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在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施分析

2020-11-30 08:58張靜娜
考試周刊 2020年91期
關(guān)鍵詞:古詩文教學(xué)傳統(tǒng)文化初中語文

摘?要:基于當(dāng)前的社會背景,教育教學(xué)中越來越重視對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚,并強調(diào)對學(xué)生文化底蘊的提升。就我國傳統(tǒng)文化來看,其中古詩文是較為特殊的文字載體,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文,其實就是在接受傳統(tǒng)文化的熏陶。為此,初中語文教師在古詩文教學(xué)中展開對學(xué)生們良好的傳統(tǒng)文化教育,使傳統(tǒng)文化教育價值可以被充分地展現(xiàn)出來。

關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;古詩文教學(xué)

一、 引言

隨著新課程改革的不斷深入,初中語文教師越來越重視對學(xué)生們的傳統(tǒng)文化教育,而在初中語文教材的古詩文中包含有很多的傳統(tǒng)文化知識,對此,語文教師在進行對學(xué)生們的傳統(tǒng)文化教育時,還必須要重視古詩文教學(xué),以此來充分發(fā)揮出古詩文教學(xué)對于學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重要作用。

二、 初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透

傳統(tǒng)文化作為中華五千年文明發(fā)展的結(jié)晶,有著重要的傳承意義。所以初中語文教師一定要認識到自身的責(zé)任,注重向?qū)W生們傳遞傳統(tǒng)文化。

中學(xué)語文課本中包含有很多的傳統(tǒng)文化知識,對于教師和初中生而言,在激烈的社會環(huán)境中掌握好現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化是非常重要的。對此,語文教師應(yīng)該承擔(dān)其自身傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任,讓學(xué)生們能夠積極接受中華五千年文明歷史和古代文化。另外,在初中語文教學(xué)課堂中,教師還應(yīng)該要充分發(fā)揮語文教學(xué)傳承中華傳統(tǒng)文化的積極作用,以此來有效結(jié)合語文知識和中華傳統(tǒng)文化,使學(xué)生們可以在語文學(xué)習(xí)中充分掌握中華傳統(tǒng)文化。

初中階段是一個人學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵時期,因為這關(guān)系著學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的形成。為此,語文教師就應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中去,以此來促使學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)和生活,并激發(fā)自身對傳統(tǒng)文化的熱愛。

三、 初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性

中華傳統(tǒng)文化是我國的文化瑰寶,其能夠體現(xiàn)出我國五千年文明歷史發(fā)展特點和民族文化的變遷,對于初中生而言,他們必須要掌握好中華傳統(tǒng)文化,因為這有利于他們之后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們利用文字去記錄傳統(tǒng)文化,以此來促使學(xué)生傳統(tǒng)文化表達能力的提升,同時這也有利于他們傳統(tǒng)文化思維的形成。就學(xué)生來看,這樣不僅有利于他們精神層次的提升,還可以促使他們在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化中確立正確的價值觀,進而形成良好的品格。

傳統(tǒng)文化中包含的知識是非常豐富的,而其中很多知識是現(xiàn)代文學(xué)中所不具備的。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),學(xué)生可以促使自身文化底蘊的提升,同時也可以促使他們知識視野的拓展,使他們能夠更好地理解古代知識文化背景和內(nèi)涵。不僅如此,這也可以促使他們更加有興趣去學(xué)習(xí)歷史知識,進而促使自身文化素養(yǎng)的提升。

初中語文教師在教學(xué)中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,有利于他們學(xué)習(xí)能力和品德修養(yǎng)的提升,所以語文教師必須要做出重視。

四、 在初中語文古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的措施

(一)聯(lián)系生活,激發(fā)興趣

興趣有利于學(xué)生保持持久不斷地學(xué)習(xí)動力,所以語文教師需要重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),致力于通過有效的課堂導(dǎo)入來促使學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的增強。如此一來,學(xué)生便可以在興趣的引導(dǎo)下對古詩文中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行積極探索。例如,在學(xué)習(xí)《天凈沙秋思》這篇文章時,教師便可以向?qū)W生們提出一個問題:“大家有沒有和自己的爸爸媽媽一起去秋游的經(jīng)歷?秋天給你的感覺是怎樣的?”然后,教師可以組織學(xué)生們以小組的形式對自身想法進行分享?;趯W(xué)生的回答,教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生們播放與詩文相關(guān)的視頻,這樣一來,學(xué)生們可以在直觀的視頻畫面中充分地領(lǐng)會詩文中詩人表達的思鄉(xiāng)之情。通過這一教學(xué)過程,教師采用課前提問的方式有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增強,同時還可以積極聯(lián)系實際生活讓學(xué)生展開思考,進而產(chǎn)生更強烈的學(xué)習(xí)興趣去學(xué)習(xí)古詩文。

(二)掌握基礎(chǔ)知識,掃清閱讀障礙

與當(dāng)前我們所使用的白話相比較,古詩文在對字、詞、句的運用方式上有著很大的差異。對此,如果學(xué)生不具備基礎(chǔ)的古代漢語常識,那么就很難展開順利的古詩文閱讀并理解其中的文化內(nèi)涵。為此,在展開古詩文教學(xué)時,語文教師最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生們掌握好文言文中的常見字詞和句式,并引導(dǎo)學(xué)生們在閱讀中碰到不理解的字句時查閱參考資料,最終學(xué)會用白話去解釋古詩文的意思。另外,語文教師還需要教導(dǎo)學(xué)生們合理修改或微調(diào)古詩文,以此來實現(xiàn)對文章內(nèi)容的融會貫通。例如,在學(xué)習(xí)《三峽》這篇文章時,其中“自非亭午夜分,不見曦月”這句詩使用了合敘的修辭方式,語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生們探究這一修辭方式,并讓學(xué)生們對詩句進行拆分并翻譯,如:“如果不在正午,就看不到太陽;如果不在午夜,就看不到月亮。”學(xué)生們領(lǐng)會到這句話的意思后,教師就應(yīng)該讓學(xué)生們思考該句式的特點,并引導(dǎo)學(xué)生們感受句式中的緊密聯(lián)系和文詞簡短的特點。通過這樣一種方式,也有利于學(xué)生們認識到文言文的獨特魅力,并促使他們認識到學(xué)習(xí)古詩文的趣味,進而更加愿意主動地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

(三)品析情感,強化體驗

古代詩人大多都將自己的情感蘊含在古詩詞當(dāng)中,或者是借助古詩詞來表達自己的志向等,這就使得古詩詞中出現(xiàn)了很多的名言警句。對此,語文教師在展開古詩文教學(xué)時,還需要引導(dǎo)學(xué)生們針對古詩文中的情感展開積極地分析,同時,教師還可以利用課堂活動來促使學(xué)生情感體驗的增強。例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《孟子二章》時,通過在課堂教學(xué)中引入“滴水穿石”“鐵杵磨成針”等成語故事,可以促使學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的增強,同時,這也有利于他們積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中去。接著,教師可以引導(dǎo)學(xué)生們展開小組合作學(xué)習(xí),以此來對古詩文中各段落意思進行分析,根據(jù)學(xué)生們分析后得出的結(jié)果,教師再去展開課堂教學(xué)。如此一來,通過對古詩文含義的講解,學(xué)生們便可以領(lǐng)會到詩人在面對困難時堅韌不屈的毅力和積極向上的態(tài)度,進而促使學(xué)生們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的有效學(xué)習(xí)。結(jié)束教學(xué)之后,語文教師可以向?qū)W生們播放感動中國十大人物的節(jié)目,并引導(dǎo)學(xué)生們分享自己生活中存在的勵志故事。不僅如此,通過對古詩文中表達的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的品析,學(xué)生們還可以促使自身傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)的提升,而且,在觀看感動中國十大人物的過程中,學(xué)生們也可以促使自身情感體驗的增強。

(四)立足詩眼,把握精髓

在古詩詞中,詩眼是詩人表達自身真實情感的重要展現(xiàn)。對此,在語文古詩文教學(xué)中,教師就應(yīng)該著重向?qū)W生們講解詩眼,如此一來,便有利于促使學(xué)生對詩文精髓的充分掌握,進而充分感受詩人在詩中表達的思想情感。如教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《使至塞上》這首古詩時,應(yīng)該根據(jù)詩文中詩人描寫的塞外孤寂和蕭條的景色來確定詩眼,即“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“直”字,通過前一句詩,詩人展現(xiàn)出了荒涼的大漠之上只有烽火臺上的狼煙陪伴自己,同時,詩中的“直”字還可以展現(xiàn)出詩人堅韌的性格?;谠娧壅归_對詩文的分析,有利于學(xué)生們充分理解詩人所要表達的孤單和思鄉(xiāng)的情緒,不僅如此,這也有利于學(xué)生們充分地認識到漢字的獨特魅力,進而促使他們傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。

(五)運用多媒體技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在科學(xué)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在諸多領(lǐng)域的情況下,教育教學(xué)中也積極使用了先進的教學(xué)技術(shù),多媒體教學(xué)技術(shù)便是最好的體現(xiàn)。教師在教學(xué)課堂中使用多媒體技術(shù),有利于學(xué)生們在豐富多樣的圖片、視頻等形式的幫助下直觀了解教學(xué)內(nèi)容。對此,教師可以在古詩文教學(xué)中運用多媒體技術(shù),這樣可以極大地輔助到古詩文教學(xué)。如教師在向?qū)W生們介紹古詩文背景時,便可以利用圖片來向?qū)W生們說明相關(guān)知識,這樣有利于學(xué)生好奇心的增強,不僅如此,教師還可以利用視頻或者是課件來充分地介紹文章內(nèi)容,這樣有利于在豐富古詩文教學(xué)內(nèi)容的同時促使學(xué)生課堂學(xué)習(xí)注意力的集中,而且,這也可以將傳統(tǒng)文化無形地傳遞給學(xué)生們,進而促使古詩文教學(xué)效率的提升。例如,在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》這篇課文時,教師便可以將有關(guān)岳陽樓的圖片和視頻播放給學(xué)生們,當(dāng)學(xué)生們看到具體的岳陽樓圖片時,便可以更加清楚地理解文章中講述的內(nèi)容,同時,通過視頻,也有利于向?qū)W生們呈現(xiàn)出動態(tài)化的岳陽樓風(fēng)景。

(六)深入剖析,體會古詩詞內(nèi)容之美

初中語文老師必須要嚴格按照教育大綱展開對學(xué)生的有目的的古詩文教學(xué),同時,教師還需要在教育過程中融入傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)古詩文的過程中,教師必須要帶領(lǐng)學(xué)生們共同探究詩文創(chuàng)作的情形、意境及作者表達的情感。如果不去探究古詩詞中的情感,那么學(xué)生們便無法真正理解和掌握古詩詞。如在“明月幾時有”之中,蘇軾在當(dāng)時仕途坎坷的狀態(tài)下有感而發(fā),蘇軾的一生非常艱苦,雖有熱血但是無法抒發(fā)。在寫這首詩時,蘇軾已經(jīng)備受摧殘,非常想要隱居于深山,此時,他很想歸居田園,過自由自在的生活。所以在這首詩中,蘇軾借明月來表達自己的情感。如此一來,學(xué)生們只有充分地了解故事背后的故事,才能夠獲得對古詩文含義的真正理解。對此,在教學(xué)古詩文的過程中,教師首先需要讓學(xué)生們展開充分地朗誦,然后再去進行對作者想法的思考。通過這樣的教學(xué)方式,不僅有利于提高教師的教學(xué)價值,還可以促使課堂效益的提升。另外,在講解的過程中,學(xué)生們也能夠充分認識到傳統(tǒng)文化的美感,并促使自身價值觀的正確樹立。而就初中古詩詞來看,其中包含有傳統(tǒng)故事文化的精髓,其中的思想可以起到對人們生活和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用,所以學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩文,有利于他們更好地成長。

五、 結(jié)語

初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化有著明確的教學(xué)目標(biāo),語文教師需要利用語文教學(xué)來積極向?qū)W生們滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。就初中語文教學(xué)來看,其中古詩文在中華傳統(tǒng)文化教育上有著很大的優(yōu)勢,這有利于發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。對此,語文教師就需要重視展開對學(xué)生們的古詩文教學(xué),讓學(xué)生們在有效的古詩文學(xué)習(xí)中接受到傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻:

[1]伍億.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究:以初中古詩教學(xué)為例[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2018,12(34):99.

[2]楊紅梅.初中語文傳統(tǒng)文化教育:以初中古詩文教學(xué)為例[J].課外語文(上),2019(10):105-106.

作者簡介:

張靜娜,浙江省寧波市,浙江省寧波市奉化區(qū)實驗中學(xué)。

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