杜衍禮

摘 要：博物館作為城市的文化象征，在文旅融合大發(fā)展的趨勢下迎來重大發(fā)展機遇。與此同時，接踵而至的游客是博物館基礎設施、展覽質(zhì)量、服務質(zhì)量等軟硬件的試金石。河源市博物館作為擁有多樣性、獨具特色資源的地級市博物館，首先要轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，其次是立足科研，策劃展覽，進行文創(chuàng)開發(fā)，接著是加大宣傳力度，提高知名度，同時要完善基礎設施，提高服務質(zhì)量，為更多游客提供更優(yōu)質(zhì)服務。

關(guān)鍵詞：文旅融合;博物館;旅游資源;發(fā)展策略

如今，傳統(tǒng)旅游業(yè)發(fā)生巨大變化，人們對高質(zhì)量旅游的需求越來越高，從單一的觀光娛樂轉(zhuǎn)向具有深層次文化內(nèi)涵的多元化休閑活動，期待能在旅游過程中獲得精神層面的享受和愉悅。博物館作為城市歷史文化資源的載體和傳播媒介，是文化旅游至關(guān)重要的組成部分。文旅融合下的博物館旅游符合現(xiàn)代旅游發(fā)展趨勢，也給博物館的發(fā)展帶來機遇與挑戰(zhàn)，兩者相互促進。

1 文旅融合下博物館定位

隨著居民人均可支配收入不斷增加，人們對精神生活的需求越來越高。就旅游而言，人們已不再滿足于純粹的欣賞自然風光的模式，更加向往體驗文化藝術(shù)活動，因此多元化、個性化、文化性旅游景點受歡迎程度越來越高?！吨袊鴩鴥?nèi)旅游發(fā)展年度報告2019》顯示，前往博物館、美術(shù)館、圖書館和科技館的游客增幅大，其中博物館游客同比增長35%，成為文化旅游的中堅力量。

博物館在文化建設中有著獨特的地位，它是一個國家、一個城市的文化象征，“是風格獨特的文化吸引物，是勾連過去和現(xiàn)在的文化觀賞和學習平臺，承擔著向社會公眾提供學習、教育、娛樂的社會功能，使人民群眾在潛移默化中凝聚民族精神、提升公民素質(zhì)、促進社會和諧”①。目前，故宮博物院、秦始皇兵馬俑博物館、敦煌研究院等少數(shù)擁有豐富文化資源的國家級大館成為游客心之所向的文化地標，而全國數(shù)量不少的博物館受限于館藏資源、資金、運營理念、人員等因素沒有進入游客的“打卡清單”，處于“門庭冷落”的境地。從全國范圍看，博物館旅游發(fā)展相對滯后，仍有很大的提升空間。

博物館傳統(tǒng)的展示方式是靜態(tài)的，觀眾被動參與其中，如今逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閯屿o結(jié)合，提供了較多主動體驗的機會。展示方式的變化能讓觀眾獲得良好的文化體驗，這種文化旅游形式吸引力大。在巨大的機遇面前，大部分博物館尚未做好迎接挑戰(zhàn)的準備，主要表現(xiàn)為運營理念存在差異、基礎設施不完善、缺乏優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品等。文旅融合不僅迎合了市場發(fā)展需要，而且滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求和休閑娛樂需求。對博物館而言，這是一個難得的發(fā)展機遇，同時充滿挑戰(zhàn)。

2 河源市博物館的旅游資源

5000多年前，百越先民在河源繁衍生息，2200多年前在此建城，河源是蘊含深厚文化底蘊的客家古邑。悠久輝煌的歷史給河源留下了燦若星辰的文化遺存，催生了瑰麗多姿的民俗風情。據(jù)統(tǒng)計，河源市文物保護單位有373處，其中國保單位2處，省保單位28處，市保單位72處，縣保單位271處;中國傳統(tǒng)村落15個，省文化和旅游特色村5個;文化旅游景區(qū)景點39個;市級非遺以上項目105個，其中國家級2個，省級17 個。據(jù)第一次全國可移動文物普查數(shù)據(jù)，河源市國有可移動文物收藏量為12306套，實際數(shù)量45946件，登記化石標本4466套，其中河源市博物館館藏量為8693套32445件。

河源不僅是嶺南文化發(fā)祥地之一、中國革命策源地之一、中華恐龍之鄉(xiāng)，還擁有資源豐富的古驛道、溫泉及東江、新豐江等生態(tài)文化資源。

2.1 恐龍資源

從1996年3月起，河源境內(nèi)陸續(xù)出土了大量的白堊紀時期的恐龍蛋、恐龍骨骼、恐龍足跡化石資源，表明至少6600萬年前遠古河源是恐龍的樂園。河源由此成為研究恐龍生活、繁殖以及滅絕的熱點地區(qū)之一。

為了更好地保管和展示這些珍貴的古生物化石資源，于2010年11月建成并對外開放了河源恐龍博物館，2013年與中科院古脊椎動物與古人類研究所合作共建、掛牌“中國古動物館恐龍蛋館”。該館分為“恐龍產(chǎn)房”“恐龍足跡”“恐龍故鄉(xiāng)”三個展廳和多媒體3D影視廳，主要展出獲得吉尼斯世界紀錄證書的18000多枚各種恐龍蛋化石、10多具恐龍骨骼化石個體及眾多恐龍足跡化石模型，體現(xiàn)了河源市作為中華恐龍之鄉(xiāng)豐富的“三位一體”的恐龍化石資源。目前通過蛋皮切片分析初步研究出來的至少有13種恐龍蛋，通過骨骼、腳印、蛋綜合研究判斷出至少8種不同類恐龍。館內(nèi)建設有“與遠古恐龍合影”等互動項目和“史前部落”兒童主題樂園。博物館所在的龜峰公園內(nèi)還建有長338米、高4米多、總跨度800米的大型《恐龍夢幻世界》雕塑墻，以及高9米的恐龍主題雕塑和10組鋼鐵恐龍創(chuàng)意雕塑。

2.2 悠久歷史

目前，河源境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了200多處屬石峽文化的新石器文化遺址，除出土了許多夾沙粗陶及各式印紋陶片、陶紡輪等陶器外，還出土了大量的石斧、石刀、石錛、石鏟、石鑿等農(nóng)業(yè)工具及紡錘等手工業(yè)工具。如在連平縣大湖鎮(zhèn)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的高棟遺址為古人類在此燒制陶器的窯址，屬于新石器時代早期。在佗城坑子里遺址出土了陶器鳥形壺，是新石器晚期至商代的器物。

在東源縣船塘鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的商代龍尾排遺址出土有極其罕見、數(shù)量眾多、器型豐富的高柄陶豆。在東源縣藍口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的商代中晚期至西周早期的大頂山遺址出土了陶器、石器、玉器及青銅器等。

公元前214年，秦始皇派兵南下統(tǒng)一嶺南時，在龍川設縣而治，是嶺南建縣最早的縣，趙佗擔任首任縣令。當時龍川縣的管轄范圍包括今河源市全境及粵東北、贛南、閩西南的部分地區(qū)，地域廣闊。趙佗從中原引進先進的思想、文化和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，促進嶺南的發(fā)展，被譽為“開發(fā)嶺南第一功臣”。趙佗實行“和輯百越”“漢越雜處”的施政理念，促進中原文化與百越文化大碰撞，催發(fā)了嶺南文化。嶺南文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展，成為華夏文化中的一朵奇葩。河源市境內(nèi)現(xiàn)遺存有紀念趙佗的“佗城鎮(zhèn)”“越王井”“南越王廟”“趙佗故城” “越王山”等。

2.3 客家文化

客家文化、廣府文化和潮汕文化為廣東三大文化，融會貫通又各自具有風格。河源是客家人最早的聚居地，是名副其實的“客家古邑”，屬于純客家地區(qū)。在中國遷徙歷史浪潮中，客家先民背井離鄉(xiāng)、篳路藍縷，鑄造了堅韌不拔的客家氣質(zhì)，創(chuàng)造了獨具特色、豐富多彩的客家文化。

客家民居別具一格。河源傳統(tǒng)客家民居植根于特定的環(huán)境中，受當?shù)刈匀画h(huán)境、社會狀況等影響，形成了鮮明的地域特色。除典型的客家民居建筑—圍龍屋、吊腳樓和排屋外，四角樓是河源數(shù)量最多、最具代表性的民居建筑。四角樓外墻往往不設窗，或只留槍眼或石窗，防御性強。廣東最美十大古村落的和平林寨四角樓數(shù)量多，且保存較好。義合蘇家圍古建筑群、康禾仙坑四角樓、紫金南嶺德先樓、藍口樂村石樓等建筑也獨具特色。河源市博物館展示了紫金縣黃塘鎮(zhèn)錦江村東漢墓出土的陶屋、畜圈屋以及楹聯(lián)、牌匾、梁架、斗拱、窗花、柱礎等與民居相關(guān)的代表性文物，還設置虛擬漫游項目，觀眾可通過體感操作的方式，身臨其境般感受和平林寨和仙坑古村的傳統(tǒng)建筑魅力。

客家方言古樸地道。河源市內(nèi)大體上有兩種口音的客家話：一種是東江流域的“水源音”;另一種是接近梅州五華興寧等地口音的“嘉應音”。①在全球化和現(xiàn)代化的大背景下，人口流動性大，隨著教育的普及和普通話的推廣，大多數(shù)方言日漸萎靡。客家方言是客家人情感溝通的紐帶，是客家文化的形式之一，承載著獨具特色的地域文化。河源市博物館展廳借助圖表、相關(guān)書籍展現(xiàn)客家方言的發(fā)展變化及特點。在復原的小橋流水環(huán)境下，游客可以點擊“一話多說”互動屏聆聽河源不同縣區(qū)的客家方言，感受別樣的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。

客家美食美味獨特?？图胰霜毺氐娘嬍沉晳T是在長時間的遷徙過程中逐漸形成的，以本地能獲取的食材為基礎，而且要適應當?shù)氐臍夂颦h(huán)境，形成“肥、咸、熟”的普遍印象。由于地域、環(huán)境的不同，不同地區(qū)的客家人飲食習慣也有所不同。位于東江流域的河源飲食口味偏咸，多以鹽漬來保存食物?？图裔劧垢?、東江鹽焗雞、紅燜豬肉、肉丸、炒仔鴨、全豬湯等是河源著名的客家菜。河源市博物館展廳通過展示廚房用具、石舂碓等復原了客家廚房，營造河源傳統(tǒng)廚房的氛圍，游客可以點擊“十大客家菜”烹飪視頻互動屏觀看不同菜肴的制作，讓游客更直觀地感受河源客家美食的魅力。

客家禮俗作為客家人內(nèi)心情感和生活意愿的表達，折射出客家人自有的文化心理、價值理念和社會體系。河源客家禮俗主要有“六禮”，即誕生禮、成年禮、婚禮、壽禮、葬禮、祭祖，涵蓋了人生中重要的階段。河源市博物館展廳展示了與客家禮俗相關(guān)的花轎、禮盒、匾額、木雕、塑像、銅牌、壽帳等文物，并結(jié)合館藏文物和人物塑像，復原了拜壽、婚房兩大場景。同時，以潮州泥塑的形式，生動再現(xiàn)了客家六大禮俗。除文物、場景外，還通過觸摸屏互動設備以圖文和視頻的形式向觀眾介紹了河源客家禮俗的形成、發(fā)展和內(nèi)涵。

2.4 紅色歷史

1927年“四一二”政變后，紫金縣發(fā)動“四二六”暴動，成立縣人民政府，建立了縣工農(nóng)革命軍。在共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期，阮嘯仙、劉爾崧、黃居仁等先進知識分子較早地接受了馬克思主義，并成為廣東乃至全國最早一批加入中國共產(chǎn)黨的黨員，被稱為“東江三杰”?？箲?zhàn)期間，龍川縣老隆鎮(zhèn)是1942年香港大營救的中轉(zhuǎn)站之一。河源市博物館展廳展出相關(guān)革命文物和紀念碑、革命舊址、歷史圖片，還利用大型多媒體半場景油畫和實體雕塑，通過聲光電的相互聯(lián)動，還原“香港文化名人大營救”歷史事件，營造出歷史氛圍，使觀眾置身于歷史事件之中。

3 創(chuàng)新發(fā)展策略

“文化是旅游的靈魂和根基，旅游是文化的重要傳播渠道和巨大的消費市場，在文化旅游消費日益增長的今天，博物館將成為含金量極高的文化旅游資源?！雹俚?，目前除個別知名度高的大型博物館外，大部分博物館仍處于被動提供基礎公共文化服務的層面，缺乏迎合游客需求提供相應服務的主動性。在文旅融合的大趨勢下，對博物館提出了更高的要求，然而大多數(shù)博物館角色轉(zhuǎn)換不及時，無法滿足游客對博物館的期待。此外，基礎設施不完善，難以承受大客流的沖擊;展覽質(zhì)量不高，缺乏吸引力;缺乏有效的宣傳，知名度不高等是各博物館普遍存在的問題。

3.1 打破思維定式，改變發(fā)展思路

我國大部分博物館屬于國家行政撥款的公益性國有單位，受體制約束，本身經(jīng)營思想淡薄。有些博物館即使意識到了文旅融合的重要性，但缺乏長遠的發(fā)展規(guī)劃或自身的資金、人力難以支撐該規(guī)劃，導致效果不佳。此外，博物館展覽以靜態(tài)展示文物、圖片為主，結(jié)合聲光電和新媒體技術(shù)較少，互動體驗性不強。

在文旅融合趨勢下，博物館應轉(zhuǎn)變觀念，重視旅游市場，加強與旅行社等機構(gòu)的合作。在國家級博物館管理體系基礎上融合市場意識并積極向A級旅游景區(qū)管理體系靠攏，克服自身短板，拓展業(yè)務空間，強化市場思維。河源市博物館2020年將“兩館一塔一廟”所在的龜峰公園改名為“河源恐龍文博園”并創(chuàng)建4A級旅游景區(qū)，與所在地相關(guān)部門一起將市博物館北側(cè)城南路規(guī)劃建設為古玩街，配置客家美食餐館、傳統(tǒng)技藝傳習所，推動文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，培育古玩、字畫、工藝品等文化市場，打造都市經(jīng)濟新的增長點。

3.2 科研、展覽、文創(chuàng)開發(fā)

文物和展覽是博物館的支撐，博物館展覽建立在文物保護和研究的基礎上。以河源市博物館為例，研究方向主要集中在恐龍資源、客家文化和本地歷史文化等方面，深入挖掘獨具地域特色的文化資源。展覽是博物館對外開放的核心，是提供公共文化服務的主要手段，豐富更新展陳內(nèi)容，固定展覽和主題展覽相結(jié)合，做到?？闯Ｐ隆?/p>

博物館的藏品豐富多樣，是名副其實的IP礦藏，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，博物館IP的開發(fā)是必然的發(fā)展趨勢。河源市博物館的恐龍資源有得天獨厚的優(yōu)勢?？铸堊鳛橐褱缃^的動物種類，知名度高，具有龐大的粉絲群體，吸引力強。河源具備豐富且具獨特的恐龍文化資源，具有開發(fā)價值，可作為亮點進行開發(fā)。在開發(fā)恐龍資源的過程中需要大量的人力物力，博物館自身難以支撐，尋求政府扶持和社會資金設立恐龍創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)或有成效。為最大程度管理和提升開發(fā)效能，對進駐的文化創(chuàng)意公司進行嚴格的資質(zhì)篩查，由河源市博物館提供河源恐龍IP，對以恐龍文化為主題的創(chuàng)新項目和經(jīng)濟效益轉(zhuǎn)化好、快的項目給予補助獎勵，打造自有文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)品牌的恐龍創(chuàng)意動漫、影視作品、文學創(chuàng)作、恐龍玩偶等不同種類和款式的河源手信旅游商品、紀念品等?？梢砸晕奈餅樵驮O計不同款式的河源手信文創(chuàng)產(chǎn)品，也可參考恐龍創(chuàng)意項目進行開發(fā)運營，打造出彰顯河源地域特色和客家韻味的文創(chuàng)產(chǎn)品。