李 戎

智能手機(jī)的出現(xiàn)，使得閱讀變得碎片化，各種應(yīng)用軟件安裝在人們的手機(jī)上，人們每天在手機(jī)上不停的刷著各種熱點(diǎn)，“農(nóng)民院士”朱有勇的奮斗精神被人們廣泛學(xué)習(xí)，70 周年國(guó)慶“圖文音視”四位一體立體呈現(xiàn)刷爆朋友圈。可見，新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)背景下，媒體傳播的方式已經(jīng)發(fā)生了變化，對(duì)于傳統(tǒng)媒體新聞編輯而言，如果不做出改變，一味的采取抱殘守缺的態(tài)度，那么傳統(tǒng)媒體日漸式微的趨勢(shì)還會(huì)發(fā)展的更嚴(yán)重。顯然，在新時(shí)代，不能少了傳統(tǒng)媒體的存在，但是需要改變的是其存在方式，傳統(tǒng)媒體還可以做以前深刻的內(nèi)容，還可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，將內(nèi)容和質(zhì)量繼續(xù)保持，但是需要?jiǎng)?chuàng)新形式，不能采取以前傳統(tǒng)的生產(chǎn)流程，要將分發(fā)過(guò)程融入到新得介質(zhì)中去，傳統(tǒng)媒體式微也不全是壞處，如果在舒適區(qū)待的久了，很多方面都可能根深蒂固，時(shí)代在發(fā)展，不可能一成不變，走出舒適區(qū)，不斷的變換舒適區(qū)的范圍，才會(huì)不斷的獲得突破，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，傳統(tǒng)媒體新聞工作中需要深刻洞察發(fā)展趨勢(shì)，要順勢(shì)而為，推動(dòng)媒體融合。

新媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體新聞編輯的創(chuàng)新勢(shì)在必行，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新，想要尋求融合的契機(jī)，就要做好以下方面。

1 把握機(jī)遇，敢為人先

傳統(tǒng)媒體要盡快適應(yīng)已經(jīng)發(fā)生變化的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，在發(fā)展中尋求自己與時(shí)代新的契合點(diǎn)?？梢钥吹剑覈?guó)是世界上網(wǎng)民規(guī)模最大的國(guó)家，而且數(shù)字還在一直上升，這對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，是一次重要的機(jī)遇。傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作者需要適應(yīng)不斷變化的輿論走向，在技術(shù)不斷更新的情況下，持續(xù)的提高自身的技能素養(yǎng)。德國(guó)哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)是統(tǒng)帥，而不是士兵。”我們?cè)诠ぷ骰蛘呷粘Ｉ钪信龅降姆N種問(wèn)題，如果沒(méi)有哲學(xué)思維能力，往往就只會(huì)停留在就事論事的水平，而不可能高屋建瓴。因此，在新媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)媒體新聞工作者要扎實(shí)自己的專業(yè)水平，提高自身業(yè)務(wù)能力，善于用哲學(xué)的思維去思考，培養(yǎng)自己把控全局的能力，這樣才能做出有質(zhì)量的內(nèi)容，更容易融入到新媒體的大環(huán)境中去。讓技術(shù)創(chuàng)新最終為新聞服務(wù)，讓傳統(tǒng)媒體再一次回歸到大眾視野中。

互聯(lián)網(wǎng)背景下，人人都在討論碎片化閱讀，其中持否定態(tài)度的居多，傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作人員可以抓住這一機(jī)會(huì)，碎片化閱讀是新媒體發(fā)展的必然結(jié)果，其成因有必然性和客觀性。社會(huì)轉(zhuǎn)型，各個(gè)階層都處在變化之中，一定層面上導(dǎo)致價(jià)值觀、審美情趣存在較大的差異，這些差異是導(dǎo)致碎片化的客觀社會(huì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)如今，媒介的數(shù)量與日俱增，除了傳統(tǒng)媒介中電視頻道的增多和報(bào)紙雜志版面的擴(kuò)張，新媒體更是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，媒介格局煥然一新，這也必然導(dǎo)致消費(fèi)者現(xiàn)有的媒介接觸習(xí)慣發(fā)生改變。傳統(tǒng)媒體可以抓住這一趨勢(shì)，將以往大版面的整版新聞進(jìn)行分割，或者開創(chuàng)新的閱讀模式，利用消費(fèi)者的碎片化閱讀習(xí)慣，繼續(xù)發(fā)揮出傳統(tǒng)媒體的價(jià)值，應(yīng)對(duì)碎片化閱讀最好的辦法就是將內(nèi)容做簡(jiǎn)短，傳統(tǒng)媒體基本功扎實(shí)，可以用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言發(fā)揮新聞的作用，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合。

2 注重內(nèi)容，贏得優(yōu)勢(shì)

新媒體時(shí)代下，創(chuàng)新不能不談，但是如果只是單單迎合新媒體時(shí)代，把自己應(yīng)該堅(jiān)守的丟失了，沒(méi)有在內(nèi)容上保障質(zhì)量，沒(méi)有在內(nèi)容上創(chuàng)新，那相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言是后退了。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體要做到創(chuàng)新，要與新媒體融合，“內(nèi)容+”將成為關(guān)鍵詞。主流媒體應(yīng)有政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值。在內(nèi)容上，讓技術(shù)成為基礎(chǔ)設(shè)施，做好內(nèi)容是新聞人的“初心”，是新聞?wù)嬲摹靶乱隆保龊脙?nèi)容，用“內(nèi)容+”贏得新優(yōu)勢(shì)。

在內(nèi)容方面，傳統(tǒng)媒體一直都占有優(yōu)勢(shì)，傳統(tǒng)媒體所提供的豐富的內(nèi)容，是互聯(lián)網(wǎng)下新媒體內(nèi)容不可或缺的重要組成部分。不管技術(shù)如何發(fā)展，新媒體如何呈現(xiàn)內(nèi)容，傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)仍然是很多新媒體所不能比擬的，在這一點(diǎn)上，傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作者應(yīng)該堅(jiān)信不移的堅(jiān)守下去。傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性依然存在，并沒(méi)有真正式微，其多年來(lái)厚植的公信力依然深深的扎根在基層，留存在人們的內(nèi)心。傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容上的精良依然是自身最大的亮點(diǎn)。在目前這種形式下，傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作者不用沉浸在消極的情緒之中，矛盾是對(duì)立存在，在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)換的，一味的自暴自棄只能讓事情變得更糟糕，不利于今后更好的發(fā)展。

做內(nèi)容，要做與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，即使是關(guān)于歷史的，也能讓歷史有歷久彌新的感覺，在新媒體背景下大談社會(huì)整體缺乏道德，人們變得越來(lái)越功利主義，信仰遇到的日漸荒漠化，乃至出現(xiàn)對(duì)于生命的錯(cuò)誤解讀。傳統(tǒng)媒體這時(shí)卻在談道德引領(lǐng)時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人們熱愛國(guó)家、熱愛工作，人與人之間和諧相處。不斷的有人去挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線，傳播人性冷漠、自私，社會(huì)公德已不可同日而語(yǔ)。這時(shí)傳統(tǒng)媒體依然是用內(nèi)容回?fù)簦檬聦?shí)說(shuō)話，87 歲的盧永根院士戳中了多少人的淚點(diǎn)，縱然身患絕癥，在生命的最后階段，選擇將“一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的”880 多萬(wàn)積蓄全部無(wú)償捐獻(xiàn)給教育事業(yè)，為國(guó)家“作最后的貢獻(xiàn)”。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容總是能夠扣人心弦，讀完讓人覺得慢慢的正能量，這是傳統(tǒng)媒體的堅(jiān)守，也是傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作者的執(zhí)著。

3 堅(jiān)守信仰，尊重原創(chuàng)

談到原創(chuàng)，很多新聞工作者可能會(huì)面紅耳赤，他們的理解與一般人不同，在他們看來(lái)，新聞要能夠吸引人的眼球，內(nèi)容只是附屬品，現(xiàn)代媒體追求的是“造勢(shì)”，影響越大，內(nèi)容就越“真實(shí)”。于是抄襲、造假、博人眼球的新聞鋪天蓋地，這些人干的都是一個(gè)工作，不是新聞編輯，而是“洗稿”，所謂“洗稿”，就是對(duì)別人的原創(chuàng)內(nèi)容進(jìn)行一定程度的篡改、刪減、拼湊。甚至由于監(jiān)管不到位的原因，還存在專業(yè)的“洗稿”公司，這些人沆瀣一氣，大行其道。如果任由“洗稿”的不良風(fēng)氣蔓延，將造成大量的文字侵權(quán)，更有可能導(dǎo)致原創(chuàng)力的枯竭。知識(shí)共享時(shí)代，如果人們喪失了原創(chuàng)力，那么看似繁榮的文化市場(chǎng)下，流動(dòng)的將是大同小異的“偽劣產(chǎn)品”。創(chuàng)新需要有創(chuàng)造力做支撐，不是披著創(chuàng)新的外衣肆意作為，傳統(tǒng)媒體編輯工作者堅(jiān)守的不僅僅是自己的職業(yè)道德，更是媒體行業(yè)的最后底線。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)的影響是巨大的，不能片面的去看待的它的意義，真正的問(wèn)題在于使用者，只有堅(jiān)守原創(chuàng)的力量，尊重原創(chuàng)的地位，才不會(huì)使得互聯(lián)網(wǎng)影響下的媒體作用枯竭，一個(gè)偉大的民族，為什么出不了更多的有創(chuàng)造力的人才？為什么能夠影響世界、蜚聲海外的作品寥寥無(wú)幾？這其中的癥結(jié)一定在民族所形成的氛圍之中，在這個(gè)創(chuàng)新被大談特談的時(shí)代，堅(jiān)守信仰、保持初心、尊重原創(chuàng)、尊重思想難道不是創(chuàng)新嗎？如果不是，那創(chuàng)新就是披著“皇帝的新衣”的君王，遲早被“孩童的天真”所打敗，敗的體無(wú)完膚、傷痕累累。

4 媒體創(chuàng)新，公眾參與

自媒體時(shí)代，公眾的參與度獲得空前提升，每當(dāng)引爆輿論場(chǎng)的社會(huì)熱點(diǎn)事件出現(xiàn)，常伴隨著一波波反轉(zhuǎn)和在背后推波助瀾、情緒激憤的網(wǎng)友。新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，為更多個(gè)體、群體提供表達(dá)心聲的場(chǎng)所，人人都可以參與到其中，這在一定層面上，是自媒體讓民主得到延伸了。放眼看去，從微信、微博到網(wǎng)絡(luò)直播，自由表達(dá)帶給人們的影響是巨大的。常常是還沒(méi)有解釋清楚上一個(gè)問(wèn)題，下一個(gè)輿論又出現(xiàn)了，導(dǎo)致上一個(gè)被淹沒(méi)，留給人們的只剩下被渲染過(guò)的“事實(shí)”。在今天看來(lái)，如何區(qū)別互聯(lián)網(wǎng)下的事實(shí)成了一個(gè)難題，而傳統(tǒng)媒體在這種事態(tài)下是否有機(jī)會(huì)逆襲呢？

在這種魚目混珠的信息背景下，傳統(tǒng)媒體編輯可以迎頭趕上，實(shí)現(xiàn)追趕超越。傳統(tǒng)媒體報(bào)道依據(jù)客觀事實(shí)，常常為了追求一個(gè)真相是生活工作不分開，做起內(nèi)容來(lái)不辭辛苦，只為了能呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、有意義的事件。不管技術(shù)發(fā)展到什么時(shí)候，都應(yīng)該是為人們所服務(wù)的，內(nèi)容的呈現(xiàn)形式在改變，但還有不變的需要人去守護(hù)，那就是堅(jiān)守，傳統(tǒng)媒體新聞編輯工作者應(yīng)該堅(jiān)守最后的價(jià)值，讓這種價(jià)值能夠一直留存，總有一天，它會(huì)生根、發(fā)芽、結(jié)果的。傳統(tǒng)媒體可以借助這些媒體發(fā)力，讓新媒體與傳統(tǒng)媒體相融合，煥發(fā)傳統(tǒng)媒體的生機(jī)，守住傳播社會(huì)主流價(jià)值的陣地。

5 結(jié)語(yǔ)

媒體的形式在變化，傳統(tǒng)媒體要在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，營(yíng)造風(fēng)清氣正的行業(yè)氛圍，在不斷深入推進(jìn)融合的過(guò)程中堅(jiān)守住自己的初心。創(chuàng)新不是孤注一擲的冒險(xiǎn)，傳統(tǒng)媒體新聞編輯要在前行中不斷觀察，以敏銳的洞察力找到“新”的戰(zhàn)場(chǎng)，用內(nèi)容去耕耘，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的路充滿價(jià)值。