鹿華穎

一、引言

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，我們民族獨(dú)有的文化也是傳承時(shí)間最久的文化。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著全球化進(jìn)程、“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)將會(huì)與更多的國(guó)家進(jìn)行合作與交流，英語(yǔ)作為現(xiàn)在的國(guó)際通用語(yǔ)言是每個(gè)學(xué)生及個(gè)人都必須掌握的。隨著國(guó)際貿(mào)易往來(lái)的日漸頻繁，英語(yǔ)語(yǔ)言交際將變得更加重要。并且素質(zhì)教育的深入發(fā)展，在高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透和導(dǎo)入中華文化現(xiàn)象被越來(lái)越多的教育學(xué)者所關(guān)注，但是在實(shí)際高職英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于中國(guó)文化的融合性教學(xué)意識(shí)還存在著偏差現(xiàn)象。這種偏差導(dǎo)致教師過(guò)于重視英語(yǔ)知識(shí)和西方文化教學(xué)，而忽視了中華文化的對(duì)外輸出?；诖?，文章以高職教學(xué)中上好中國(guó)文化英語(yǔ)課的必要性入手，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況展開(kāi)闡述，針對(duì)推動(dòng)中華文化對(duì)外傳播、上好中國(guó)文化英語(yǔ)課的有效舉措進(jìn)行探討。

二、高職教學(xué)中上好中國(guó)文化英語(yǔ)課的必要性

在高職英語(yǔ)課堂教學(xué)中，做好中國(guó)文化的導(dǎo)入是非常有必要的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)有利于實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)

隨著教育改革的不斷深入，相關(guān)部門(mén)對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越重視，并且要求英語(yǔ)課程要滿(mǎn)足新的教育背景下社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的培養(yǎng)需要，不僅要強(qiáng)化學(xué)生的英語(yǔ)技能實(shí)踐，還要讓學(xué)生深刻感受中國(guó)文化在英語(yǔ)中的滲透作用，促使學(xué)生成為中國(guó)文化對(duì)外傳播的建設(shè)者。英語(yǔ)作為世界的第二大語(yǔ)言，應(yīng)用范圍是非常廣泛的，跨文化的國(guó)際交流，應(yīng)該是漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩種文化的雙向交流，絕不僅僅是英語(yǔ)文化的單向交流，因此，上好中國(guó)文化英語(yǔ)課既是學(xué)生自身語(yǔ)言能力的強(qiáng)化，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和中國(guó)文化軟實(shí)力提升的有效舉措，學(xué)生要做到能用英語(yǔ)表達(dá)具有西方文化特點(diǎn)事物的基礎(chǔ)上，還要掌握用英語(yǔ)介紹我國(guó)文化的能力，促使中華文化的對(duì)外傳播，展示我國(guó)優(yōu)秀文化、大國(guó)風(fēng)貌和歷史文化。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神

高職階段的學(xué)生具備了較為成熟的思維，對(duì)傳統(tǒng)文化也有了一定的客觀認(rèn)知。而課堂教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的主要陣地，同時(shí)也是中國(guó)文化在教學(xué)中滲透的重要渠道。因此，作為專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)教師，首先要認(rèn)識(shí)到傳播中華文化的重要性，合理運(yùn)用英語(yǔ)課堂讓學(xué)生不斷汲取博大的中華文化知識(shí)。其次，英語(yǔ)作為高職教學(xué)中必修的基礎(chǔ)科目，教師要正確地處理好英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)和漢語(yǔ)言文化之間的關(guān)系，承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的責(zé)任，促使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐中感悟中華文化的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族文化的認(rèn)同感，推動(dòng)英語(yǔ)課堂文化理念的深入滲透。

(三)有助于學(xué)生更好地進(jìn)行跨文化交際

對(duì)于高職學(xué)生的英語(yǔ)課教學(xué)來(lái)說(shuō)，在課程教學(xué)中合理、科學(xué)化地導(dǎo)入中華文化是一種教學(xué)上的平衡，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建理性的文化知識(shí)意識(shí)，提升學(xué)生跨文化交際的能力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)兩種語(yǔ)言文化的尊重和理解。所謂的跨文化交際，本質(zhì)上是指兩種文化之間信息傳遞的過(guò)程，是相互作用的存在。在能夠?qū)崿F(xiàn)跨文化交際前提下的語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)踐中，我國(guó)的漢語(yǔ)言文化和英語(yǔ)文化的教學(xué)都是非常重要且不容忽視的傳達(dá)內(nèi)容。因此，作為高職的英語(yǔ)教師要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)跨文化交際中所要遵循的原則，做到相互之間的互相理解和尊重，避免學(xué)生對(duì)西方國(guó)家的英語(yǔ)文化盲目崇拜，促使學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際時(shí)不僅了解吸收英語(yǔ)國(guó)文化，也能有效傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，維護(hù)交際杠桿的平等性。

(四)順應(yīng)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在規(guī)律

作為高職學(xué)生，學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要是強(qiáng)化自身的語(yǔ)言知識(shí)技能和其相關(guān)的其他方面知識(shí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生多方面發(fā)展的能力和綜合素養(yǎng)，而不是單純的重新認(rèn)識(shí)世界。從學(xué)生的認(rèn)知層面來(lái)分析，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上并不是從“零”開(kāi)始的，反而是在我國(guó)漢語(yǔ)言文化條件下，結(jié)合整個(gè)母語(yǔ)的知識(shí)體系和思維定式來(lái)調(diào)節(jié)或者完善的。學(xué)習(xí)者，尤其是高職學(xué)生，從啟蒙階段的語(yǔ)言認(rèn)知起就在漢語(yǔ)環(huán)境中，隨著學(xué)習(xí)階段的提升和社會(huì)發(fā)展特定教學(xué)背景的變化，學(xué)生所積淀的知識(shí)體系和思維方式已經(jīng)形成慣性，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)會(huì)不可避免地在其中夾帶中國(guó)特點(diǎn)。所以，在英語(yǔ)課中導(dǎo)入中華文化是迎合學(xué)生思維模式特點(diǎn)的教學(xué)方式，是客觀存在的中國(guó)特色。

三、高職英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高職院校的英語(yǔ)教學(xué)都忽視了中華文化的滲透和導(dǎo)入，不管是英語(yǔ)教學(xué)綱要的制定者，還是英語(yǔ)教師，對(duì)中華文化在英語(yǔ)教學(xué)中所起到的作用普遍缺乏足夠的認(rèn)知。從現(xiàn)代化教育背景下的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，高職英語(yǔ)教師過(guò)于重視目的化和理論化的知識(shí)教學(xué)，而忽視對(duì)學(xué)生中國(guó)文化輸出能力的傾向性意識(shí)培養(yǎng)，導(dǎo)致新時(shí)代學(xué)生在跨國(guó)交流中時(shí)常出現(xiàn)中華文化失語(yǔ)癥的現(xiàn)象。大部分的學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)之后不了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單英譯，不知道如何用英語(yǔ)介紹中華文化中的經(jīng)典理念，甚至是不能夠用英語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)出獨(dú)具中國(guó)特色的事物或者現(xiàn)象，造成學(xué)生即使生長(zhǎng)在歷史悠久、文化深遠(yuǎn)的國(guó)家大環(huán)境下，依然無(wú)法對(duì)外彰顯出文化素養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際交流的多元化發(fā)展，高職英語(yǔ)教育要切實(shí)承擔(dān)起培養(yǎng)中華文化建設(shè)和傳播的全面型人才，肩負(fù)起弘揚(yáng)中國(guó)文化的神圣使命。在英語(yǔ)課教學(xué)實(shí)踐中，積極做好中國(guó)文化的導(dǎo)入和滲透工作，在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)上不斷的調(diào)整和優(yōu)化，實(shí)施中國(guó)文化和英語(yǔ)文化相結(jié)合的雙向文化語(yǔ)言教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生整體化的文化對(duì)外宣傳素養(yǎng)，促使學(xué)生掌握用英語(yǔ)表達(dá)中華文化的能力。

英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言，是交流和溝通的主要工具，也是跨際交往中使用最為頻繁的語(yǔ)言之一，其重要性被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。但是，這種語(yǔ)言發(fā)展的大環(huán)境會(huì)使教育者忽視自身的漢語(yǔ)言文化教學(xué)，在英語(yǔ)教學(xué)中往往存在一些偏向性教學(xué)行為。另外，現(xiàn)在高職英語(yǔ)教學(xué)中所使用的教材，基本是以英語(yǔ)知識(shí)和英美文化為主體，缺少中華文化元素的滲透和融合，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境比較單一，不能對(duì)自身環(huán)境有正確的認(rèn)知。對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)講，不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的掌握，還要具備一定的文化底蘊(yùn)，才能實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的全面性。而英語(yǔ)教學(xué)則是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外輸出中國(guó)文化的一個(gè)潛在的通道，是促使中華文化通向西方的重要窗口。因此，英語(yǔ)教學(xué)首要目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，表達(dá)自己的思想以及對(duì)于漢文化的認(rèn)識(shí)。

因此，高職院校要對(duì)英語(yǔ)課堂實(shí)施有效的教學(xué)改革，實(shí)施“開(kāi)闊視野——走出去，再尋根思源——看回來(lái)”的教學(xué)舉措，結(jié)合中華文化對(duì)外傳播的終極教育理念，有針對(duì)性地制定創(chuàng)新性教學(xué)體系，保障英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容中有基礎(chǔ)性的中國(guó)特色文化，開(kāi)發(fā)出包含歷史文化和中國(guó)文化的英語(yǔ)材料和教學(xué)資源，要以英語(yǔ)的語(yǔ)言性為媒介，系統(tǒng)化地傳達(dá)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)知識(shí)。并且以教學(xué)內(nèi)容為根本，提升學(xué)生的文化意識(shí)和語(yǔ)言意識(shí)，拓展學(xué)生的知識(shí)層面，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言技能，全面地展示出在英語(yǔ)課中融入中國(guó)文化的必要性和可行性，使其在世界文化的長(zhǎng)河里找到中國(guó)的位置，窺視文化的根源。

四、推動(dòng)中華文化對(duì)外傳播，上好中國(guó)文化英語(yǔ)課的舉措

(一)優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，增加中國(guó)文化

在高職英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中，教師常常以學(xué)生的理論知識(shí)掌握和實(shí)踐運(yùn)用水平提升為教學(xué)的核心重點(diǎn)，忽視對(duì)中華文化的滲透和傳達(dá)，也沒(méi)有教會(huì)學(xué)生如何用英語(yǔ)去釋義中國(guó)文化的相關(guān)知識(shí)，導(dǎo)致很多高職學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)既欠缺中國(guó)文化知識(shí)，又欠缺用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力。另外，現(xiàn)階段我國(guó)文化知識(shí)的傳遞和滲透也嚴(yán)重缺少規(guī)范性和針對(duì)性，向?qū)W生傳達(dá)的主要途徑還是來(lái)源于教師，而教師教學(xué)的功利化比較強(qiáng)，文化傳播的隨意性大，也不夠嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。在跨國(guó)文化交流上也缺乏理論上的探討和研究，沒(méi)有可供一線(xiàn)教師參考的教材和資料，使得學(xué)生在英語(yǔ)課堂上接受不到這方面的訓(xùn)練。因此，高職英語(yǔ)教師要明確中國(guó)文化融合在英語(yǔ)課堂中的緊迫性和迫切性，適當(dāng)加入中國(guó)文化方面的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷探尋英語(yǔ)知識(shí)和中國(guó)文化的契合點(diǎn)，將英語(yǔ)課堂變得更具文化性。同時(shí)也要注重英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)特定的現(xiàn)代化教學(xué)手段，豐富英語(yǔ)課的教學(xué)內(nèi)容，促使高職英語(yǔ)課堂更加生動(dòng)和形象，借助英語(yǔ)課堂為中國(guó)文化的教學(xué)實(shí)踐提供客觀基礎(chǔ)和參照依據(jù)。

(二)積極發(fā)揮語(yǔ)言教學(xué)的正遷移作用

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師除了要通過(guò)理論化教學(xué)讓學(xué)生初步理解中西方文化的差異性，還要有目的和意識(shí)地將英語(yǔ)語(yǔ)言文化中所蘊(yùn)含的漢語(yǔ)言文化知識(shí)有效傳達(dá)，發(fā)揮出漢語(yǔ)言的正向文化遷移作用。這種心理和行為意識(shí)在本質(zhì)上是由學(xué)習(xí)積累的經(jīng)驗(yàn)所衍生的，主要是指原有知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的一系列正向影響。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，發(fā)揮漢語(yǔ)言的正遷移作用，構(gòu)建高效的中國(guó)文化英語(yǔ)課堂。

(三)加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)自身的認(rèn)識(shí)

對(duì)于高職的學(xué)生而言，自身就擔(dān)任著文化傳承者和弘揚(yáng)者的角色。因此，教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的理解，促使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自身文化傳承的使命，通過(guò)教學(xué)融合的方式認(rèn)識(shí)、感悟文化。英語(yǔ)學(xué)習(xí)既是傳播文化的一種媒介，同時(shí)也是表達(dá)中華文化與時(shí)俱進(jìn)的新方式。在教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主體，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)高層次的教學(xué)融合，推動(dòng)中華文化的對(duì)外傳播。

(四)注重教師的文化意識(shí)與教學(xué)方法

近年來(lái)，我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)方式在不斷創(chuàng)新和改革，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的戰(zhàn)略性要求，教學(xué)不僅在內(nèi)容上得到了充實(shí)，在理念上也有了前所未有的改變。但是，英語(yǔ)教學(xué)的概括性理論還是偏向于西方化，中國(guó)文化經(jīng)典極少體現(xiàn)，忽視了自己本土文化的滲透教育，這是英語(yǔ)教育中的缺陷。因此，英語(yǔ)教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，要在明確教學(xué)職責(zé)的基礎(chǔ)上堅(jiān)定中華文化的立場(chǎng)。首先，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化意識(shí)，在教學(xué)中體現(xiàn)包容性，把祖國(guó)文化和英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)。其次，還要體現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新性，在具體的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中既要做到知識(shí)和素質(zhì)的雙重引導(dǎo)，還要以面對(duì)未來(lái)和國(guó)際文化的態(tài)度來(lái)實(shí)施。最后，隨著國(guó)際化交流的深入發(fā)展，教師要意識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)于文化的滲透的重要性，過(guò)于簡(jiǎn)單的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境已經(jīng)不能在根本上滿(mǎn)足時(shí)代化的教學(xué)需要，必須要站在文化的立場(chǎng)上，縱覽中華文化，詮釋英語(yǔ)教學(xué)，促使英語(yǔ)教學(xué)向更深更廣的境界發(fā)展。

(五)導(dǎo)入中國(guó)文化，提高交際能力

在高職教學(xué)中，對(duì)于淡化中國(guó)文化的現(xiàn)狀而言，教師要不斷強(qiáng)化自身的文化情懷，以深厚的文化修養(yǎng)和獨(dú)特的文化傳播意識(shí)，在教學(xué)中彰顯出中國(guó)文化英語(yǔ)課的優(yōu)勢(shì)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，潛移默化地展現(xiàn)中國(guó)文化的底蘊(yùn)。近些年來(lái)，高職學(xué)生在面對(duì)職業(yè)選擇或者職業(yè)規(guī)劃時(shí)，都能感受到自己在英語(yǔ)交際能力方面的欠缺，也會(huì)由于自身文化底蘊(yùn)不足產(chǎn)生負(fù)面的學(xué)習(xí)效果，因此，教師在教學(xué)中要適當(dāng)導(dǎo)入中國(guó)文化，使知識(shí)和文化并重，提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，以建立學(xué)生綜合性文化和學(xué)科素養(yǎng)為前提，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，打造以中國(guó)文化為輔助教學(xué)的英語(yǔ)課程。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外傳播是我國(guó)國(guó)際交往中一直被關(guān)注的問(wèn)題，高職院校既要承擔(dān)起人才培養(yǎng)的社會(huì)服務(wù)責(zé)任，還要肩負(fù)其文化傳承和弘揚(yáng)的使命。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行中國(guó)文化的導(dǎo)入和滲透，將提升學(xué)生的綜合英語(yǔ)運(yùn)用能力作為根本目標(biāo)，積極篩選與學(xué)生認(rèn)知水平相符合的中國(guó)文化內(nèi)容，將其貫穿于英語(yǔ)課堂教學(xué)之中，深化英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容體系，提高學(xué)生的跨文化交際能力，使中華文明得以傳承和弘揚(yáng)。