■陳 雯/
昆山市陸家中學(xué)
民間藝術(shù)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要部分,有效的將民間藝術(shù)引入到美術(shù)教學(xué)課堂是必要的,通過(guò)學(xué)習(xí)民間藝術(shù),提高了學(xué)生文化水平,利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族文化的理解與認(rèn)識(shí)。因此,初中美術(shù)教學(xué)在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究過(guò)程,要合理的進(jìn)行民間藝術(shù)內(nèi)容分析,從而將其有效的引入到教學(xué)課堂,以不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平,具體分析如下。
在經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì)的今天,越來(lái)越多的世界藝術(shù)文化進(jìn)入我們的身邊,導(dǎo)致人們?cè)谏钸^(guò)程中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的忽視,使得越來(lái)越多的傳統(tǒng)藝術(shù)處于瀕臨滅亡的邊緣,因此,為了更好的應(yīng)對(duì)這一危機(jī),就需要在學(xué)校開(kāi)展相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而更好的通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的魅力,提升學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的方式能夠有效的完善美術(shù)教學(xué)體系,豐富教育內(nèi)容,不知不覺(jué)中弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生了解相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅僅因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,更是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著我國(guó)上下五千年的歷史,從中蘊(yùn)含著我國(guó)的民族精神,對(duì)于人類智慧的進(jìn)步有著極大的作用和意義。教師在進(jìn)行民間美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意將其與本地的特色相結(jié)合展開(kāi)教學(xué),進(jìn)而更好的幫助學(xué)生練習(xí)生活展開(kāi)學(xué)習(xí),提升自身的學(xué)習(xí)興趣,從中發(fā)掘出有利的內(nèi)容進(jìn)行掌握,進(jìn)而更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中國(guó)民間藝術(shù)的存在具備許多意義,其中最為重要的就是,民間藝術(shù)的存在能夠更好的推動(dòng)中華民族獲得相應(yīng)的發(fā)展,起到了承上啟下的作用,能夠更好的提升中華民族的自信心,與此同時(shí),民間藝術(shù)還具備豐富和表達(dá)人類藝術(shù)文化生態(tài)的重要意義,國(guó)家民族文化的形成與本國(guó)家的民間藝術(shù)是脫離不了關(guān)系的。
通過(guò)以上分析,進(jìn)一步提高了民間藝術(shù)在美術(shù)課堂中開(kāi)展的認(rèn)識(shí),為了有效的提高教學(xué)效率,要結(jié)合民間藝術(shù)元素,有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)研究,從而才利于構(gòu)建更加高效的美術(shù)教學(xué)課堂,以全面提升學(xué)生對(duì)于民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí),下面具體分析。
刺繡具有十分長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史,屬于中華民族最為古老的手工藝術(shù)之一,在今天仍舊十分受到歡迎,在人們的日常生活中有著很大的意義。就我國(guó)現(xiàn)存的刺繡種類而言,最具有代表性的主要有:江蘇的蘇繡、湖南的湘繡,以及四川的蜀繡和廣東的粵繡等,也就是常說(shuō)的“中國(guó)四大名繡”,除此之外還有顧繡、京繡、苗繡等不同的類型,每一種刺繡方式都具備其自身獨(dú)特的特點(diǎn),刺法都不甚相同,除此之外,刺繡的成品也都存在一定的區(qū)別,種類和樣式十分豐富,這些刺繡作品中不僅僅包含著不同繡法獨(dú)特的工藝,更蘊(yùn)含著刺繡者對(duì)于圖形的構(gòu)造,樣式的思考等內(nèi)容,體現(xiàn)了十分豐富的文化內(nèi)涵。因此其,在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師可以將所學(xué)內(nèi)容與不同的刺繡工藝相結(jié)合,進(jìn)而更好的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,幫助學(xué)生將刺繡工藝與繪畫(huà)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí),切實(shí)達(dá)到了將刺繡這一中華民族的傳統(tǒng)民族藝術(shù)進(jìn)行傳承,提升自身的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。
例如,教師在進(jìn)行“生活中的標(biāo)志”這部分內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中,為了更好的幫助學(xué)生提升自身的張貼畫(huà)過(guò)程中需要運(yùn)用到繪圖構(gòu)圖能力,教師可以在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合刺繡工藝進(jìn)行展開(kāi),切實(shí)幫助學(xué)生提升自身對(duì)于這部分內(nèi)容的理解程度。在教學(xué)過(guò)程中,教師需要幫助學(xué)生了解構(gòu)圖的基本內(nèi)容以及在實(shí)際繪畫(huà)過(guò)程中需要掌握的相關(guān)方法,幫助學(xué)生在理論上掌握繪圖的方法以及相應(yīng)的特別技巧。緊接著,教師在通過(guò)多媒體展示相關(guān)的刺繡作品,幫助學(xué)生提升自身對(duì)于這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,之后教師再針對(duì)刺繡作品中的構(gòu)圖方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,幫助學(xué)生將自身之前學(xué)習(xí)過(guò)的構(gòu)圖技巧等內(nèi)容與刺繡作品中呈現(xiàn)的方式相結(jié)合,進(jìn)而更好的提升自身對(duì)于“生活中的標(biāo)志”這部分內(nèi)容的認(rèn)知程度,之后教師再要求學(xué)生從刺繡的角度出發(fā),展開(kāi)構(gòu)圖設(shè)計(jì),充分、全面地將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中,提升自身的理解與掌握程度,增強(qiáng)本節(jié)課程的教學(xué)效果。
教師在教學(xué)過(guò)程中首先需要幫助學(xué)生感受到身邊的美,教師在教學(xué)過(guò)程中不僅需要向?qū)W生展示一系列的優(yōu)秀美術(shù)作品還需要幫助學(xué)生主動(dòng)在生活中發(fā)現(xiàn)美,例如,教師可以引導(dǎo)寫(xiě)生通過(guò)運(yùn)用攝像,拍照的方式記錄本地具備特色的一系列民間美術(shù)作品,在尋找的過(guò)程中,學(xué)生自然能夠了解到蘊(yùn)含在這些美術(shù)作品背后的內(nèi)容,感受其中內(nèi)涵,民間美術(shù)教學(xué)主要是通過(guò)視覺(jué)賞析的方式展開(kāi),因此,教師可以結(jié)合多媒體進(jìn)行作品的展示,引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行交流,分享自身的看法,在這一過(guò)程中教師主要起到引導(dǎo)作用。
除此之外,教師可以在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展一系列的課外活動(dòng),通過(guò)將課堂延展到課外的方式幫助學(xué)生提升自身對(duì)于鄉(xiāng)土美術(shù)作品的感受,進(jìn)而更好的提升自身的學(xué)習(xí)興趣。教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主查詢相關(guān)資料,進(jìn)而更好的提神自身的獨(dú)立思考能力以及審美水平,進(jìn)而更好的提升美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。
教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)踐練習(xí),進(jìn)而更好的提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性,幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí),由于民間藝術(shù)在大眾之間的流傳程度較廣,教師通過(guò)結(jié)合剪紙展開(kāi)教學(xué)的方式能夠更好的幫助學(xué)生提升自身的學(xué)習(xí)興趣,教師可以通過(guò)圖片的方式向?qū)W生展示“分色剪紙”“填色剪紙”“木印剪紙”等不同的剪紙藝術(shù),讓學(xué)生從根本上掌握相關(guān)內(nèi)容。之后教師可以向?qū)W生展示“鴛鴦”“年娃娃抱魚(yú)”等剪紙圖案,讓學(xué)生根據(jù)圖案感受到其中所蘊(yùn)含的吉祥含義和文化內(nèi)涵,之后,教師再向?qū)W生展示紙張裁剪的方式,幫助學(xué)生更好地理解這部分內(nèi)容,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主創(chuàng)作,充分提升教學(xué)有效性。
就目前教學(xué)過(guò)程中,教師可以得出這樣一個(gè)結(jié)論,學(xué)生在進(jìn)行房屋建筑類的美術(shù)內(nèi)容學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于建筑的理解不夠全面,大多都是三角形、田字格或者是正方形等形狀,表現(xiàn)行為相對(duì)較為單一,這不僅僅證明了學(xué)生對(duì)于房屋結(jié)構(gòu)的認(rèn)知較為匱乏,也證明了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力存在一定的不足,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中需要通過(guò)引入不同的民間建筑的方式,更好的幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的房屋結(jié)構(gòu),房屋特點(diǎn),進(jìn)而提升自身對(duì)于不同地域的風(fēng)土文化的理解程度,進(jìn)而感受到蘊(yùn)含在其中的人文內(nèi)容。
例如,教師在進(jìn)行“與建筑相伴的壁畫(huà)”這部分內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容,將四合院、窯洞等民間建筑與課堂教學(xué)相結(jié)合,本節(jié)課程的教學(xué)重點(diǎn)是:“引導(dǎo)學(xué)生了解建筑壁畫(huà)的含義,體會(huì)壁畫(huà)與環(huán)境、歷史、文化之間的關(guān)系”,基于基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容,教師可以將“四合院”“窯洞”等特色建筑與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)PPT展示四合院的圖片,幫助學(xué)生從圖片上了解所謂四合院的“四”和“合”到底是什么意思,進(jìn)而更好的了解到四合院的特點(diǎn)以及建筑特色,之后,教師再通過(guò)PPT展示“窯洞”的特色,通過(guò)窯洞向?qū)W生展示陜北的風(fēng)土人情,地址特色等內(nèi)容,幫助學(xué)生了解陜北地區(qū)的基本建筑是窯洞的原因,以及其與窯文化之間的關(guān)聯(lián),充分了解“與建筑相伴”這部分內(nèi)容。
隨著初中美術(shù)教學(xué)改革深入開(kāi)展,在美術(shù)教學(xué)課堂,有效的滲透民間藝術(shù)利于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。因此,在教學(xué)過(guò)程,要充分結(jié)合民間美術(shù)素材,科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究,從而才利于不斷提高教學(xué)設(shè)計(jì)水平,以更好地為學(xué)生日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。希望通過(guò)以上研究,能夠進(jìn)一步提高民間藝術(shù)在初中美術(shù)教育教學(xué)中開(kāi)展效率。