【摘 要】民俗文物是我國的傳統(tǒng)文化在民間的一種體現(xiàn)形式，值得我們將其進(jìn)行傳承。然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，許多民間的工藝品都可以在工廠的生產(chǎn)線上進(jìn)行批量生產(chǎn)，這對民俗文物的傳承造成了很大的沖擊?，F(xiàn)如今，雖然國家管理部門已經(jīng)將非物質(zhì)文化和民俗文物在博物館中進(jìn)行保存，但是在民間仍然還有很多文物已經(jīng)流失。基于此，本文對博物館民間民俗文物保護(hù)與利用的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析，同時也提出了相應(yīng)的策略，旨在為相關(guān)的工作人員提供更多的參考意見。

【關(guān)鍵詞】博物館;民俗文物;保護(hù)與利用

引言

民俗文物作為我國物質(zhì)文化保護(hù)的重要組成部分，最主要的特征就是大眾化，雖然民俗文物取自于民間，但是卻為保護(hù)與利用工作的開展造成了一定的限制，再加上工藝品已經(jīng)逐漸實(shí)現(xiàn)了批量化的生產(chǎn)，所以民俗文物幾乎已經(jīng)到了失傳的地步。博物館的主要工作是將我國有價值的文物進(jìn)行收藏和科研，交流，學(xué)習(xí)傳承展示，在民俗文物的保護(hù)與利用工作上起到了非常重要的作用。因此博物館要加強(qiáng)對民俗文物保護(hù)工作的重視，同時還要將民俗文物進(jìn)行合理地利用，這才能將我國優(yōu)秀的民俗文化進(jìn)行傳承。

一、博物館民俗文物保護(hù)和利用工作的現(xiàn)狀及分析

（一）缺乏對民俗文物的人為保護(hù)

雖然我們博物館已經(jīng)認(rèn)識到了民俗文物保護(hù)工作的重要性，但是在實(shí)際工作中仍然是以技術(shù)保護(hù)工作為主，從而忽略了傳承為保護(hù)的重要性。大部分的博物館在對民俗文物進(jìn)行保護(hù)的過程中都已經(jīng)使用到了先進(jìn)的技術(shù)，就是為了能夠減少人員的消耗。例如：博物館會對民俗文物通過監(jiān)控系統(tǒng)進(jìn)行管理，同時也會用信息技術(shù)將民俗文物的現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，從而使民俗文物更加安全。但是如果在對民俗文物進(jìn)行保護(hù)時技術(shù)性保護(hù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人為性保護(hù)，雖然提高了保護(hù)的安全性，但是民俗文物的內(nèi)在文化及非物質(zhì)文化傳承就會逐漸消失，從而影響了民俗文物的保護(hù)傳承利用價值。

（二）缺乏對細(xì)節(jié)的重視

民俗文物是一種非常脆弱的物質(zhì)，在保存的過程中很容易遭到破壞。因此博物館在對民俗文物進(jìn)行保護(hù)和利用的時候，除了要對民俗文物的整體進(jìn)行保護(hù)之外，還要注意保護(hù)的細(xì)節(jié)。但是有些博物館在保護(hù)民俗文物時雖然應(yīng)用了先進(jìn)的專業(yè)的監(jiān)控系統(tǒng)進(jìn)行防盜，但是卻忽略了對細(xì)節(jié)的重視。存放環(huán)境，氣溫、空氣當(dāng)中的濕度以及蟲害，光線都會使民俗文物產(chǎn)生變化，因此如果博物館不能將這些細(xì)節(jié)因素全部考慮在內(nèi)，同樣會影響到民俗文物的質(zhì)量。[1]

（三）缺乏有效的利用率

如今很多博物館都會將保護(hù)民俗文物當(dāng)做業(yè)務(wù)工作的主要內(nèi)容，從而忽略了對民俗文物的開發(fā)利用。博物館的工作人員將民俗文物的保護(hù)系統(tǒng)通過完善和修改調(diào)整到了極致，從而提高了民俗文物的安全性。但是民俗文物是一種來自民間的藝術(shù)品，同時也是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的一種體現(xiàn)形式，所以應(yīng)該讓更多的群眾進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。但是有些博物館只是將民俗文物放在固定的展廳進(jìn)行展覽，這對傳統(tǒng)民俗文化的傳承保護(hù)造成了一定的影響。

二、博物館民俗文物保護(hù)與利用工作的完善措施

（一）加強(qiáng)對民俗文物背景資料的收集

博物館的工作人員在對民俗文物進(jìn)行保護(hù)和利用之前，都會對民俗文物的背景資料進(jìn)行收集，但是由于民俗文物一般都是從民間搜集而來，所以將其背后的背景資料進(jìn)行收集也是一項(xiàng)費(fèi)工費(fèi)時的工作，管理部門除了要消耗大量的人力資源之外，還要消耗一定的物力。因此，管理部門在民間搜集民俗文物時，要對搜集工作提前做好規(guī)劃，例如：我國云貴川地區(qū)的少數(shù)民族是民俗文物較為密集的區(qū)域，管理部門就可以將這些區(qū)域當(dāng)做搜集工作的重點(diǎn)。另外，管理部門在對民俗文物進(jìn)行搜集的過程中除了要關(guān)注民俗文物的價值之外，還要充分掌握民俗文物背后的價值，這樣才能將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕l(fā)揚(yáng)光大。

（二）將民俗文物的檔案管理工作實(shí)現(xiàn)信息化建設(shè)

一般來說，博物館在收集民俗文物后都會建立相應(yīng)的檔案，所以在填寫檔案的過程中除了要確保檔案信息的真實(shí)性之外，還要將民俗文物背景資料全部進(jìn)行整理，這樣才能根據(jù)信息的內(nèi)容將民俗文物進(jìn)行分類，從而提高民俗文物保護(hù)和利用的價值。另外，博物館還要將管理范圍內(nèi)，當(dāng)?shù)厮械拿褡迕耖g民俗文物檔案進(jìn)行整合，并且還要將檔案管理工作實(shí)現(xiàn)信息化建設(shè)，才能使民間民俗文物的檔案信息成為日后開展工作的參考依據(jù)。

（三）將少數(shù)民族民間的民俗文化進(jìn)行傳承

不同地區(qū)的少數(shù)民族，民俗文物其背后的文化和精神也存在一定的差異，所以在對民間民俗文化進(jìn)行傳承的過程中也需要懂得與時俱進(jìn)，這樣才能將邊疆少數(shù)民族，民間民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。博物館在對民間民俗文物進(jìn)行保護(hù)和利用的過程中，要充分認(rèn)識到自身的責(zé)任意識，將民族民俗文化進(jìn)行傳承的過程中也要與社會的實(shí)際需求結(jié)合在一起，這樣才能體現(xiàn)出民俗文化的價值。另外，博物館的日常管理人員還要對民間民俗文物背后的文化進(jìn)行挖掘，這才能通過古人留給我們的精神物質(zhì)財(cái)富傳承下去。[2]

（四）提高民間民俗文物的利用價值

將民間民俗文物進(jìn)行保護(hù)的直接目的就是為了能夠?qū)⑵溥M(jìn)行合理地利用，在這個過程當(dāng)中博物館肩負(fù)著傳承重任，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐拿耖g民俗文物的保護(hù)和利用提供良好的交流學(xué)習(xí)場所。將民俗文物進(jìn)行開放性的展覽，能夠推動當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展，同時還可以向社會呼吁，積極將民間民俗文物的捐贈，這樣才能培養(yǎng)全民的民俗意識，不僅能夠?qū)⒚袼孜奈镞M(jìn)行有效地保護(hù)，還能提高當(dāng)?shù)貒竦木C合素養(yǎng)。民俗文物的利用主要就是為社會提供服務(wù)，將優(yōu)秀的民俗文化繼續(xù)進(jìn)行傳承，所以民間民俗文物在利用的過程中，就要通過多樣化的途徑，向社會群眾展示，除了要制定展示的專題之外，還要通過信息技術(shù)展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耖g，民俗，文物背后的優(yōu)秀民俗文化，這樣才能使更多的觀眾了解民俗文物背后的價值，為民間民俗文化的傳承奠定了良好的基礎(chǔ)。

總結(jié)

總而言之，博物館承擔(dān)著將民間民俗文物進(jìn)行保護(hù)和利用的主要載體，要充分認(rèn)識到自身工作的重要性，在對民間民俗文物進(jìn)行收集和篩選的過程中，除了要調(diào)查當(dāng)?shù)孛耖g，民俗文物背后的價值資源之外，還要將文物的資料建立相應(yīng)的檔案。另外，博物館在對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，民間，民俗文物進(jìn)行利用保護(hù)的過程中，要通過多種形式的展覽，才能將優(yōu)秀的民間，民俗，文化進(jìn)行傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]王雷，趙少軍.淺談工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用——以中國工業(yè)博物館為例[J].中國博物館，2013，08（10）：1215-1216.

[2]唐金具，蔡玉鴻，李文霞.淺談博物館民俗文物的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)[J].大眾文藝，2016，07（02）：1130-1131.

作者簡介：

李偉鋒，文博館員，瀾滄縣博物館，主要從事文物保護(hù)管理及博物館講解工作。