◎ 田冰/張濤 （鄭州科技學院）

引 言

紅色歌曲是紅色文化的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在長期的艱苦奮斗中，形成了系列的紅色歌曲，極大的鼓舞了人民的氣勢。

音樂作品是隨著時間的流逝而呈現(xiàn)出來。從音樂的陳述類型來看，分為穩(wěn)定性陳述與非穩(wěn)定陳述類型。由于歌曲具備結構短小、旋律優(yōu)美、簡單易唱等特征受到大眾的喜愛。從古至今，不論哪個時期的音樂作品都是在一定的曲式原則的基礎上發(fā)展起來，不同的樂句數(shù)量所采用的原則是不一樣的。其中呼應原則是構成音樂語言的最基本結構形式，樂段結構的歌曲也是有和內容相適應的結構形式寫作而成。

一、樂段構成

在紅歌作品中，樂段是規(guī)模最小的結構，是構成音樂作品的基本單位。能夠作為大型曲式的次級結構，也能夠當作獨立的曲式應用于歌曲寫作。在紅色歌曲，也存在大量的樂段結構。樂段的內部由樂句、樂節(jié)、樂匯組成，猶如作文中的句子、詞組、單詞一樣。由于樂段中樂句組成方式不同，就展現(xiàn)出規(guī)模大小、形式多樣的樂段類型。掌握樂段結構的類型對歌曲分析能夠作起到重要作用。

隴東民歌《邊區(qū)十唱》，講述的是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期領導抗日根據(jù)地進行軍民大生產(chǎn)的故事。該歌曲是采用樂段結構進行創(chuàng)作的。通過添加的襯詞，從旋律走向上形成了起、承、轉、合的四句體樂段。第一、二樂句各兩小節(jié)，是樂段的起承部分；第三樂句（5—7小節(jié)）為轉句，通過節(jié)奏與音調進行對比；第四句兩小節(jié)為合句，四句的長度不等長，樂段為非方整結構。

二、句式結構

在不同紅歌樂段的旋律中，通過對節(jié)奏型以及旋律音調的重復、對比、模進以及旋律長音、休止與終止式等進行樂句的劃分。樂段結構的歌曲是按照樂句數(shù)量來進行樂句劃分的。從句式來看，常見的由二句體（呼應原則）、三句體（三部性原則）、四句體（起、承、轉、合原則）與多句體組成。

（一）二句體

二句體是歌曲樂段結構中常見的句式形式，通常由平行樂句aa1或對比樂句ab組成。其中平行樂句寫成的樂段，主題素材高度集中，形象鮮明；對比二句體寫成的樂段音樂張力更大，情緒對比突出。如山西民歌《一心向著毛澤東》深切的表達了人民擁護毛主席，發(fā)自肺腑的感謝中國共產(chǎn)黨的強烈感情。該曲采用平行雙句體（a+a1）創(chuàng)作而成，每句四小節(jié)，第二樂句采用主題素材進行變化重復（同頭換尾）技法進行樂段寫作，主題素材高度集中，能給人帶來深刻的印象。

（二）三句體

三句體樂段是由三個樂句組成，常運用三部性原則寫作而成。常見的三句體結構有：aba1、aa1b、abb1、aa1a2、abc樣式，三個樂句的旋律有機發(fā)展，主題樂思在發(fā)展過程中既對比又統(tǒng)一。如四川民歌《盼紅軍》是描寫軍民歌的紅色民歌作品，該曲由三個樂句組成，是非方整樂段結構，三個樂句形成了主題呈示—展開—收尾的過程。通過第二樂句的素材對比，樂曲更具有動力性。

（三）四句體

四句體樂段在樂段結構的紅色歌曲中出現(xiàn)的概率是很多的，四句體能體現(xiàn)出勻稱、方整感。“它與我國古典詩歌創(chuàng)作的邏輯關系、美學觀點一脈相承的緣故——古人做詩有四法：起要平直、承要從容、轉要變化、合要淵承?！雹儆纱诵纬闪怂木潴w歌曲寫作的起承轉合原則，其中起句是主題的最初呈示，為全曲的發(fā)展奠定基礎；承句為起句樂思的進一步鞏固或發(fā)展；轉句為新材料句，主要承擔與主導樂思對比的功能；合句為主題的變化再現(xiàn)，起到總結全文的作用。常見的四句體結構有以下組成樣式：aa1ba2、abca1、aa1bb1、aba1b1、abcd等句式。四句體寫作的樂段結構的歌曲，主導樂思的發(fā)展可能性會更多且更完整。

被譽為"紅色經(jīng)典第一歌的《三大紀律八項注意》采用方整樂段進行寫作，兩個樂句呈偶數(shù)等長。歌詞來源于人民軍隊建軍的統(tǒng)一紀律要求，曲調昂揚、激情，對我國人民軍隊戰(zhàn)斗力的提升，起到了重要的作用。樂曲第一句2小節(jié)，第二句2小節(jié)，第三四句連接較緊密，為（2+2）結構?！赌夏酁场酚少R敬之詞、馬可曲，選曲于秧歌舞《桃花藍》。歌詞講述的是八路軍三五九旅在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運動，延安精神中的重要代表就是南泥灣精神，以自力更生、奮發(fā)圖強精神鼓勵著中華兒女艱苦奮斗、牢記使命。歌曲結構為樂段形式，由aa1bc四句組成，是非方整樂段。

（四）多句體

多句體指的是樂句數(shù)量大于四句以上的樂句組成的樂段形式，類型上多為并列聯(lián)合式構成。旋律通過樂句逐層進行發(fā)展，樂句主題發(fā)展既對比又統(tǒng)一。

由李堃作詞，閻飛作曲的《翻身農奴把歌唱》是紀錄片《今日西藏》主題歌，歌曲表達了在中國共產(chǎn)黨的領導下，西藏人民翻身農奴把歌唱的巨大變化。歌曲具有鮮明的時代性，反應出西藏人民生活的新氣象，是對藏族人民在解放后生活景象的質樸表達。歌詞歡樂幸福、激動昂揚、深刻的表達了藏族人民對中國共產(chǎn)黨的感激之情，由于詞曲結合深入人心，所以這首歌曲在藝術的殿堂中保持了強大的藝術生命力。樂曲可以分為六樂句樂段，為abcdcd1的結構組成。

三、調性和聲與終止分析

紅色歌曲樂段的調性分為單一調性和轉調性樂段，在一段完整的音樂結構中，如采用一個調性進行發(fā)展，并結束在主音上就是單一調性樂段。如《紅星照我去戰(zhàn)斗》《學習雷鋒好榜樣》等歌曲，采用一個調性進行寫作，均是單一調性結構。如果樂曲在發(fā)展過程中，從原調性開始，中間轉入其他的調性，并在新調上結束，就稱為轉調性樂段。在樂段結構的歌曲中，由于結構的短小，故采用單一調性寫作的居多。

從終止類型來看，在樂段歌曲分析中，可分為收攏性樂段與開放性樂段結構。如果樂段終止以完滿的形式結束，就是收攏性結構；如樂段終止在原調的不穩(wěn)定和聲上，或是結束在新調上，就是開放性結構。樂曲的調性與和聲進行的終止式對樂段結構的歌曲在表現(xiàn)形式上尤為重要，它對于樂曲的情感表達層次，有著重要的作用。

四、紅色歌曲的特點

紅色樂段型歌曲由于其本身產(chǎn)生的歷史環(huán)境的特殊性原因，在產(chǎn)生之時就具備了獨特的藝術表現(xiàn)形式，在具有一般的樂段結構要素的基礎上，又顯現(xiàn)出強大的歷史文化價值。從紅色歌曲的特點來說，鮮明的紅色是最明顯的特征，歌曲的歌詞是直接體現(xiàn)，從歌詞中反映出在中國共產(chǎn)黨領導下的中國人民，不畏艱險，腳踏實地的偉大精神，象征著中華民族不屈不撓頑強奮斗堅韌品格。樂段結構的紅色歌曲具有強大的民族性、普遍的社會性與鮮明的時代性特點。

（一）強大的民族性

樂段結構的紅色歌曲具有強大的民族性。從中國近現(xiàn)代歷史來看，中國革命道路異常艱辛，中國共產(chǎn)黨在非常艱苦的環(huán)境下，帶領中國人民奮起抵抗，探索革命發(fā)展的新征程。以李大釗、陳獨秀、蔡和森、李達等為代表的革命先驅，在國家危難之際實現(xiàn)了民族獨立。在鮮紅的革命背景下，紅色歌曲展現(xiàn)出強大的民族性特征。如《中國革命之歌》里，《志愿軍戰(zhàn)歌》等歌曲就是典型的紅色歌曲代表；在如光未然和冼星海創(chuàng)作的大型聲樂套曲《黃河大合唱》，以黃河為背景，展現(xiàn)了中國人民堅強不屈的戰(zhàn)斗精神與在歷經(jīng)侵略者的百般蹂躪下，苦難的中國人民向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。

（二）普遍的社會性

紅色歌曲有著廣泛的群眾基礎，體現(xiàn)出了普遍的社會性特征。在特殊的時代背景下，紅色歌曲的普及率高，達到了家喻戶曉的效果。紅色歌曲是人民創(chuàng)造，歌頌黨和人民的歌曲，在創(chuàng)作與演唱上更體現(xiàn)出通俗易懂，易于傳唱的特點，所以更能受到廣大人民群眾的喜愛。如《東方紅》等歌曲，結構短小，主題形象集中，是人民群眾的心聲的表達，也是紅色歌曲中的典型代表。

（三）鮮明的時代性

紅色歌曲之所以能經(jīng)久不衰，是因為紅歌反應出中國歷史的鮮明時代性特征。在中國歷史發(fā)展的不同時期，中國作曲家創(chuàng)作了不同時期與不同風格的紅色歌曲。這些歌曲鼓舞了部隊與人民的氣勢，感染了廣大人民積極投入革命，獻身奮斗的偉大壯舉。如由1935年5月由田漢作詞，聶耳作曲的《義勇軍進行曲》，被稱為是中華人民解放的號角，在民族存亡的的關頭，此曲激勵了中國人民的愛國斗志，成為了廣大人民的精神支柱。

在當前的社會背景下，多媒體與自媒體的廣泛興起，加強高校學生的思想文化建設就成為主要的問題。隨著時代的發(fā)展進步，紅色歌曲的作用越來越重要，它對于高校學生以及人民群眾思想引領作用逐漸顯現(xiàn)出來。通過對紅色歌曲的學習，能使人們深刻的了解中國的歷史，了解中國共產(chǎn)黨的偉大壯舉，也能夠題醒廣大人民不忘歷史，傳承老一輩共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)奮圖強努力前進。

結 語

在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代，水深火熱的中國人民悲慘的生活現(xiàn)狀，激起了人民音樂家創(chuàng)作出大量的紅色歌曲，通過紅色歌曲能夠感受到人民珍愛和平，期待美好生活以及對中國共產(chǎn)黨的擁護與熱愛。紅色歌曲的產(chǎn)生，象征著國家與民族的文化符號，歌曲能夠顯現(xiàn)出對人民思想指引的作用，也反映出在中國共產(chǎn)黨正確的理論指引下，中國人民的過上幸福生活的曲折歷程。

高校是新時代人才培養(yǎng)的搖籃，高校大學生是我國重要的人才群體，對大學生思想教育是社會教育的重要部分。樹立正確的思想指引，是非常重要的。紅色歌曲在這個時期能夠肩負起重要的教育意義。通過對紅色歌曲的學習，能夠樹立學生愛國主義精神，樹立學生的文化自信，堅韌大學生優(yōu)良品格，培養(yǎng)合格的對社會有用的人才。

紅色歌曲感人至深，分析過后都能讓人不忘初心、牢記使命。教師在進行講授的時候應該重視學生的思想指引，把課程思政貫穿在教學當中。通過紅色歌曲的講授，在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，提升學生的愛國主義意識，擴大學生了解多樣、豐富的音樂文化，增強學生思想教育。真正讓紅色歌曲融入到學生的學習生活中去，從而更好的指導學生的人生觀與價值觀。

注釋：

① 方智諾.歌曲分析與寫作[M].西南師范大學出版社,2000:111.