚卦谒纳砩峡吹阶约旱挠白??！雹芸梢姡障＝鸬膭?chuàng)作取材于現(xiàn)實(shí)，符合大眾的審美情趣，在作品中俘虜?shù)乃魉鶠槎挤从沉水?dāng)時(shí)年輕人的狀態(tài)，同時(shí)表達(dá)年輕人追求自由平等的美好愿望。

詩(shī)中車爾吉斯姑娘單純善良，她和男主人公性格、背景、三觀各不相同，最后的悲劇似乎也是情理之中。主人公性格差異巨大，結(jié)局也令人痛徹心扉，展現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)特色的魅力。除了俘虜形象的時(shí)代特色，車爾吉斯姑娘的形象還具有典型的浪漫主義色彩，她對(duì)俘虜愛愛得直爽，愛得純粹，愛得深沉。第一次見面時(shí)“他面前站著一個(gè)車爾凱斯少女,那樣含情脈脈無(wú)限殷勤?！雹蒈嚑柤构媚锖敛谎陲椬约旱膼勰?，對(duì)俘虜表現(xiàn)出自己的心意。少女直爽豪放的性格與高加索地區(qū)的民風(fēng)民俗有很大關(guān)系，高加索地區(qū)山崖眾多，野獸成群，大多數(shù)人都過著不安穩(wěn)的生活，危險(xiǎn)和未知是生活的常態(tài)，但正是這種山區(qū)的生活方式培養(yǎng)了他們的勇氣。同時(shí)，車爾吉斯姑娘敢愛敢恨，對(duì)于命運(yùn)的不公不妥協(xié)，勇于反抗。少女曾表示“嚴(yán)厲的父兄打算要把我賣到別的山村換取黃金,賣給個(gè)我根本不愛的人;但我要哀求我父兄轉(zhuǎn)念,要是不……只有毒藥和寶劍?！雹藜词篃o(wú)法得到真正的愛情，少女也不愿勉強(qiáng)和其他人在一起，普希金用直白奔放的文字描寫少女的愛情追求，抒發(fā)了對(duì)自由戀愛的強(qiáng)烈態(tài)度，是典型的浪漫主義表現(xiàn)手法，也體現(xiàn)了強(qiáng)烈的浪漫主義精神——不愿與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

三、高加索的獨(dú)特意象

來(lái)到高加索之后，普希金的生活十分艱苦，但是精神卻十分振奮。在高加索，他的創(chuàng)作進(jìn)入了“爆發(fā)期”，創(chuàng)作逐漸成熟和深刻，用雄渾的筆觸創(chuàng)作了一系列作品表達(dá)對(duì)高加索美景的贊嘆和自由樸素生活的向往。普希金寫給列夫的信中說(shuō)道：“我感到遺憾的是，你沒有和我一起攀登別什圖、瑪舒克、鐵山、石山、蛇山這五峰的尖頂。高加索地區(qū)，亞洲炎熱的邊疆——各方面都是十分新奇的。”⑦正因?yàn)檫@段切身體驗(yàn)，在《高加索的俘虜》中普希金對(duì)高加索地區(qū)的自然景觀的描寫才顯得更加真實(shí)，抒發(fā)情感更加豐沛。

此外，詩(shī)中數(shù)次描寫高加索自然風(fēng)景，但每一處都完全不同，這也恰好烘托了俘虜在不同處境下的內(nèi)心變動(dòng)，普希金正是借高加索來(lái)表達(dá)詩(shī)的主題意蘊(yùn)。在年少輕狂時(shí)，“我怎么能夠忘掉那峻峭的峰巒，淙淙的流泉和荒漠無(wú)際的平原”，高加索是俄羅斯青年心之所向的自由天堂。在被車爾吉斯人抓住時(shí)，“矗立著巍峨的高不可及的大山，還有這幫強(qiáng)盜們的巢穴”，在俘虜眼中高加索成了強(qiáng)盜們的法外之地。當(dāng)俘虜對(duì)囚禁的生活感到麻木時(shí)，“山峰像白云的長(zhǎng)鏈巋然不動(dòng),莊嚴(yán)偉大的厄爾布魯士,雙頭巨人,閃著冰雪冠冕,白皚皚地在群山環(huán)繞中高高聳立在蔚藍(lán)的天空”⑧，俘虜失去生活的信心，高加索就像一座逃不出的牢籠。但是，俘虜在高加索感受到了大自然的力量，讓他獲得了前所未有的暢快，于是開始留意身邊的景色和生活，他發(fā)現(xiàn)哥薩克人的生活是無(wú)憂無(wú)慮，他們天生血液里就流淌著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的渴望。此時(shí)的高加索已不再像從前一樣到處都充滿罪惡，而是感受到了這個(gè)民族的樸素，豪邁和勇猛，同時(shí)也對(duì)高加索地區(qū)的自然景色、萬(wàn)里冰川、遼闊平原產(chǎn)生了喜愛之情。

四、作品中浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的交互

如果說(shuō)浪漫主義的特征是作者用主觀情感塑造人物，表達(dá)對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬，那么現(xiàn)實(shí)主義便是不加修飾地通過真實(shí)的事件反映外部世界，揭示事物發(fā)展的規(guī)律。1825年十二月黨人起義失敗后，社會(huì)矛盾加劇，人們對(duì)俄國(guó)封建制度日益不滿，對(duì)俄國(guó)未來(lái)的失望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過希望。在這種背景下，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸產(chǎn)生。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)主義還未正式形成之前，以普希金、萊蒙托夫?yàn)榇淼亩韲?guó)積極浪漫主義作家在作品中已經(jīng)有了現(xiàn)實(shí)主義的因素，甚至在現(xiàn)實(shí)主義取代浪漫主義成為主流文學(xué)時(shí)，浪漫主義也沒有完全消失——浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義一直保持相互交融的狀態(tài)。比如《高加索的俘虜》，這不僅是一部單純的浪漫主義文學(xué)作品，更是一部浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的交響曲。在小說(shuō)的結(jié)尾處，車爾吉斯姑娘跳河自盡，俘虜沒有救她，逃走了，這顯然與浪漫主義中完美、崇高、無(wú)私的人物形象背道而馳。普希金曾這樣解釋道：“有些人對(duì)于俘虜未能投入河中把我的車爾吉斯女郎撈起來(lái)——哪怕是多少麻煩一下——表示遺憾;是的,我不得不在高加索那條河邊揮淚:那里有一個(gè)人淹沒了,卻沒有任何一個(gè)人去尋覓她;我的俘虜是個(gè)審慎的聰明人,他沒有對(duì)車爾吉斯少女發(fā)生愛情,因此,他不去使自已淹沒是對(duì)的?！雹岱斒歉行缘?，他為高加索的美景感到癡迷，同時(shí)也是理性的，最后還是選擇回到原來(lái)的生活。這種手法是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色的結(jié)合，表達(dá)了普希金對(duì)于逃離現(xiàn)實(shí)生活，奔向大自然這種不理智行為的否定。

作者還用大量生動(dòng)的文筆描寫了高加索地區(qū)的面貌，從自然風(fēng)光到人文生活，從靜謐遼遠(yuǎn)到電閃雷鳴，從安居樂業(yè)到戰(zhàn)火四起。俘虜雖然是被囚禁在高加索時(shí)，一直都沉迷于高加索的自然風(fēng)光，細(xì)心觀察著車爾吉斯人的生活狀況。在俘虜?shù)难壑?，高加索有時(shí)“仿佛是一幅綠色的被單”⑩，有時(shí)“雨水的急流翻滾著波浪,搜掘著峭壁，峻坡和懸崖,把千年古老的巨石沖開”,各異的車爾吉斯人可以是強(qiáng)取豪奪的強(qiáng)盜，也可以是殷勤好客的主人。在詩(shī)中俘虜毫不避諱地流露出對(duì)車爾吉斯人生活中那一份難得的純樸的贊美：“他喜愛他們生活的純樸，熱情的款待，戰(zhàn)爭(zhēng)的渴望，瀟灑自如的行動(dòng)的敏捷，腳步的輕快，手臂的力量。”俘虜在高加索失去了人身自由，卻獲得了精神的自由。在高加索，一切都是奔放自由的，任何事物都有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)則。這種對(duì)高加索地區(qū)自然和人文景色的細(xì)節(jié)描寫，以及從側(cè)面烘托高加索地區(qū)景色優(yōu)美的描寫手法，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)特征的一種。在這部作品當(dāng)中，我們能夠看到浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的交互。

五、結(jié)語(yǔ)

《高加索的俘虜》是普希金在南方流放時(shí)期浪漫主義創(chuàng)作的巔峰，也是俄國(guó)浪漫主義文學(xué)長(zhǎng)詩(shī)的代表作。詩(shī)中以自然真摯的筆觸展示了高加索地區(qū)的皚皚雪山、疾馳雷電、喧鬧牛羊、車爾吉斯人的驃勇善戰(zhàn)和熱情好客，流露出俘虜對(duì)自由自在的山村生活的向往以及對(duì)自由平等的呼喊，這種對(duì)理想的憧憬展現(xiàn)了一種積極的浪漫主義情懷。作者將故事情節(jié)與自然風(fēng)光巧妙地融合在一起，兩者相互映襯，相互烘托，符合浪漫主義表現(xiàn)手法的典型特征，讓讀者體會(huì)自然清新的同時(shí)體悟到作者真情實(shí)感的投入。

注釋：

③朱憲生.普希金傳[M].遼寧:遼海出版社,1999.

⑦普希金文集(第九卷)[M].莫斯科:國(guó)家文藝出版社,1926:77.

⑨普希金著,彭淮棟譯.普希金秘密日記[M].海南:海南出版社,1999.