藍(lán) 添

隨著經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展、社會媒介的不斷轉(zhuǎn)型，視覺文化形式經(jīng)歷了不同的歷史變遷。視覺文化當(dāng)下的發(fā)展趨勢是：當(dāng)代文化的各個層面越來越傾向于高度的視覺化，可視性與視覺理解及其解釋已經(jīng)成為當(dāng)代文化生產(chǎn)、傳播和接受活動的重要維度，世界被把握為圖像[1]。電視節(jié)目作為目前最普遍的大眾傳媒傳播方式，跟隨著時代的進(jìn)步也不停的發(fā)展，不斷滿足觀眾的審美訴求。如今，在沉浸式文化的影響和沖擊下，電視節(jié)目已經(jīng)從“一個以視覺為主導(dǎo)”的時代變成“一切以視覺為中心”的沉浸式觀影體驗(yàn)時代，制作成本和水平不斷隨著人們的視覺感受而提高，由此帶來了諸多方面的挑戰(zhàn)，電視節(jié)目不僅要在視覺上加大創(chuàng)新力度、擴(kuò)大應(yīng)用范圍，還要在沉浸式文化背景下不斷滿足各種各樣的受眾需求。

縱觀電視視覺文化表現(xiàn)在電視文藝晚會更加突出，而這向來是各大電視臺收視大戰(zhàn)的“必爭之地”，從跨年演唱會到春晚，再到元宵晚會、中秋晚會，由中央電視臺獨(dú)大到湖南衛(wèi)視崛起，再到各大電視臺的文藝晚會收視大戰(zhàn)愈演愈烈，這其中無論是哪個電視臺都創(chuàng)造了一個個收視神話，也為大眾帶來更多精彩的視覺節(jié)目，此類經(jīng)典的晚會經(jīng)久不衰。但隨著融媒體時代來臨，人們對于媒體提供的節(jié)目視覺觀賞感受更加苛刻，電視文藝晚會節(jié)目不僅面臨著各大電視臺同行競爭，同時面臨著互聯(lián)網(wǎng)晚會及綜藝對收視人群的分割。從2016 年起，各大衛(wèi)視的節(jié)目，甚至是為每年特定節(jié)日傾情打造的文藝晚會，收視人群都逐年下滑。這些年隨著電視文藝晚會的增多，大小節(jié)目都有多個衛(wèi)視“對打”，也都嘗試網(wǎng)臺同播，向互聯(lián)網(wǎng)用戶靠齊，眾多電視文藝晚會以比拼邀請流量明星形式，來收割粉絲從而提高收視。但晚會的嘉賓無法解決形式固化、創(chuàng)新盡顯疲態(tài)等問題，還是有更多收視人群流向同期的爆款網(wǎng)綜或互聯(lián)網(wǎng)晚會，相比于互聯(lián)網(wǎng)視覺節(jié)目勢頭正勁，電視臺收視率的表現(xiàn)差強(qiáng)人意，這不由讓人唏噓，衛(wèi)視晚會怎么了？電視文藝晚會想在融媒體時代實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展，守住平臺優(yōu)勢和收視出路在何方？

2019 年9 月12 日19:30，由湖南衛(wèi)視劉建立工作室、羅煦明團(tuán)隊(duì)和導(dǎo)演陳暢聯(lián)合制作的湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》在中秋夜前夕上演。融合了音樂劇、舞臺劇、情景劇等劇的表現(xiàn)形式和電視文藝手段的《2019 中秋之夜》，通過影視化來聚焦每個平凡人的生活，在全芒果系陣容和平凡演員們的演繹下，開啟了一段新形式的視聽晚會，播出后讓眾多收視關(guān)注“陷入”湖南衛(wèi)視沉浸式晚會中，引發(fā)網(wǎng)友熱烈討論。這場晚會不僅收獲零差評口碑、收視更是名列前茅，全國網(wǎng)、城域均排名同時段省級衛(wèi)視第一，觸達(dá)觀眾人數(shù)、收視率均是昨晚省級衛(wèi)視市場最高的項(xiàng)目，城域多個年齡段人群份額均接近5%（00 后、90 后、80 后、70 后），也多次登上各大社交平臺的熱搜榜，展現(xiàn)出新形式文藝晚會的青春特色與廣譜的競爭力；晚會實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，以超新意首創(chuàng)情景短劇與晚會形式的交融，暖心的故事以及現(xiàn)代人休戚相關(guān)的情感共鳴，獲得了觀眾們的高度認(rèn)可。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》的突破為電視臺舉辦文藝晚會提供新的思路：構(gòu)建融合電視、電影、戲劇與音樂的視聽沉浸式晚會。

1 融媒體時代沉浸文化背景下的《2019 中秋之夜》的晚會形式新模式

1.1 顛覆式“劇”變，電視晚會手段和影視劇融合打造文藝晚會

在電視文藝晚會競爭同質(zhì)化的現(xiàn)狀下，“百好不如一新”的理念早已體現(xiàn)出來，只有創(chuàng)新才有出路。求新、求變、求獨(dú)特在各大電視臺要收獲更高收視要做到的，這是此次《2019 中秋之夜》以“劇”的形式打破傳統(tǒng)節(jié)慶類晚會模式，用影視化手法與電視晚會節(jié)目結(jié)合，實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新。這不僅是國內(nèi)節(jié)慶類晚會的首次大膽嘗試，對于整個電視行業(yè)來說，也是史無前例，意義非凡。

1）顛覆式“劇”變

湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》，創(chuàng)新性地以《我的爸爸》《親愛的朋友》《老汪家的心愿》《時空的告白》《你好！陌生人》五幕發(fā)生在“中秋之夜”的故事外加《心愿工作室》的串聯(lián)，實(shí)現(xiàn)晚會的“劇”變。這首先是品牌與概念的顛覆式創(chuàng)新，打破《中秋之夜》等于晚會的思維定式，跳脫出“舞臺化”的固有形態(tài)，以影視劇的呈現(xiàn)方式與觀眾共慶佳節(jié)。在觀眾思考著今年又會是誰唱中秋金曲時，從源頭上創(chuàng)造驚喜，給觀眾帶去新的視覺體驗(yàn)。其次是在打破了常規(guī)的電視文藝晚會的節(jié)目模式，整個《2019 中秋之夜》作品全部采用實(shí)景拍攝，50%外景，50%棚內(nèi)實(shí)景，紛繁復(fù)雜的場景，16 天的拍攝和制作時間，節(jié)目組只得采用邊拍邊剪的方式，與以往的“彩排+直播”模式完全不同。《2019 中秋之夜》的“劇”變的顛覆式的創(chuàng)新，摒棄節(jié)日晚會的傳統(tǒng)思維，開創(chuàng)新形式節(jié)慶晚會新品類，講述百姓身邊故事，讓觀眾沉浸在這場精心安排的晚會中。

2）電視晚會手段和影視劇融合

“《中秋之夜》并不限定是一臺晚會，中秋有一切可能，在做了這么多年晚會之后，我們覺得是時候要進(jìn)行一次突破以帶給觀眾全新不同的感受。”這是湖南衛(wèi)視《中秋之夜》的導(dǎo)演在采訪中這樣提到。出于這樣的理解，湖南衛(wèi)視致力于打造影視化沉浸式的節(jié)目，率先做出了一檔獨(dú)一無二的文藝晚會，湖南衛(wèi)視通過自己擅長的電視晚會舉辦手段，將影視劇的舞臺和場景的燈光、配音、節(jié)奏等的調(diào)度把控的非常到位?！?019 中秋之夜》湖南衛(wèi)視通過舞臺化形式的《心愿工作室》的幾位主持人的角色扮演，將五段影視劇化的故事跟著主持人的“實(shí)現(xiàn)愿望”的工作串聯(lián)起來，既保留了晚會的主持人及舞臺的烘托氛圍的作用，也添加影視化真實(shí)還原的劇場新元素，開創(chuàng)國內(nèi)文藝晚會新品種，突破了傳統(tǒng)晚會所能傳遞的正能量邊際。

1.2 沉浸式觀看體驗(yàn)，節(jié)日元素+影視化手段營造沉浸式環(huán)境

大眾傳播學(xué)和接受心理學(xué)均有研究表明，電視受眾對電視節(jié)目的接受是需要不斷刺激的，否則一般觀眾極易“移情別戀”。湖南衛(wèi)視是國內(nèi)頂級電視臺之一，它的每一次改變勢必會帶動行業(yè)的變革，在曾經(jīng)的收視收割機(jī)的文藝晚會近幾年被各大電視臺紛紛刷屏，文藝晚會收視情況更是江河日下，無論是網(wǎng)臺同播都無法改變小熒幕的創(chuàng)新乏力現(xiàn)狀。湖南衛(wèi)視在新一年中秋晚會上，一改傳統(tǒng)，將影視化和節(jié)日慶典結(jié)合，打造一場沉浸式觀看體驗(yàn)的晚會新模式。將節(jié)日元素與影視化手段相結(jié)合并不是全新概念，大眾熟悉的賀歲片就是這個邏輯，但在小熒幕市場，此前是空白的節(jié)目產(chǎn)品，《2019 中秋之夜》中秋佳節(jié)+影視劇的組合很好的填補(bǔ)了這塊空白。

1）創(chuàng)建影片，提供劇場式觀看體驗(yàn)。

早在湖南衛(wèi)視先前推出的《幻樂之城》《聲臨其境》《聲入人心》等節(jié)目就可以看出，湖南衛(wèi)視在打造一個小熒幕的沉浸式觀看體驗(yàn)的新時代?！痘脴分恰分泻闲l(wèi)視打造了一個3 000 平方米的“幻樂空間”，要求節(jié)目嘉賓在有限的排練時間和表演時間內(nèi)完成音樂故事短片，各團(tuán)隊(duì)要在充分理解劇本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對音效、攝影機(jī)位、唱演人的走位以及導(dǎo)播切換進(jìn)行規(guī)劃。這種一氣呵成式的制作手法，為觀眾提供了劇場式的沉浸觀感。與之不同的《聲臨其境》和《聲入人心》則更多關(guān)注人們聽覺的沉浸式體驗(yàn)。在此次《2019 中秋之夜》的節(jié)目中，湖南衛(wèi)視也是創(chuàng)新創(chuàng)建影片，延伸以往舞臺劇的視覺化表現(xiàn)，通過影視化與劇情融合的表演，豐富了鏡頭畫面，弱化了舞臺的上下觀感，讓場景和情節(jié)更加立體，激發(fā)了觀眾的情感共鳴。

2）多種媒介符號結(jié)合，營造沉浸式觀看氛圍。

從湖南衛(wèi)視的多檔節(jié)目，可以看出近些年國內(nèi)的電視臺已經(jīng)開始打破“引進(jìn)+本土化”的節(jié)目創(chuàng)辦模式，原創(chuàng)的媒介符號的結(jié)合節(jié)目和新形式的探索性節(jié)目在湖南衛(wèi)視早已經(jīng)出現(xiàn)，不論是快綜藝爆火的那幾年，湖南衛(wèi)視已經(jīng)開始轉(zhuǎn)型做慢綜藝，如《爸爸去哪兒》《花兒與少年》《偶像來了》《妻子的浪漫旅行》《中餐廳》等的文化符號和真人秀結(jié)合，還是以音樂與表演為核心的《幻樂之城》或者以音樂和語言為主的《聲入人心》《聲臨其境》等，這都看出媒介符號的被關(guān)注逐步成為湖南衛(wèi)視辦節(jié)目的重點(diǎn)，同樣的《2019 中秋之夜》利用多種媒介符號更加外化的表現(xiàn)方式，讓觀眾在觀看節(jié)目時聽見更切合時宜的音樂，看見更有共鳴的劇情，陷入湖南衛(wèi)視給的“沉浸傳播”中去，讓人感同身受，悄然落淚。

1.3 去舞臺化表現(xiàn)情感，傳遞晚會主題內(nèi)核

晚會是中國大陸電視娛樂節(jié)目的開端，早在1979 年中央電視臺播出了中國大陸第一個晚會《迎新春文藝晚會》，從這開始以節(jié)日慶典、紀(jì)念日、表彰日等的主題晚會慢慢在中國大陸開花，晚會節(jié)目內(nèi)容不斷綜合發(fā)展，融匯了歌唱、舞蹈、戲曲、相聲、小品、魔術(shù)、雜技甚至地方特色文化展示等等，經(jīng)過幾十年各大電視臺的發(fā)展，文藝晚會已然成為中國大陸娛樂節(jié)目的一大特色，通過舞臺化表演傳遞不同主題的內(nèi)涵。但隨著新媒體的發(fā)展，人們對于文藝晚會的要求越來越高，各大電視臺不斷升級各項(xiàng)硬件設(shè)施，也難以抵擋晚會收視率和口碑的流失。因此對于晚會創(chuàng)新瓶頸的現(xiàn)狀，湖南衛(wèi)視開創(chuàng)“戲劇+音樂”的晚會形式，用新穎的方式傳遞晚會主題內(nèi)核。

2019 年的中秋之夜的文藝晚會主要集中在中央電視臺和湖南衛(wèi)視，前者在2019 年中秋夜播出，而后者則提前中秋夜一天播出，但收獲的口碑是截然相反的。央視《2019 中秋之夜》以家國情懷為主題，以歌會為主線將《花月圓》《山河戀》《共嬋娟》三個篇章展現(xiàn)在中秋月下，通過江蘇淮安和廣東佛山兩個會場雙時空互動，薈萃新中國以來的老、中、青三代藝術(shù)家共同唱響獻(xiàn)給祖國的贊歌，表達(dá)全世界華人共同的愛國情懷。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》與央視的家國情懷、大家團(tuán)聚的主題不同，湖南衛(wèi)視選擇與央視相對的“小家團(tuán)圓”的主題，關(guān)注每家每戶在中秋之月下的愿望，從小故事出發(fā)傳遞出湖南衛(wèi)視的真實(shí)溫馨的主題內(nèi)核?？v觀央視和湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》的網(wǎng)友評論，央視的輿論評論顯然停留在“明星大牌、舞美絢麗”上，而湖南衛(wèi)視大多以“笑中帶淚，滿滿都是感動”的評論為主，很顯然在主題的詮釋上，湖南衛(wèi)視的“小家團(tuán)圓”的內(nèi)核更符合大眾對于中秋節(jié)各家團(tuán)圓的口味，而央視受限于起特殊的國家電視臺的位置，其選擇的主題也局限于家國情懷之上，渲染的是整體的中秋氛圍，也難以真實(shí)的傳遞出中秋之夜的主題內(nèi)核。

2 影視化文藝晚會舉辦的新特點(diǎn)

2.1 從自我解碼的思考到直觀反映的變化

文藝晚會每次的主題如果純粹的只讓明星與音樂或小品的結(jié)合來吸引觀眾，那這一定會走向失敗?？v觀電視文藝晚會創(chuàng)辦的幾十年來，音樂這種帶有思考性的藝術(shù)，在各大晚會上扮演了重要角色，人們通過聽覺將聲音符號與自身的經(jīng)歷和想法進(jìn)行自我解碼，得到不同的觀感，它與原始的書本閱讀一樣，是一種遠(yuǎn)距離的觀賞藝術(shù)，這樣的形式給人留下思考的空間和啟發(fā)。但在當(dāng)下視覺化的新媒介趨勢下，傳統(tǒng)的文藝晚會形式已經(jīng)不吃香，通過余音繞梁的音樂或舞蹈讓觀眾自我解碼顯然不符合現(xiàn)當(dāng)下的信息時代，人們迫切想要得到快捷而又深刻的信息，那節(jié)目也要向這方向靠齊，誰可以將每期晚會主題準(zhǔn)確而又直接的傳遞給觀眾，那取得的結(jié)果就會是成功的。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》以影視化手段將舞臺劇和音樂影片化的呈現(xiàn)，在增加了節(jié)目形態(tài)上的媒介符號多元化的同時，還將現(xiàn)代社會情態(tài)聯(lián)系起來，傳遞出臺上形式難以傳遞的帶入感，更具有感染力。

2.2 從靜觀到震撼再到沉浸的質(zhì)變

文藝晚會從20 世紀(jì)80 年代紅火至今，重要的就是它在舞臺的形式呈現(xiàn)出各種各樣的內(nèi)容，從開始的重視內(nèi)容到視覺文化的興起開始重視形式，節(jié)目也通過升級舞美特寫來展現(xiàn)各種各樣的節(jié)目，把舞臺視覺效果展現(xiàn)的淋漓盡致，觀眾不斷被眼花繚亂的視覺特寫所吸引，這樣的節(jié)目設(shè)置將原有的“靜觀”的觀看模式過渡到“震撼”中去。而今又隨著科技的進(jìn)步，全景VR、多場景多時空調(diào)度、舞臺影視化等等，讓人們又過渡到“沉浸”式觀看模式中，故事的內(nèi)涵和人們的情感成為重要元素，節(jié)目更多以呈現(xiàn)情感為主，讓你觀感震撼、聽感動容，跟著哭又跟著笑，沉浸其中，使得各種電視節(jié)目進(jìn)入了一個情緒沉浸的階段。

2.3 從“大家”主題向“小家”主題聚焦

從往年的各大省級衛(wèi)視和央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會、元宵晚會、中秋晚會來看，前些年火熱的主題有“四海同春”“和美中國夢”“春滿東方”等等這些聚焦在整個國家的高大主題，晚會也是不斷的堆砌不合時宜的家國情懷的節(jié)目，2019 年央視的中秋晚會就以“家國情懷”為主題，不該多年的內(nèi)核，即使舞美和燈光再先進(jìn)也會讓人選入審美疲勞?！按蠹摇敝黝}不應(yīng)該成為每一個節(jié)日慶典晚會的“萬金油”主題。的確，在這樣的背景下，各省級衛(wèi)視也開始向“小家”主題聚焦，如山東衛(wèi)視的《一封家書》、江蘇衛(wèi)視的《幸福合家歡》等等，關(guān)注更多小百姓家庭的團(tuán)圓美滿，引發(fā)觀眾共鳴。而湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》正順應(yīng)潮流，以“向月亮許個愿”為明線主題，以“月圓人更圓”為暗線主題，傳遞給更多人溫馨和感動。

3 視覺符號轉(zhuǎn)換下沉浸式晚會的思考

3.1 煽情主義的泛濫

受到傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的影響，中國社會人際關(guān)系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為以情感為核心，注重情感而非理性是傳統(tǒng)社會行為的普遍邏輯，情感需求成為中國觀眾審美的重要環(huán)節(jié)[2]。而電視節(jié)目的審美價(jià)值體現(xiàn)在如何將充滿情緒的內(nèi)容表達(dá)出來并引發(fā)觀眾的共鳴，從而促進(jìn)觀眾進(jìn)行社交化傳播。

然而，在中國社會轉(zhuǎn)型的過程中，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇變化，人際交往中的理性成分增加，人際關(guān)系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出由情感型人際關(guān)系結(jié)構(gòu)向理性人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換。受眾對于情感需求的轉(zhuǎn)向并沒有讓電視制作團(tuán)隊(duì)意識到理性情感，導(dǎo)致很多節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)依舊在利用視覺符號組建各種煽情元素，讓節(jié)目陷入煽情主義的泥潭里去。節(jié)目“提供的是可望而不可即的虛假的快樂，它用虛假的快樂騙走了人們從事更有價(jià)值活動的潛能”。煽情主義是新聞報(bào)道的一種風(fēng)格，是為追求轟動效果，竭盡全力渲染情感，以影響人類情感和感官體驗(yàn)的一種新聞方式。而現(xiàn)如今文藝晚會和其他電視節(jié)目也在節(jié)目設(shè)定中加入煽情元素，用一下悲傷痛苦的故事或者惡搞的事情，對這些故事無下限的消費(fèi)，引發(fā)人們情感爆發(fā)。這樣的煽情元素的泛濫讓觀眾精神也開始麻木。

3.2 明星元素過度消費(fèi)

注意力是信息社會的稀缺資源，明星作為視覺文化時代的產(chǎn)物，他們成了一些電視臺辦節(jié)目賺收視率的保證。明星可能因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的外貌、較好身材、用之不竭的擦邊球、段子等成為時代的流量，人們把更多的注意力放在明星身上，通過不斷的新聞來獲取對應(yīng)的熱度，而熱度即商業(yè)價(jià)值。在如今的文藝晚會，包括央視在內(nèi)的電視臺都逃不掉比拼明星陣容來收割觀眾的行業(yè)規(guī)則。而當(dāng)一臺晚會的大量資金花在邀請明星來露臉，即使是假唱和對口型也在所不辭的請過來的時候，也許收割現(xiàn)當(dāng)下的粉絲經(jīng)濟(jì)。但過渡消費(fèi)明星元素，滿足大眾對明星的窺視欲望，最終是會曇花一現(xiàn)，多方面損害電視節(jié)目。

明星在某種程度上能夠保證節(jié)目收視率，但這不意味著大牌云集就能夠收獲高關(guān)注好口碑。在2015年全國的春節(jié)聯(lián)歡晚會有超過9家電視臺舉辦，2013 年的跨年演唱會更是多達(dá)12 家電視臺舉辦，由于明星資源的稀缺性，導(dǎo)致人們只能根據(jù)“哪家大牌看哪家”來選擇自己的注意力去向。顯然2019年的跨年演唱會僅剩下湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等少數(shù)幾家的天下。邀請明星來是為了滿足節(jié)目制作的需要，通過明星元素的流量效益來為專業(yè)的節(jié)目做宣傳，本末倒置的將明星元素過度消費(fèi)，讓節(jié)目在口碑上大打折扣，節(jié)目的主題表達(dá)也會出現(xiàn)偏差導(dǎo)致節(jié)目難以辦下去，失去競爭力。通過國內(nèi)一線電視我們可以看出，它們在節(jié)目創(chuàng)辦上不斷走出自我風(fēng)格，邀請的明星也成為了節(jié)目主旨實(shí)現(xiàn)的優(yōu)秀工具，如猴年北京衛(wèi)視春晚邀請經(jīng)典“孫悟空”扮演者六小齡童，湖南衛(wèi)視2019 年的中秋晚會用自家藝人團(tuán)聚和主題一樣聚焦平凡人家庭愿望等等。

3.3 同質(zhì)化嚴(yán)重

在視覺符號成為電視節(jié)目中最重要的元素，中國大陸的電視節(jié)目蓬勃發(fā)展，無論是文藝晚會、選秀競賽，還是競技綜藝、真人秀節(jié)目都像是雨后春筍，遍地開花。實(shí)際上，這看似多元化“百花齊放”的電視節(jié)目，實(shí)際上只是同質(zhì)化嚴(yán)重的數(shù)量的擴(kuò)張，類型的多樣性并沒有顯著變化。大多節(jié)目都是對成功節(jié)目的復(fù)制模仿，高度同質(zhì)化成了我國電視節(jié)目收視率呈下降趨勢的重要原因。這看似繁榮的電視熒幕背后，實(shí)際上是視覺媒介在商業(yè)利益制造出的娛樂假象，而這樣的問題在電視文藝晚會上更加嚴(yán)重。

電視文藝晚會經(jīng)過幾十年的發(fā)展，在形式上并沒有多大的改變，同樣是聲音符號和視覺符號在舞臺上展現(xiàn)，再由影視工具呈現(xiàn)在電視媒介之上，這樣模式已經(jīng)用過二三十年。所以各大電視臺都在尋找新的出路，將室內(nèi)錄制變成露天拍攝，將錄播變成直播，將各種節(jié)目難度升級，將燈光舞美做到極致，但這樣的外在改變也難改電視文藝晚會的同質(zhì)化的內(nèi)核。不過值得探究的湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》打破傳統(tǒng)“舞臺化”的節(jié)目根基的形式，是否能夠帶給電視文藝晚會一線新的探索呢？這也讓眾多傳媒制片團(tuán)隊(duì)看到了新的方向?？傊?，同質(zhì)化的嚴(yán)重離不開惡性的資本熱捧，媒介渴望短期獲利，那就走上同質(zhì)化的道路，以犧牲節(jié)目內(nèi)容品質(zhì)和特色為代價(jià)終會讓市場淘汰。

4 結(jié)語

在視覺符號影視化的新形式下，湖南衛(wèi)視《2019中秋之夜》開啟了“戲劇+音樂”相結(jié)合的新路子，讓影視化晚會更加迎合時代背景下大眾的審美需求，沉浸式的視覺體驗(yàn)讓觀眾帶入到真情實(shí)感的節(jié)目設(shè)置中去，為電視文藝節(jié)目提供新的參考經(jīng)驗(yàn)。但同時我們不得不去反思視覺文化時代，電視節(jié)目對每個人和社會之間的影響。人們從“靜觀”到“沉浸”，人們開始不思考而是選擇直接接受媒介給的感官刺激，人們摒棄原始書籍時代的遠(yuǎn)距離觀賞模式，陷入媒介的“沉浸傳播”中去。這種傳播信息模式和獲取信息的模式的改變講給人類帶來什么，或許是不斷超越人類的生理媒介的極限，開啟新的媒介時代，又或者會物極必反回到最原始的媒介環(huán)境，無論未來如何變化的，我們都需要保持獨(dú)立的思考能力去開創(chuàng)新的天地。