李瑾 黃毅

芙蓉花作為成都市市花和天府文化的重要組成元素，它既是城市地域人文特征的濃縮和象征，更是城市形象的重要標(biāo)志和特色名片。芙蓉花，蓉城，天府文化，息息相依，交相輝映。

英格蘭玫瑰，意大利雛菊，法國鳶尾，韓國木槿。洛陽牡丹，昆明茶花，廣州木棉，成都芙蓉。國家或城市以花為形象代言，有屬于自己的一朵花，一種花語，似乎更添魅力和情致。

“秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村?！保ㄗT用之《秋宿湘江遇雨》）芙蓉花原產(chǎn)中國，深受百姓大眾和宮廷、文人喜愛。湖南、四川、云南和江浙一帶等皆有種植，湖南曾古稱“芙蓉國”。但芙蓉為“市花”，城市號(hào)“蓉城”，古往今來僅此成都。芙蓉花根植于中華大地，繁茂于巴山蜀水，歷經(jīng)數(shù)千年生生不息，其鮮活靈動(dòng)的文化生命內(nèi)涵，成為天府文化的重要組成部分。天府文化根源于中華文化，傳承于巴蜀文明，是成都展示給世界的重要軟實(shí)力。芙蓉花獨(dú)具特色的美學(xué)品位、文化價(jià)值，在芳菲滿園的自然界，在傳播中華文明的大道上，正大放異彩。

“一揚(yáng)二益古名都，禁得車塵半點(diǎn)無。四十里城花作郭，芙蓉圍繞幾千株?！避饺鼗ㄗ鳛槌啥际惺谢ê吞旄幕闹匾M成元素，它既是城市地域人文特征的濃縮和象征，更是城市形象的重要標(biāo)志和特色名片。

文化，是一座城市的獨(dú)特印記，更是一座城市的根與魂。千百年來，成都本土文化綿延生長，外來文化枝繁葉茂，創(chuàng)造出了紛繁多樣、獨(dú)具魅力的天府文化。天府文化蘊(yùn)含著創(chuàng)新創(chuàng)造的時(shí)代精神，優(yōu)雅時(shí)尚的生活美學(xué)，樂觀包容的氣度胸襟，友善公益的大愛情懷。芙蓉花，蓉城，天府文化，息息相依，交相輝映。

一、芙蓉花的姿容形貌契合了天府文化“優(yōu)雅時(shí)尚”的文化氣質(zhì)和生活美學(xué)

花，是中國傳統(tǒng)文化“琴棋書畫詩酒花茶”八雅，善花者品性怡然，歷來頗受贊譽(yù)。全世界目前有22萬多種植物，中國是北半球植物種類最豐富的地區(qū)之一，約有3萬多種，其中四川盆地植物種類近萬種，高等植物占全國總數(shù)34%以上。

芙蓉花曾泛指木芙蓉和水芙蓉（即荷花），木芙蓉：又名地芙蓉、術(shù)蓮等，耐水濕喜溫暖濕潤氣候。據(jù)有關(guān)資料，唐代以后芙蓉就專指術(shù)芙蓉了。芙蓉花，別名拒霜花，屬錦葵科落葉大灌木，有三千年以上栽培史。單瓣或復(fù)瓣，其紋絡(luò)分明，花形飽滿，花姿靈動(dòng)，花色多彩，花語豐富。白芙蓉清新溫潤，紅芙蓉浪漫濃情，金芙蓉高貴典雅，醉芙蓉晨昏三色名貴珍奇，鴛鴦芙蓉白紅映照嬌俏雙棲。

“二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁華”“每至秋，四十里如錦繡”（趙忭《成都古今記》）“此花清姿雅質(zhì)，獨(dú)殿眾芳。秋寂寞，不怨東風(fēng)，可稱候命之君子?！保ā稄V群芳譜》）“憶女兒曩生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕娛嫻，嫗媼咸仰惠德”（曹雪芹《芙蓉女兒誄》）芙蓉以花為貌，優(yōu)雅為情，天然之范，如美人面。

芙蓉花高貴典雅、熱烈浪漫、清麗溫婉?；ㄗ嘶ㄈ萸嘻悙偰浚け≈匾嗫缮L，有易載好養(yǎng)拒霜，“接地氣”頗隨緣的好性格。廳前院庭，路旁墻邊，甚至孤植一株皆自成風(fēng)景，可謂百卉千花中，皇家欣賞，百姓喜愛，“上得廳堂，下得廚房”的完美代表。

千年來，芙蓉花一直深受人們倚重，甚至成為生活美學(xué)和花中情感寄予的主角。北宋徽宗趙佶的《芙蓉錦雞圖》，畫中錦雞落處，芙蓉?fù)u曳下墜錦雞視線之際，雙蝶歡舞，相映成趣。趙佶自題：“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞，已知全五德，安逸勝鳧鷩”。唐寅的《臨水芙蓉圖》將術(shù)芙蓉賦予女子馥郁柔和的氣質(zhì)。收藏于日本東京國立博物館的南宋宮廷畫家李迪的《紅白芙蓉圖》所描繪的秋之紅芙蓉嫵媚嬌艷，白芙蓉雍容高貴。據(jù)說成都初建城時(shí)，地基不穩(wěn)，屢建屢塌，后來有神龜指引，其行進(jìn)路線好像一朵芙蓉花，就有了“龜畫芙蓉城”的傳說。芙蓉姑娘勇于擔(dān)當(dāng)，為守護(hù)百姓戰(zhàn)死黑龍，鮮血化為朵朵紅花的故事，蜀錦蜀繡中“芙蓉錦鯉”經(jīng)典圖案，幾乎家喻戶曉。

成都自古有“以花染繒”的芙蓉帳，有據(jù)傳是用浣花溪的水，木芙蓉的皮，芙蓉花的汁液制作而成。當(dāng)代有金芙蓉音樂獎(jiǎng)，有成都城市音樂廳璀燦晶瑩的“冰芙蓉”大型燈飾，有專司芙蓉花的畫家楊學(xué)寧對花的多元表達(dá)，有成都首個(gè)以芙蓉景點(diǎn)著稱的主題公園一清水河公園南苑。數(shù)千畝天府芙蓉園恢宏壯麗，有傳承文化的芙蓉劇場、全息投影的科技館、以歷史典故“龜畫芙蓉”為主題打造的全國最大植物迷官。由芙蓉花激發(fā)創(chuàng)作靈感的文化衍生品，遍及服飾、器皿、家具、箱包、掛飾等居家用品和饋贈(zèng)佳品。成都在芙蓉花的特色彰顯、科學(xué)研究、文化影響、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、名片塑造等方面正開足馬力、路向前。

芙蓉花適合人類生態(tài)發(fā)展和人性需求，其抽象精神和民間物質(zhì)層面均適合大眾體驗(yàn)。據(jù)《市花芙蓉增量提，質(zhì)實(shí)施方案》，成都未來將在主城區(qū)“兩環(huán)、兩河、兩軸、多點(diǎn)”遍植芙蓉，在南河及其支流岸兩邊，以局部區(qū)段重點(diǎn)為主，濱河沿線適量補(bǔ)植、替換為輔，打造步移景異的濱水芙蓉景觀。三環(huán)路沿線種植芙蓉，連點(diǎn)成線，連線成環(huán)，形成50公里環(huán)繞城市的芙蓉花帶，“花重錦官城”的詩情畫意和芙蓉錦繡的壯觀將重現(xiàn)成都。

由民盟成都市委會(huì)和成都市公園城市建設(shè)管理局主辦的首屆“金芙蓉杯”芙蓉主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽收到來自海內(nèi)外的作品共計(jì)556件，經(jīng)過初評(píng)、網(wǎng)絡(luò)投票和復(fù)評(píng)，作品《蓉城劇場》《“福榮”餐具》獲金芙蓉獎(jiǎng)，《芙蓉齋》《芙蓉熊貓杯》《芙蓉文創(chuàng)科技杯系列》《芙蓉醉文創(chuàng)酒具》獲銀芙蓉獎(jiǎng)，《木蓮椅》《芙蓉韻系列鞋》等獲玉芙蓉獎(jiǎng)。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川揚(yáng)琴省級(jí)代表性傳承人吳瑕的作品《芙蓉旗袍》獲“最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。大賽還評(píng)選了優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、蓉城之子獎(jiǎng)和人氣作品獎(jiǎng)。芙蓉花的源起流變、當(dāng)蝦與未來，都清晰地昭示著這朵花與這座城市的融合正在愈發(fā)緊密細(xì)微，愈發(fā)深人廣泛。

芙蓉諧音“福榮”“福融”，音律美，意吉祥。芙蓉花與“福榮吉祥”“福榮雙喜”，形意雙關(guān)，福愛雙全。芙蓉花宛若仙來的自然美和承載情感寄予的藝術(shù)美，可謂各美其美，美美與共。

培育傳承獨(dú)具特色和魅力的芙蓉文化，以花為媒，以多種文學(xué)藝術(shù)形式和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為載體，提升天府芙蓉花節(jié)品牌影響力。把芙蓉文化融人國際文化交流，讓芙蓉花的聲、形、情、韻、美更加具象化、大眾化、時(shí)尚化、國際化。

二、芙蓉花的品性秉賦契合了天府文化“樂觀包容”的文化氣度和生活態(tài)度

“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳，喚作拒霜知未稱，細(xì)思卻是最宜霜?！保ㄌK東坡）“莫怕秋無伴愁物，水蓮花盡木蓮開。”（白居易）“颯颯東風(fēng)細(xì)雨束，芙蓉塘外有輕霜?！保ɡ钌屉[）“覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈。結(jié)修根于土壤，泛清流而擢莖?！保ú苤病盾饺刭x》）“天府沃土，孕育其慧根;錦水瓊漿，澆溉其華枝。昔之孟后主，情有獨(dú)鐘;今之蓉城人，愛亦當(dāng)深。芙蓉美艷，輝映川姣美顏;芙蓉香澤，熏染川酒之香醇。芙蓉鯉魚，組合錦繡之尤物;芙蓉仙子，傳唱蜀國之雅韻?！保ó?dāng)代辭賦家張昌余《芙蓉賦》）。不與百花春夏爭俏斗艷，擇萬木蕭疏臨寒之秋冬綻放。芙蓉花所蘊(yùn)含的奮進(jìn)堅(jiān)忍以及花蕊夫人忠于愛情、矢志不渝，寧為玉碎，不為瓦全高潔品格，都賦予了芙蓉花獨(dú)特的風(fēng)骨氣節(jié)。

“花不足擬其色，蕊參差以狀其容”?；ㄈ锓蛉耸侵袊糯膶W(xué)宮詞派的開創(chuàng)者，其逾百首作品載入《全唐詩》，按當(dāng)今流行的說法，是一位妥妥的高顏值才女?；ㄈ锓蛉瞬粌H貌美如芙蓉，且飽學(xué)詩詞，愛情忠貞。芙蓉花有“愛情花”“忠貞花”之美譽(yù)。

一首《口占答宋太祖述亡國詩》“君王城下豎降旗，妾在深宮哪得知，十四萬人齊解甲，寧無一個(gè)是男兒！字字珠璣，聲聲泣血，嬌柔女兒的豪氣擔(dān)當(dāng)躍然紙上，令人敬仰贊嘆。蘇東坡曾楷書多首《宮詞》，有多幅書法拓印流傳至今。

讓花蕊夫人心心念念的蜀后主孟昶更是大才子，其在創(chuàng)辦畫院、整理文人詞曲、勒石刻木傳承典籍等文化建設(shè)方面頗有建樹。

楊升庵：“儹據(jù)之主，惟昶有才”。中國第一幅春聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”便出自于孟昶。其代表作《玉樓春避暑摩訶池上作》“冰肌玉骨清無汗，水殿風(fēng)來暗香暖?！迸c東坡先生《洞仙歌冰肌玉骨》，孰是孰非至今待解。

智慧的美貌，讓孟昶寵愛花蕊夫人達(dá)到須臾不離的程度?？梢哉f，沒有花蕊夫人，沒有花蕊夫人與孟昶的情緣，沒有花蕊夫人與芙蓉花的情緣，就沒有芙蓉花與成都的緣分。

女人如花，花與美女，自古就不可分離。花蕊夫人把芙蓉花與成都的美和張力，發(fā)揮到了極致，引領(lǐng)到了高峰。

“美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君”（李商隱），愛情亙古以來就是全世界和人類永恒的主題。成都作為著名的愛情之都，“司馬相如與卓文君”“薛濤與元稹”“楊升庵與黃娥”的愛情也成為千古美談。

中國文學(xué)史尤其是詩歌史上的名家和眾多懷揣“詩和遠(yuǎn)方”的文人墨客，或“到蜀一游”或“擇蜀而居”或“生長于斯”。著名的漢賦家司馬相如、揚(yáng)雄、王褒，前兩位就是成都人。

“九天開出一成都，萬戶千門人畫圖?！保ɡ畎祝皶钥醇t濕處，花重錦官城?！保ǘ鸥Γ柏┫囔籼煤翁帉ぃ\官城外柏森森。”（杜甫）。李白、杜甫、白居易、歐陽修、陸游、王勃、劉禹錫、李商隱、岑參、元稹等，那一串串從未因歲月流逝而褪色的名字，那些因歲月而更閃亮的優(yōu)秀詩作、經(jīng)典名句，至今無可超越。

因詩文，因歷史而得名的錦江、錦里、浣花溪、望江樓、青羊?qū)m、春熙路、琴臺(tái)路、武侯祠、杜甫草堂等，如同城市的空氣、陽光、青山綠水，給成都增添了靈性和文化富養(yǎng)?！白怨旁娙死绞瘛?，用現(xiàn)在的通俗表述大概是：若沒到過四川，沒到過成都，還好意思說自己是個(gè)作家詩人？這也是蜀人獨(dú)特的幽默吧。

不論你是騎驢吟詩，落魄客居甚至兵敗逃難，不論你是出生于此的原著居民，還是遷徙于斯的移民，成都人的樂觀豁達(dá)，蓉城的包容多情，都會(huì)給你最溫柔善良、安逸巴適的接納?！昂臀以诔啥嫉慕诸^走一走，直到所有的燈都熄滅了也不停留”“成都，帶不走的只有你”。

“漂”在大城市，是當(dāng)下許多年輕人的生活方式之當(dāng)一座城市可以讓人在快節(jié)奏中享受慢生活，“虹吸效應(yīng)”自不待言。成都新職業(yè)人群規(guī)模居全國第三，僅次于北京、上海?！叭仄眰冞x擇成都，不僅僅是選擇教育、醫(yī)療、交通、視野、平臺(tái)、機(jī)會(huì)、成長，更是選擇心靈的安放之地。

最近，被稱為“國漫之光”的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》受到觀眾和市場的熱捧。據(jù)其電影官方微博18日數(shù)據(jù)，票房已逾40億，創(chuàng)單日分賬票房破億天數(shù)新紀(jì)錄，且呈現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)步上升之勢。導(dǎo)演楊宇和配音等主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)都來自成都，哪吒身上展現(xiàn)的“我命由我不由天”的倔強(qiáng)和勇敢，正是千千萬萬追夢成都人的寫照。

蓉城的山水、空氣、陽光、細(xì)雨，蓉城的廊橋、街巷、路邊小酒館，百家千味的美食，芙蓉如面般的美女，都會(huì)讓人切切實(shí)實(shí)地感嘆：“成都，座來了就不想走的城市?！币灿腥藨蛑o：“來了就走不脫的城市?！痹趺礃影哑降缌魉愕膶こＨ兆舆^成滋味萬千，安逸巴適的日子，這便是成都人的本事和功夫，也是這座城市的獨(dú)特魅力之一。千事成事，好吃好玩，有趣有閑，這樣的生活和容身之地，誰能不愛？

巴金先生曾贊李劼人“只有他才是成都的歷史家，過去的成都活在他的筆下?！崩顒氯嗽f：“成都人在吃喝上面花費(fèi)的智慧實(shí)在是人類之最，所謂天府之國，真不是蓋的。川蜀數(shù)不盡的青山綠水，叫成都人不僅嘴很挑，眼界也很挑?！崩顒氯水?dāng)時(shí)被譽(yù)為“第一美食家”。據(jù)傳，1919年，在巴黎的留學(xué)生們，只要一聽到李劼人先生的名字，競會(huì)立刻口水滴答。有一次，徐悲鴻和常玉本打算去盧浮宮作畫，聽說晚上李劼人掌勺，立刻作罷，吃飯為大。

作家汪曾祺筆下的成都：“最安靜、最干凈的。在寬平的街，上走走，使人覺得很輕松，很自由。”

《愛在成都等我》（瞿琮詞，王富強(qiáng)曲，萬山紅演唱）“八月秋高，聽草堂吟?；ㄩ_時(shí)節(jié)，看芙蓉錦繡。愛在成都等我，等在春熙路口。愛在成都等我，來了就要想留。”留在成都，愛在成都等我，我在成都等你。已成為不少“蓉漂”們甘心情愿的選擇。成都開啟人才新政以來，有逾26萬名大學(xué)本科及以上學(xué)歷人員落戶，2017年至2018年新增戶籍人口數(shù)約77萬多人?！败饺鼗▋合悖舜ㄉ倌昀?，一壺將進(jìn)酒，一條絲路長”一首《蓉漂謠》（盧加強(qiáng)詞，向琛子曲，黃柯演唱）讓多少人把故鄉(xiāng)和夢想心中藏。成都的宜業(yè)宜居，成都的魅力，從來不止在當(dāng)下，從來不僅僅吸引的是今人，是年輕人。2018年，四川65歲及以上人口總數(shù)居全國第二，成都市常住人口已達(dá)1633萬人，戶籍人口1476萬人中，60歲以上的人口315萬，占21.35%。成都、武漢、鄭州等7個(gè)城市入選國家首批城企聯(lián)動(dòng)普惠養(yǎng)老專項(xiàng)行動(dòng)試點(diǎn)城市?！袄喜怀龃ā保硐几?，夕陽更紅。人間煙火氣，最撫凡人心。

早在千年之前，陸游在《成都書事》中就表達(dá)了他對成都的喜愛“劍南山水盡朝暉，濯錦江邊天下稀……客報(bào)城西有園賣，老夫白首欲忘歸?！背啥?，座充滿人間煙火氣的歡喜城市。有高科技和全球時(shí)尚，但一碗酸辣豆花，也可以讓人安逸巴適得板。感知一座城，在人，在心，在每一寸土地。近日，“中國最佳表現(xiàn)城市”出爐，成都奪魁，這是成都5年內(nèi)第三次獲此殊榮。除此之外，成都還榮獲“中國創(chuàng)投20年最具活力城市”“中國時(shí)尚一線城市”等稱號(hào)，并4次蟬聯(lián)“中國新一線城市”，11次蟬聯(lián)“中國最具幸福感的城市”榜首。

三、芙蓉花的文化精神契合了天府文化“友善公益”的大愛情懷和城市之品

“小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言歸桃李，一生開落任春風(fēng)。”（呂本中《木芙蓉》）芙蓉花，形貌高雅美麗，品性樂觀包容，歷經(jīng)風(fēng)雨歲之鍛造，散發(fā)出“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，必將潛移默化地生成一種獨(dú)特的城市之品，城市之美，一種大愛情懷。

成都有首個(gè)無人值守貨柜“誠信驛站”，有借書僅需登記的“誠信書吧”，有供市民免費(fèi)自取食物的“共享冰箱”。還記得那位初冬在地鐵一號(hào)線上留下“落寞”的視頻，求職受挫的小姐姐嗎？成都地鐵官方賬號(hào)留言：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，不要著急慢慢來，加油?。　?/p>

一座有愛有品位的城市一定會(huì)善待和激勵(lì)向上攀登的人。成都市政府印發(fā)《成都市環(huán)衛(wèi)工人健康安全關(guān)愛辦法》，將建立環(huán)衛(wèi)工人關(guān)心關(guān)愛專用資金、明確環(huán)衛(wèi)工人最低工資標(biāo)準(zhǔn)、提高環(huán)衛(wèi)工人崗位津貼標(biāo)準(zhǔn)、將環(huán)衛(wèi)作業(yè)安全事故納人招標(biāo)管理扣分項(xiàng)，并確定每年的10月為“環(huán)衛(wèi)工人關(guān)愛月”。環(huán)衛(wèi)工人的幸福也許就是體現(xiàn)在一間間配備了飲水機(jī)、微波爐、醫(yī)藥箱、取暖器、餐桌餐椅、儲(chǔ)物柜，有一些還配備了沙發(fā)、茶幾的休息房。天府二街“饞愛善食”餐廳里，從廚師到送餐員，大部分都是殘疾人。成都將結(jié)合實(shí)際，拓展國家、四川和成都現(xiàn)有政策救助范圍，將同時(shí)符合相關(guān)條件的0一15歲視力、聽力、言語、肢體、智力等殘疾少年兒童和孤獨(dú)癥少年兒童確定為救助對象，進(jìn)一步完善成都?xì)埣采倌陜和祻?fù)救助制度。

一座用心用情關(guān)愛普通勞動(dòng)者、殘障者、鰥寡孤獨(dú)等群體的城市，它的內(nèi)涵和文明指數(shù)自不待言。至于志愿者為烈日下的環(huán)衛(wèi)工人們送去礦泉水和冰淇淋，奔馳車與出租車發(fā)生擦掛后“史上最和諧事故處理”以劃拳和解等，“毋以善小而不為”的事在成都人“不存在”“沒得啥子”“說這些”的口頭禪中，已成為平常。

交通運(yùn)輸部科學(xué)研究院聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2017年中國主要城市騎行研究報(bào)告（第2季度）》，成都被平選為“單車破壞投訴率最低”的城市;十多年前的汶川特大地震，成都志愿者群像是一道難忘的風(fēng)景。每當(dāng)災(zāi)情發(fā)生，成都志愿者從未缺席，這樣的友善公益，這樣的天府文化，氤氳在成都的山水街巷之中，匯聚成為城市之品。

“我行山川異，忽在天一方。但逢新人民，未卜見故鄉(xiāng)?！睋?jù)說《成都府》是杜甫在成都寫的第一首詩，“但逢新人民”，就是一幅溫暖的圖畫：建草堂、供祿米、拜訪探病、飲酒詩畫，成都人的樂觀友善，讓詩人孤苦漂泊的心靈得到撫慰，更給了他在不足四年的時(shí)間里，寫下240多首詩歌的靈感?？梢姡焉乒娴摹翱季怼?，成都已遞交了答卷上千年。

成都成立了全國首家公益創(chuàng)新孵化聯(lián)合會(huì)，在中國善城大會(huì)暨第五屆城市公益慈善指數(shù)發(fā)布會(huì)上，成都市城市公益慈善指數(shù)排名躍升至全國第九位，居中西部第一位。據(jù)第四屆中國城市公益慈善指數(shù)報(bào)告，成都在全國二百多個(gè)城市中位列前十，居西部城市第一。成都民政局的數(shù)據(jù)顯示，截至2017年8月，成都市社會(huì)組織總數(shù)達(dá)11174家，志愿者人數(shù)近200萬人次。當(dāng)一座城市將友善公益的基因融入城市文化和傳承，成為市民的一種自覺意識(shí)、自我要求和精神需要，這座城市獨(dú)特的“好”和“安逸”將更加歷久彌新。

四、芙蓉花的文化靈魂契合了天府文化“創(chuàng)新創(chuàng)造”的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)表達(dá)

聶魯達(dá)說：“所有的葉是這一片，所有的花是這一朵”“整片大地是一朵花”。花兒與世界不可分離，芙蓉與成都相依相伴。

作為一座擁有數(shù)千年歷史的古老城市，成都具有獨(dú)特的城市性格和氣質(zhì)。有人說它騷柔，有人說它市井，有人說它美雅，有人說它俗常，有人說它追新趕潮，有人說它固執(zhí)守常。什么是成都？似乎很難用一個(gè)詞，或一句話來精準(zhǔn)概括。紛葩似織，恣擷芳冠。群蕊凝魂，獨(dú)樹一幟。這座城市從遠(yuǎn)古走來，正在走向世界城市之列。它溫潤中有熱烈，俗常中有優(yōu)雅，慢節(jié)奏中有高速度。

水深則魚悅，城強(qiáng)則賈興。截至目前，世界500強(qiáng)企業(yè)中，有290家入駐成都。獲批的外國駐蓉領(lǐng)事機(jī)構(gòu)17個(gè)，國際友城和友好合作關(guān)系城市100個(gè)。開通118條國際（地區(qū)）航線，“蓉歐”國際鐵路貨運(yùn)樞紐，“蓉歐+”聯(lián)動(dòng)共享，全域開放。2018年，四川省地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）首次突破了4萬億元，成都為1.5342萬億，居副省級(jí)城市第三，每萬人有效發(fā)明專利擁有量22件，國家高新技術(shù)企業(yè)超過3000家、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破1萬億元。2019年成都實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1.70萬億元，增長7.8%，總量排名全國城市第7位。彰顯出首位城市的“主干”擔(dān)當(dāng)和“創(chuàng)新”責(zé)任。主動(dòng)走出西部龍頭城市和四川首位城市的“舒適區(qū)”和“參照系”，資本、企業(yè)、人才、新經(jīng)濟(jì)，建設(shè)國際化營商環(huán)境，是當(dāng)下成都參與全球合作，聚焦時(shí)代大勢之舉。

在國際影響力方面，成都已舉辦和將要承辦眾多國際性重要會(huì)議和大型體育賽事：世界文化名城論壇.天府論壇，2019第十八屆世界警察和消防員運(yùn)動(dòng)會(huì)，2021第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)，2022世界乒乓球團(tuán)體錦標(biāo)賽，2025世界運(yùn)動(dòng)會(huì)等。目前，成都已正式申辦2023年第81屆世界科幻大會(huì)。世界科幻大會(huì)由世界科幻協(xié)會(huì)主辦，是當(dāng)今世界上歷史最悠久規(guī)模和影響力最大、最受關(guān)注的科幻文化主題活動(dòng)。大會(huì)創(chuàng)立于1939年，其頒發(fā)的“雨果獎(jiǎng)”為世界科幻大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“科幻屆的諾貝爾獎(jiǎng)”。截至2019年2月，成都引進(jìn)一線品牌逾300個(gè)，位居中西部首位，全球80%以上知名品牌入駐成都。2018年，成都茶館、餐館、酒吧數(shù)量全國第一，咖啡館數(shù)量僅次于上海。

坐茶館、吃火鍋、打麻將，是成都人的生活方式，但絕對不是生活的全部。人們有時(shí)只看到這座城市的悠閑，但會(huì)生活的成都人，骨子里從來就不缺敢為人先的勇敢，久久為功的耐力。譽(yù)滿天下的都江堰，世界上第一張紙幣“交子”，全世界最長的綠道和最大的城市森林公園，建設(shè)美麗宜居公園城市，“創(chuàng)新創(chuàng)造”自古以來都是成都的時(shí)代表達(dá)。

1.5萬億的“真金白銀”背后，絕不僅僅是表面的安逸舒適。坐一坐高峰期兩分鐘一班的一號(hào)線，什么是成都速度，便可切身體驗(yàn)?！靶腋Ｊ菉^斗出來的”，這就是新時(shí)代的成都，這就是成都人的家國情懷。

堅(jiān)忍頑強(qiáng)，樂觀奮進(jìn)，努力工作，享受生活。這正是芙蓉花的精氣所在，是追夢前行的成都人的精氣所在?！翱臁币埠?，“慢”也罷，都不是本質(zhì)，創(chuàng)新創(chuàng)造才是王道。

芙蓉如面，劍膽琴心。如今的蓉城，海納百川，放眼世界。積極融入“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市，塑造“三城三都”城市品牌：世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城，國際美食之都、音樂之都、會(huì)展之都;加快建設(shè)世界文化名城，追夢路上的成都邁出強(qiáng)勁的步伐;“投資中國，看好成都”;“高顏值、生活味、國際范、歸屬感”，可以最前沿，也可以很街邊，這就是我們的新成都。

2019第二屆世界文化名城論壇·天府論壇開幕式暨主論壇上，全球知名市場研究公司尼爾森的總裁凱爾文.瓦特代表公司正式發(fā)布《“世界新增長城市文創(chuàng)魅力”調(diào)查報(bào)告》，成都在“城市現(xiàn)代化氣息濃郁”“城市正在蓬勃發(fā)展”“城市充滿生機(jī)”“文化內(nèi)涵深厚”“城市創(chuàng)新指標(biāo)”“城市對人才的吸引力”“城市市民對藝術(shù)文化領(lǐng)域感興趣程度”等指標(biāo)評(píng)分中得到較高評(píng)價(jià)，“城市對人才的吸引力”“城市人才引進(jìn)政策”兩項(xiàng)指標(biāo)均名列前矛?！?019城市發(fā)展動(dòng)力指數(shù)報(bào)告》成都首次上榜全球最具活力城市20強(qiáng)?！皠?chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”的天府文化有著豐厚深廣的承載。四川省社科院教授、博士生導(dǎo)師李后強(qiáng)先生在中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)上發(fā)表觀點(diǎn)：“天府學(xué)”建立恰逢其時(shí)。提出“建立天府學(xué)的基本條件具備，加之近年成都市對天府文化研究的高度重視，積累了大量認(rèn)知和人才，對天府學(xué)的孕育和成型發(fā)揮了催生和助產(chǎn)的重要作用?！比嗣袢請?bào)海外版副總編輯，高級(jí)記者、中國人民大學(xué)文藝學(xué)博士李舫在《成都的七張面孔》一文中，對成都做出了七個(gè)方面的評(píng)述：“詩歌、神秘、生態(tài)、美食、安逸、財(cái)富、創(chuàng)新?！笔堑?，成都的美，成都的魅力，如同芙蓉花之花語獨(dú)特而多元。但作為這座城市最能夠喚起百姓大眾情感共鳴和共情的，最深入人心和家喻戶曉的形象，我們認(rèn)為當(dāng)屬大熊貓和芙蓉花。

芙蓉花和大熊貓是當(dāng)之無愧的蓉城雙驕。《蓉城雙驕我愛她》（李瑾詞，王富強(qiáng)曲）“我愛成都芙蓉花，唱響千年愛情花。我愛天府黑白花，坎坷歲月神奇花/公園城市兩朵花，富貴優(yōu)雅吉祥花。美麗宜居生態(tài)花，創(chuàng)新創(chuàng)造幸?；?芙蓉熊貓，幸福吉祥暖萬家。蓉城雙驕，多情神奇我愛她！”芙蓉花開，象征著生生不息的生長，象征著日新月異的發(fā)展，象征著對未來美好生活的愿望。即便有再多的文化元素、符號(hào)、標(biāo)識(shí)，作為蓉城最耀眼、最動(dòng)人的風(fēng)景，不能缺少了這朵花，這朵吉祥幸福的芙蓉花。

城市生態(tài)兩相依，芙蓉天府最相宜。芙蓉花與天府文化，正歷經(jīng)千年之變，走向未來之路。

李瑾山

中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，四川省作協(xié)會(huì)員，四川省電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，第六屆四川文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸厣幕芯繍酆谜?，文藝活?dòng)和文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意策劃人，西部文化產(chǎn)業(yè)中心、川報(bào)上行文化藝術(shù)顧問，成都大學(xué)中國一東盟藝術(shù)學(xué)院影視與動(dòng)畫學(xué)院文化顧問。已公開發(fā)表文學(xué)、新聞、學(xué)術(shù)論文、調(diào)研報(bào)告等逾二百萬字。

黃毅

成都市人民政府研究室干部，中國人民大學(xué)碩士研究生。公開發(fā)表《盤活農(nóng)村宅基地資源的對策建議》《培育更多“三品一標(biāo)”品牌推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革》《加強(qiáng)古籍文獻(xiàn)搶救性保護(hù)與利用》《關(guān)于加快龍泉山城市森林公園建設(shè)的思考和建議》等多篇文章。