劉文芳

摘 要：作為國家主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀，從教育角度來看，只有將其融入課程體系中才能發(fā)揮其價值引領(lǐng)作用。文章通過對地方課程進(jìn)行價值確認(rèn)來探討社會主義核心價值觀融入地方課程的意義，并指出應(yīng)在地方課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)、地方課程教材、地方課程教學(xué)過程、地方課程考核與評價幾個方面融入社會主義核心價值觀，使地方課程教育價值得以彰顯。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;地方課程;意蘊(yùn)

中圖分類號：G423 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-05-21 文章編號：1674-120X（2020）26-0003-02

一、地方課程的價值之議

（一）被邊緣化的地方課程

作為國家主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀，從教育角度來看，只有將其融入課程體系中才能發(fā)揮其價值引領(lǐng)作用。在我國，一些高校由于其特殊的需要開設(shè)有地方課程，這些地方課程的價值尚待發(fā)掘。學(xué)術(shù)界對地方課程的理解不同，但在地方課程的開設(shè)主體和設(shè)置目的方面，理論界基本達(dá)成了共識，都承認(rèn)地方課程的開設(shè)主體是地方。這里的地方在我國指中央之下、學(xué)校之上的各級教育行政部門或主管部門。但相對來說，理論界并沒有給予地方課程足夠的重視，對地方課程的研究逐漸邊緣化，致使地方課程發(fā)展的后勁不足。因此，開展地方課程的相關(guān)研究，是使地方課程發(fā)揮作用的前提和力量，也是地方課程體系建設(shè)的迫切需要?！暗胤秸n程不僅是國家課程的補(bǔ)充，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)國家課程的起點(diǎn)。”地方課程的開設(shè)有其獨(dú)特的價值和意義，理應(yīng)受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，以獲得實(shí)踐的空間。

（二）地方課程的價值確認(rèn)

1.在多元文化中確立認(rèn)同意識

地方課程是多元文化教育的重要載體，然而地方課程的目標(biāo)定位不應(yīng)止于對地方多元文化的傳承，其根本目的應(yīng)該是使學(xué)生在認(rèn)識地方文化的基礎(chǔ)上認(rèn)同多元一體的中華文化，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的本土情懷以及愛祖國的國家情懷。地方課程的設(shè)置不是為了宣揚(yáng)地方知識、地方文化與主流知識、主流文化的差異以顯示自己的獨(dú)特性。地方課程應(yīng)該打破地方課程只講地方知識、只認(rèn)地方文化的狹隘格局，幫助學(xué)生建構(gòu)從地方到國家、從多元到一體的國家認(rèn)同和文化認(rèn)同意識，從人類生活共性的視角來看待和處理多元文化與主流文化的關(guān)系，這樣才不至于人為地割裂地方課程和國家課程的緊密聯(lián)系。

2.提升地方性知識的實(shí)踐品格

地方課程并非獨(dú)立于人的實(shí)體存在，作為課程，其首要價值在于培養(yǎng)和塑造人。地方課程不能僅停留在對民族技藝的淺層傳播和對地方情感的淺層滲透層面，而應(yīng)通過對完整的文化體系的滲透來實(shí)現(xiàn)育人價值。地方課程打破了學(xué)生對地方性知識的平面化理解，引導(dǎo)學(xué)生看到了地方性知識所揭示的“內(nèi)在思維方式乃至深層的價值觀念及人生智慧”。從地方性知識的表象梳理到地方性課程的理性升華，地方性知識的文化性得到深刻表達(dá)，從而使地方性知識的實(shí)踐品格得以在課程中落實(shí)。

3.引領(lǐng)地方文化生活方向

學(xué)校作為知識共同體的重要組成部分，其文化引領(lǐng)的功能在知識經(jīng)濟(jì)時代依然穩(wěn)固。學(xué)生通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí)地方性知識、感受地方文化的理性內(nèi)涵，可以提高理性思辨能力和綜合能力。地方性知識“是一種理解具體知識的方法論原則，意味著知識視野的流動、開放與無限的延展性”。作為開放流動的知識觀念，地方性知識的存在為民族文化和國家課程之間的連接架起了橋梁，打開了學(xué)生在不同文化視域之間理解與轉(zhuǎn)換的通道，幫助學(xué)生順利完成了從地方人向社會人的過渡。地方性知識根源于地方生活，但是將地方性知識升華為地方課程則賦予了其解釋地方文化生活乃至建構(gòu)、引領(lǐng)地方文化生活的意義與價值。課程“以文化人”的教化性以及鮮明的價值取向，足以承載地方課程引領(lǐng)地方文化生活方向的特殊使命。

二、社會主義核心價值觀融入地方課程之意義

（一）引領(lǐng)地方課程的價值選擇

教育是引導(dǎo)人們重塑堅(jiān)定信仰的核心力量，而課程則是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定信仰重塑的載體。地方課程立足于地方，更應(yīng)當(dāng)為建設(shè)合理有序的多元社會形態(tài)而存在。選擇能調(diào)和不同價值觀念并使之形成內(nèi)聚力和向心力的主流價值觀念構(gòu)建課程，并以此引導(dǎo)課程建設(shè)和改革的方向，是地方課程的現(xiàn)實(shí)追求。社會主義核心價值觀是我國社會秩序構(gòu)建和社會文化發(fā)展的主導(dǎo)性觀念，選擇社會主義核心價值觀引領(lǐng)地方課程的價值取向，是發(fā)揮地方課程維護(hù)社會穩(wěn)定和文化傳承作用的有力探索。

（二）促進(jìn)社會主義核心價值觀的內(nèi)化

習(xí)近平主席提出，要“引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”。社會主義核心價值觀教育是個體社會化的過程，可使個體不斷習(xí)得社會認(rèn)可的價值觀，了解和適應(yīng)社會的價值標(biāo)準(zhǔn)、生活方式和行為規(guī)范，并從中塑造自己的人格，是個體從自然人走向社會人的過程。而個體只有在接受教育和不斷學(xué)習(xí)的過程中將社會、民族和時代傳承下來的核心價值觀內(nèi)化，才能成為一個名副其實(shí)的社會成員。教育的價值很大程度上是通過課程實(shí)施的方式來實(shí)現(xiàn)的，通過地方課程來延伸社會主義核心價值在課程實(shí)施中的融入領(lǐng)域，打造全方位育人途徑，對社會主義核心價值觀的塑造與傳播來說無異于錦上添花。地方課程所蘊(yùn)含的地方知識、地方情意將更好地促進(jìn)社會正能量在學(xué)生心中內(nèi)化，提升學(xué)生作為地方人的自信心和自豪感。

三、社會主義核心價值觀在地方課程中的融入策略

地方課程是地方人實(shí)踐智慧的結(jié)晶，對地方人的生存和發(fā)展具有無法替代的價值，積極促進(jìn)社會主義核心價值觀在地方課程中的融入，既是地方課程自我建設(shè)和完善的方式，也是培養(yǎng)社會主義合格地方人的重要舉措。

（一）將社會主義核心價值觀融入地方課程教材

教材作為課程和知識的重要載體， “更具有對政治的不可超越性，具有傳播核心價值觀和培養(yǎng)情感，提升政治能力和形成完整政治人格的作用”。因此教材完全能夠通過其豐富的文本、圖片、數(shù)據(jù)等資源，無聲地完成傳遞社會主義核心價值觀的使命。社會主義核心價值觀必須“進(jìn)教材”，這是其得以進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的實(shí)踐需求。地方課程開設(shè)的目的在于適應(yīng)地方社會發(fā)展實(shí)際需要，統(tǒng)籌規(guī)劃當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)工作，確定培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，促進(jìn)人與社會的和諧發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家的繁榮穩(wěn)定。因此，地方課程理應(yīng)在教材中主旨鮮明地宣揚(yáng)社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的內(nèi)容寫進(jìn)教材有利于學(xué)生更好地理解其實(shí)施意義和價值，當(dāng)學(xué)生找到地方課程中的知識與社會正能量的相交點(diǎn)時，便會在心里產(chǎn)生一種對精神文化傳承的敬畏感，從而讓核心價值觀成為約束自我的強(qiáng)大力量。學(xué)生通過挖掘地方性知識與社會主義核心價值觀的聯(lián)系來梳理地方課程教材的知識脈絡(luò)，有利于實(shí)現(xiàn)對地方課程與國家課程的融會貫通。

（二）將社會主義核心價值觀融入地方課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)

確定與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是一堂課成功的關(guān)鍵，而進(jìn)行課程標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)則有利于規(guī)范課程活動，使課程管理走向有序和高效。近年來，雖然課程改革成為教學(xué)質(zhì)量提升的核心，但目前大部分地方課程的建設(shè)還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化水平，再加上知識本位、技術(shù)至上的辦學(xué)理念依然是制約學(xué)校教學(xué)實(shí)效性提高的主要因素，地方課程在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上并沒有得到太多重視。學(xué)校和教師更傾向于通過地方課程實(shí)施對學(xué)生知識廣度進(jìn)行拓展，而很少關(guān)注情意目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，教學(xué)改革的第一步應(yīng)當(dāng)是著眼改變傳統(tǒng)教學(xué)囿于學(xué)科知識體系、知識深廣度和知識點(diǎn)細(xì)節(jié)方面的死板規(guī)定，賦予教師在地方課程中更新學(xué)科知識、改革知識體系的權(quán)力;同時地方課程教師應(yīng)改變過于關(guān)注知識與技能目標(biāo)，而忽略情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)生成的做法，并關(guān)注教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)知、能力和情意的變化，制訂立體化的課程目標(biāo)。

（三）將社會主義核心價值觀融入地方課程教學(xué)過程

課程價值的實(shí)現(xiàn)有賴于課堂教學(xué)。社會主義核心價值觀“進(jìn)課堂”就是要用顯性的社會價值理念去引導(dǎo)學(xué)生從而產(chǎn)生一定的教學(xué)效應(yīng)。地方課程由于其所蘊(yùn)含的地方性知識貼近當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際而呈現(xiàn)出與其他公共課程不同的優(yōu)勢，因而學(xué)生對地方性知識的好奇心理與情感認(rèn)同會更加強(qiáng)烈，在此基礎(chǔ)上融入的社會主義核心價值觀更容易為學(xué)生的生活學(xué)習(xí)樹立坐標(biāo)，從而滲透到學(xué)生的言語行動中。然而如果過于強(qiáng)調(diào)知識的地方性特征，不關(guān)注地方性知識與社會主流價值的聯(lián)系，難免會使地方課程失去“靈魂”，成為游離于國家課程之外的“流浪兒”。社會主義核心價值觀作為地方課程教學(xué)的潤滑劑，已成為教師整合教學(xué)資源、選擇教學(xué)方法的依據(jù)，是地方課程主動融入主流課程的有效方式和必經(jīng)之路。

（四）將社會主義核心價值觀融入地方課程考核與評價

科學(xué)的課程考核與評價是落實(shí)教學(xué)實(shí)效性、提升課程品質(zhì)的關(guān)鍵，但目前課程考核和評價方式還存在不足，尤其是地方課程作為后起之秀，在考核與評價制度上往往趨于隨意，沒有建立獨(dú)立的評價標(biāo)準(zhǔn)。考核與評價的內(nèi)容也主要以教材中的地方性知識為本，缺乏社會主義核心價值觀的融入。實(shí)際上，在地方課程的考核與評價中融進(jìn)社會主義核心價值觀內(nèi)容，不僅能夠促進(jìn)師生對社會主義核心價值觀的自覺體察，而且能夠密切地方課程與國家課程的關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)清自己既是地方人，更是“國家公民”，從而提升地方課程的育人價值，拓展其存在空間。在具體的操作當(dāng)中，可以設(shè)置開放性題目強(qiáng)化社會主義核心價值觀在地方課程中的滲透，從而落實(shí)目標(biāo)。

四、結(jié)語

總之，地方課程作為聯(lián)結(jié)地方文化與國家文化的橋梁，具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢，通過整合優(yōu)化課程相關(guān)要素，把社會主義核心價值觀教育融入課程開發(fā)、實(shí)施和評價的各個階段，不僅能為學(xué)生在理性和情感上認(rèn)同社會主義核心價值觀創(chuàng)造條件，促進(jìn)其行為轉(zhuǎn)化，也能為地方課程的建設(shè)和改革指明方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬明鋼.地方課程：連接民族文化與國家課程的橋梁[J].中國民族教育，2016（6）：14.

[2]么加利.“地方性知識”析——地方課程開發(fā)中知識選擇的思考[J].教育學(xué)報(bào)，2012（4）：34-41.